Последние обновления понятий

Метрополия

МЕТРОПОЛИЯ, древнегреческие города (полисы), имевшие колонии. Метрополия не имела власти над колониями, хотя покровительствовала им и в их спорах играла роль третейского судьи. В эпоху колониальных захватов термин «метрополия» стал применяться к государствам, владеющим колониями (обычно заморскими). Политико-правовые формы связей метрополии с колониями могут быть различными (протекторат, вассалитет, подопечная территория и т. д.), но по существу это всегда отношения господства, подчинения и эксплуатации метрополией этих территорий.

Натуральное творчество

НАТУРАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО, простейшая эмбриональная форма первобытного анимализма, материализующая образные доминанты с помощью их же естественных символов. Тема определенного зверя фиксировалась путем экспонирования и накопления в особых комплексах наиболее очевидных атрибутов (частей) добытой туши, чаще всего головы, иногда конечностей. Самые ранние акты такой элементарнейшей изобразительной деятельности, вероятно, можно отнести к позднему ашелю (стоянки Торральба и Амброна в Испании, Лазаре во Франции, Азых и Кударо на Кавказе) — именно к той развилке антропогенеза, когда 200 000–250 000 лет назад от основного ствола жизнеобеспечивающего труда ответвился росток «неутилитарной» активности...

Имам в исламе

Руководитель религиозной общины, предстоящий мусульманам на коллективной молитве (салят). Обязанности имама может выполнять любой верующий, в зависимости от его благочестия и познаний в шариате. Произнесение проповедей (хутба) в соборной мечети после полуденного салята по пятницам (джума) поручается (через формальные выборы или неформальное согласие) самому авторитетному из улама, который в силу этого именуется имам-хатибом (в суннизме; в шиизме — имам-джума). В I веке хиджры функции имама выполняли пророк Мухаммад и халифы, что обусловило появление термина в значении «глава всей уммы». Спор о полномочиях имама вызвал в середине VII века 1-й раскол (фитна) среди мусульман, который из столкновения разных групп сподвижников Мухаммада на протяжении VIII—IX веков перерос в противостояние по вопросам теологического и юридического порядка...

Аренда

АРЕНДА (лат. arrendare — отдавать внаем) — предоставление имущества (земли) его хозяином во временное пользование другим лицам на договорных условиях, за плату. Арендующий имущество, получающий его в аренду, называется арендатором, а сдающий имущество в аренду — арендодателем. Отношения между арендатором и арендодателем именуются арендными. Договором об аренде может быть предусмотрена возможность выкупа арендуемого имущества. Аренду оборудования называют лизингом.

Ассоциация (Райзберг, 2012)

АССОЦИАЦИЯ (лат. associatio — соединение) — 1) психологическая связь между отдельными представлениями, при которой одно из них вызывает другое (ассоциативное мышление), 2) добровольное объединение физических и (или) юридических лиц с целью взаимного сотрудничества при сохранении самостоятельности и независимости входящих в объединение членов. Ассоциация представляет собой наиболее «мягкую» форму объединения, совместных действий, взаимопомощи экономических субъектов; 3) профессиональный союз, защищающий права работников отрасли. 

Мануфактура

МАНУФАКТУРА (позднелат. manufactura - ручное производство, от латинского manus - рука и facio - делаю, изготовляю) - одна из ранних форм капиталистической организации промышленности, при которой сохраняется ремесленная техника, но производство основано на кооперации и техническом разделении труда в отдельных капиталистических предприятиях, среди рабочих, занятых и эксплуатируемых одним индивидуальным капиталом. Мануфактура непосредственно предшествовала фабрике. В 16-18 веках термин «мануфактура» означал, как правило, не форму промышленной организации, а обрабатывающую промышленность вообще...

Мир

МИР - наименование в России 13 - начала 20 веков сельской общины. Крестьянский Мир существовали как на черных, т. е. государственных землях, так и на дворцовых, боярских и монастырских. С развитием в 16 веке поместной системы крестьянский Мир в центральных районах Русского государства дробились, сохраняясь в монастырских и крупных частновладельческих вотчинах. Наиболее устойчивое мирское устройство было на Севере России. Мир ведал раскладкой и сбором податей, отдачей на оброк запустевших земель, осуществлял низший суд. Во главе Мира стояли выбираемые из зажиточных крестьян старосты.

Катары (РИЭ, 2020)

КАТАРЫ — последователи неортодоксальных христианских течений, распространенных в Западной Европе в XII—XIV веках. В католической традиции вероучения катаров выделяли прежде всего по признакам дуализма, отрицания Священного Предания и критики церковной иерархии. В 1179 году на III Латеранском соборе (см. Латеранские соборы) катаризм осужден как ересь, а борьба с ним стала официальным основанием для организации крестового похода в Южную Францию (Альбигойские войны 1209-1229 годов).

Апокрифы (СИЭ, 1961)

АПОКРИФЫ - библейские (от греч. apokrypos - скрытый, тайный) - религиозные книги, отличающиеся по своей трактовке библейских сюжетов от канонической, т. е. официально утвержденной христианской церковью литературы. Апокрифы, отражая в своем содержании борьбу различных течений раннего христианства, оказывали сильное влияние на складывание основных догматов христианской религии. Победившая в ходе борьбы церковь утвердила в 4 веке так называемый канон, в который были включены некоторые произведения из многочисленной раннехристианской литературы; все не попавшие в него были объявлены ложными, или апокрифами, а впоследствии - даже еретическими...

Пуритане

ПУРИТАНЕ (англ. puritans, от лат. puritas - чистота) - наименование во 2-й половине 16 - 1-й половине 17 веков протестантов-кальвинистов, недовольных половинчатой реформацией, проведенной в Англии в форме англиканства (см. Англиканская церковь), и требовавших доведения реформации до конца. В качестве более или менее обширного слоя населения (главным образом в среде людей так называемого среднего состояния) пуритане выступили в последней трети 16 века, когда окончательно рухнули надежды на завершение реформации королевой Елизаветой.

Гейзер

ГЕЙЗЕР, источник, периодически выбрасывающий фонтаны горячей воды и пара. Гейзеры распространены в областях интенсивной современной вулканической деятельности: в Исландии, Новой Зеландии, на Камчатке, в Северной Америке и др. Характерные признаки: чистота и щелочная реакция воды; состав солей воды: хлориды, бикарбонаты, кремнезём, иногда борная кислота; минерализация воды порядка 1–3 г/л, реже до 9–10 г/л; отложение кремнистой накипи – гейзерита; глубокие грифоны; наличие в понижениях дренажных бассейнов; повсеместная связь с риолитами, дацитами, гранитами и др.

Министерство по делам национальностей и федеративным отношениям

МИНИСТЕРСТВО ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ И ФЕДЕРАТИВНЫМ ОТНОШЕНИЯМ — специальный орган исполнительной власти Российской Федерации, ведавший вопросами национальной политики, национальных и федеративных отношений в Российской Федерации. Министерство должно было изучать состояние, текущие и перспективные проблемы национальностей; разрабатывать пути, формы и методы их разрешения; заниматься межнациональными конфликтами, нахождением возможных вариантов их урегулирования; осуществлять разработку концепций государственной национальной политики, программ регионального и национального развития; оказывать научно-консультативную и методическую помощь заинтересованным организациям и соответствующим структурам субъектов Федерации; в целом регулировать межнациональные отношения и решать практические задачи в сфере национальных отношений...

Фаза подъема

ФАЗА ПОДЪЕМА (термин Гумилёва) — фаза интенсивного роста пассионарного напряжения в этнической системе вследствие пассионарного толчка, приведшего к появлению этой системы. Характеризуется энергичной экспансией вновь возникшего этноса, резким ростом всех видов его активности, демографическим взрывом, быстрым повышением числа подсистем этнической системы. В фазе подъема формируется новая этническая доминанта и социальные институты. Для данной фазы характерно пассеистическое ощущение времени, а также общественный императив «Будь тем, кем ты должен быть».

Вкус (Рапацевич, 2006)

ВКУС - ощущение, возникающее при воздействии растворимых химических веществ на вкусовые органы - рецепторы рта, расположенные главным образом у корня языка. Вкусовые ощущения могут быть сведены к 4 основным группам: к вкусу сладкого, кислого, солёного и горького. Ощущение вкуса вызывают вещества, растворимые в воде и способные хорошо стимулировать деятельность вкусовых рецепторов.

Для объяснения механизма возникновения вкуса существуют две гипотезы: аналитическая и энзиматическая. Согласно первой, вкусовой стимул (химическое вещество) взаимодействует с белковоподобным веществом вкусового рецептора и образует тонизированный продукт, концентрация которого определяет величину нервной энергии и вкусового ощущения...

Кадетский корпус

КАДЕТСКИЙ КОРПУС (в Российской Федерации) - среднее военно-учебное заведение закрытого типа, служащее для подготовки мальчиков к офицерской военной службе или для поступления в военные училища. Воспитанники кадетского корпуса живут в интернате на государственном обеспечении, а летом - в лагерях. Большое внимание во внеурочное время посвящается гимнастике, играм, строевому обучению, фехтованию, танцам, пению, музыке, ручному труду.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 306.

Метисация (Тавадов, 2011)

МЕТИСАЦИЯ (от позднелат. mixticus — смешанный) в широком значении — физическое смешение различных популяций, принадлежащих как к одному, так и к разным этносам и расам. Метисация происходит путем расширения круга брачных связей популяции. На ее интенсивность влияют различные социальные и политические процессы, особенно миграции, например, метисация славянских и угро-финских племен в процессе расселения восточных славян по Восточно-Европейской равнине, тюркских и монгольских кочевников и племен с завоеванных территорий при их продвижении на запад и др.

Восьмеричный путь

ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ (санскр. astarigikamarga) - доктрина буддизма, составляющая содержание четвертой из четырех благородных истин. Восьмеричный путь — это правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознавание и правильное сосредоточение. Таким образом, восьмеричный путь включает три основные составляющие: «культуру поведения» (правильные мысль, слово, действие), «культуру медитации» (правильные осознавание и концентрация) и «культуру мудрости» (правильные взгляды).

Ничто и Бог

НИЧТО И БОГ. Ничто как онтологический принцип, рассматриваемый в его отношении к Богу, возникает прежде всего в сфере позднеантичного синкретизма, в пограничье языческих и христианских идей – у Филона Александрийского, во многих гностических системах (наиболее ярко – у Василида), у Псевдо-Дионисия Ареопагита (концепция Божественного мрака), Эригены. Следующий крупный этап – немецкая спекулятивная мистика: Экхарт и его школа (14 век), Николай Кузанский (15 век), Яков Бёме (17 век), а также ряд других фигур (Себастьян Франк, Ангел Силезиус и др.).

Символ (НФЭ, 2010)

СИМВОЛ (от греч. σύμβολον – знак, сигнал, признак, примета, залог, пароль, эмблема) – 1) синоним понятия «знак» (напр., в лингвистике, информатике, логике, математике); 2) знак, предметное значение которого обнаруживается только бесконечной интерпретацией самого знака. Символ – знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что а) предмет не может быть дан иначе, чем посредством данного знака-символа, б) знак-символ не может выражать другую предметность, оставаясь при этом самотождественным, в) знак-символ является не только средством для указания на предмет, но также и источником смысла (в предельном случае – единственным), г) интерпретация знака-символа не допускает конечных процедур и однозначной «расшифровки», но в то же время предполагает существование конкретного смысла и исключает произвольность толкования...

Подпороговое восприятие

ПОДПОРОГОВОЕ ВОСПРИЯТИЕ - форма чувственного отражения без контроля сознания. В работах В. Г. Гершуни и его сотрудников экспериментально показано, что выработка условных рефлексов возможна на неосознаваемые раздражители. Так, проводилось обследование больных, страдавших постконтузионной глухотой. Обнаружилось, что сразу после травмы, когда слуховые ощущения полностью отсутствуют или возникают только при сильных звуках, все же можно добиться возникновения ответных реакций организма, (например, улиткозрачковый рефлекс).

Страницы