Методология

ИСТОРИКО-ДИНАМИЧЕСКИЙ МЕТОД - один из основных методов исторического исследования, нацеленный на комплексный анализ изменений во времени исторических объектов или процессов (демографических, социально-экономических, политических), отвечающих требованиям массовости, однородности и вариативности. Теоретическую основу историко-динамического метода составляет диалектический подход, технологии опираются на статистические методы анализа динамики. С помощью историко-динамического метода в историческом исследовании решаются следующие задачи:

АКСИОМАТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ - теория, организованная (построенная) согласно аксиоматическому методу. Первой такой теорией была эллинская геометрия («Начала» Евклида), заложившая традиции, которым следовали по существу два тысячелетия. Аксиологическая теория Евклида была содержательной — пространственная интуиция и логика выступали в ней на равных правах. Лишь в конце 19 веке эта традиция была нарушена (М. Пасш и Д. Гильберт). Хотя содержательной аксиоматике до сих пор стараются следовать в неформализованных теориях (например, общая систематика А. А. Любищева), в математике перешли от содержательной аксиоматики к модельной и далее к формальной. В модельной аксиоматической теории свойства описываемых объектов выражаются на математическом языке с использованием некоторых стандартных математических понятий, например. Понятия числа. Таковы, в частности, современные аксиоматические изложения механики...

АКСИОМАТИЧЕСКИЙ МЕТОД, способ построения научной теории, при котором в её основу кладутся некоторые исходные положения (суждения) - аксиомы, или постулаты, из которых все остальные утверждения этой науки (теоремы) должны выводиться чисто логическим путём, посредством доказательств. Назначение аксиоматического метода состоит в ограничении произвола при принятии научных суждений в качестве истин данной теории. Построение науки на основе аксиоматического метода обычно наз. дедуктивным.

ИСТОРИКО-ДИАХРОННЫЙ МЕТОД - совокупность теоретических принципов, приемов и процедур, направленных на изучение «сущностно-временных изменений исторической реальности» [И. Д. Ковальченко]. Метод диахронного анализа был впервые предложен Мишелем Бреалем (1832-1915) французским лингвистом и филологом, основоположником науки о значении слов - семантики. Он рассматривал семантику как историческую науку, для изучения которой разработал метод исторического (диахронного) анализа значений. В дальнейшем семантика развивалась преимущественно как наука, использующая методы синхронного анализа...

ИСТОРИКО-ГЕНЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД - один из основных методов исторического исследования, нацеленный на изучение генезиса (происхождения, этапов развития) конкретных исторических явлений и анализ причинности изменений. И. Д. Ковальченко определил содержание метода как «последовательное раскрытие свойств, функций и изменений изучаемой реальности в процессе ее исторического движения, что позволяет в наибольшей степени приблизиться к воспроизведению реальной истории объекта». Отличительными чертами метода И. Д. Ковальченко считал конкретность (фактографичность), описательность, субъективизм.

ИСТОРИКО-БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД - 1) метод исторического исследования, направленный на описание, реконструкцию и анализ обстоятельств жизни, результатов деятельности, психологического портрета исторической личности / социальной группы; 2) в психологии, социологии, культурологии метод «истории жизни», «жизнеописаний» (биографический метод) используется для познания социальных, культурных и психологических явлений на основе описания и анализа жизненных историй обычных людей.

СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД - направление методологии научного познания и социальной практики, в основе которого лежит исследование сложных объектов как социальных систем. Системный подход позволяет раскрыть целостность объекта и обеспечивающих ее механизмов, выявить многообразие типов связей сложного объекта и свести их в единую теоретическую картину. Системный подход занимал одно из ведущих мест в научном познании 20 века. Его предпосылками явились: в науке — изучение проблем организации и функционирования сложных объектов, границы и состав которых далеко не очевидны и требуют специального исследования в каждом отдельном случае; в социальной практике — крупные комплексные проблемы, решение которых зависит от тесного взаимодействия экономических, социальных, экологических и иных аспектов общественной жизни (например, глобальные проблемы)...

РЕДУКЦИОНИЗМ (от лат. reducere – возвращение назад, восстановление) – методологическая установка, ориентированная на решение проблемы единства научного знания на основе выработки общего для всех научных дисциплин унифицированного языка. В качестве программной установки редукционизм получил оформление в русле логического позитивизма как движения за создание новой философии науки, использующей точные логико-математические средства и ориентирующейся на методы эмпирического естествознания, в первую очередь физики. В той или иной степени идеи редукционизма характерны для таких его представителей, как М. Шлик, Р. Карнап, Ф. Франк, Г. Райхенбах, Г. Фейгл, О. Нейрат и др. В поисках надежного смыслового базиса унифицированного языка некоторые из них обращались к чувственному опыту как гносеологически первичной данности...

ИНТЕРДИСЦИПЛИНАРНЫЙ ПОДХОД В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ - 1) метод изучения истории, синтезирующий возможности разных дисциплин, изучающих различные аспекты социальной жизни человека и самого человека как социального существа (2); 2) интегральный подход к изучению прошлого на «перекрестке» социальных и гуманитарных наук, основанный на междисциплинарной кооперации (4); 3) изучение прошлого путем «стратегии присвоения», т. е. заимствования методов и концепций смежных дисциплин (5).

ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ, один из основных методологических принципов буржуазной общественной науки, сводящийся к абсолютизации роли фактора населения в развитии общества. Идея определяющей роли населения в общественном развитии выдвинута в 18 веке К. Гельвецием, А. Барнавом и другими; в своеобразной форме интерпретировалась Т. Р. Мальтусом, который рассматривал рост народонаселения как фактор, препятствующий прогрессу общества, приводящий к социальным бедствиям (нищете и т. п.) и революциям.