Социология

СОЦИОЛОГИЯ - наука о взаимодействии и взаимосвязи общественных феноменов и процессов. Термин был введен в научный оборот французским философом XIX в. О. Контом. Но социологические проблемы в истории философии ставились и освещались еще в античную эпоху. С. изучает общество как целостное образование, имеющее свои законы развития и функционирования. В центре ее внимания находятся проблемы взаимоотношений общества и личности, социальной структуры и социальной стратификации, социальных институтов и социальных организаций, социального действия и социального поведения и др. Социологические теории можно разбить на общие, специальные, отраслевые и т.д. Общие теории изучают процессы и явления, касающиеся всего общества как структурированного целого (например, теория социальных изменений), специальные теории рассматривают те или иные общественные явления (скажем, С. семьи), а отраслевые — те или иные сферы общественной жизни (С. политики, С. культуры и др.)...

Социология (Лопухов, 2013)

СОЦИОЛОГИЯ — наука об обществе, о закономерностях его функционирования и развития как целостной системы, о составляющих его социальных институтах (государстве, классах, партиях, стратах, профессиональных группах, семье и пр.), малых и больших социальных группах, их взаимодействиях, их объективных и субъективных качествах. Социология исследует всю совокупность таких, например, общественных явлений, как миграция, маргинализация, национальные конфликты и национальная гармония, народ, брак, семья, гражданское общество, социальные движения и объединения, их возникновение, развитие и исчезновение...

Социальный статус (Лопухов, 2013)

СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС — положение человека в обществе, которое он занимает как представитель какой- либо социальной группы (военный, чиновник, профессор, рабочий, студент, пенсионер, мусульманин, домохозяйка, телохранитель, калужанин, узбек и т. д.); положение личности или социальной группы, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей, соответствующих тем или иным социальным ролям. Социальный статус — интегративный (обобщающий) показатель, охватывающий профессию, экономические и политические возможности, доходы, возраст и т. д., по сути дела — это ступенька социальной лестницы.

Крестьянство (НФЭ, 2010)

КРЕСТЬЯНСТВО — одна из исторически первых появившихся на земле социальных групп, занятая натуральным или натурально-товарным сельскохозяйственным производством на базе семейного хозяйства (двора), существующая в специфическом природном и культурном контекстах, а также отличающаяся особым типом ментальности и подчиненным положением по отношению к власти и иным социальным группам. Возникновение крестьянства относится ко времени, когда человек от занятий охотой и собирательством перешел к целенаправленному одомашниванию животных и выращиванию культурных растений.

Проектирование социальное

ПРОЕКТИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ - одна из форм опережающего отражения действительности, процесс создания прообраза (прототипа) предполагаемого объекта, явления или процесса посредством специфических методов. Проектирование социальное является конкретным выражением прогностической функции управления, когда создается возможный образ будущей материальной или идеальной реальности. Целью проектирования социального является такое преобразование действительности, когда создаются объекты, явления или процессы, которые отвечали бы желаемым свойствам.

Социальный прогресс (Лопухов, 2013)

СОЦИАЛЬНЫЙ ПРОГРЕСС — глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от примитивных состояний (дикости) к вер-шинам цивилизованного состояния, основанного на высших научно-технических, политико-правовых, нравственно-этических достижениях. Эти достижения, несомненно, способствовали и способствуют приращению как внутренней, так и внешней свободы человека (социальный прогресс — это движение от несвободы к свободе), возрастанию его ответственности, навыков индивидуальной и групповой самоорганизации.

Непроизводственная сфера

НЕПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СФЕРА - условное название отраслей и видов деятельности, не составляющих материальное производство. В советской экономической статистике к непроизводственной сфере относили сферу бытовых услуг, науку, культуру, образование, здравоохранение, управление. В настоящее время термин «непроизводственная сфера» изымается из научного употребления, заменяется понятиями «социально-культурная сфера», «социальная сфера».

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 311.

Социальный престиж

СОЦИАЛЬНЫЙ ПРЕСТИЖ — значимость, привлекательность, приписываемая в общественном сознании различным сторонам деятельности людей, социальному положению индивидов, их профессии, морально-психологическим качествам, физическим достоинствам, а также социальным группам, институтам и организациям в целом.

Перераспределению социального престижа в огромной степени способствуют средства массовой информации, которые часто это делают в интересах и под контролем различных элитарных группировок.

Социальный конфликт (Лопухов, 2013)

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ — тип социального взаимодействия, субъектами которого становятся отдельные общности, организации и отдельные личности с реально или предположительно несовместимыми интересами, целями, идейными установками и пр. Основные субъекты конфликта называются оппонентами, или противоборствующими сторонами, имеющими одинаковые или разные ранги. В конфликте также есть свидетели, посредники, подстрекатели и пособники.

Диффузионизм

ДИФФУЗИОНИЗМ — направление в этнографии, культурологии и социологии, объясняющее социокультурное развитие отдельных народов процессами заимствования и распространения социальных, политических, культурных образцов из одних географических центров в другие через международные контакты (торговлю, завоевание, переселение, добровольное подражание). При таком подходе внешнее влияние рассматривается в качестве доминирующего фактора социокультурного развития общества. Опираясь на понятие культурной диффузии, т.е.

Прогресс социальный (Осипов, 2014)

ПРОГРЕСС СОЦИАЛЬНЫЙ (лат. progressus — движение вперед) — развитие социальных систем, структур и взаимодействий от относительно простых к сложным, от менее совершенных к более совершенным. Среди огромного многообразия мнений по поводу П.с. можно выделить две крайние точки зрения. Одна заключается в утверждении абсолютности, необходимости и неизбежности прогрессивного развития общества в целом и много отдельных его сфер, а также конкретных обществ. Представители традиционного эволюционизма 18 — начало 20 века (Ж. Кондорсе, О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм и др.) доказывали, что П.с.

Страницы