История

ЛЕТРАДОС (исп. letrados, мн. ч. от letrado - ученый; юрист) - испанские средневековые юристы (как правило, выходцы из городского сословия). Начиная с 11 века были членами королевского совета (курии) Кастилии и представителями королевской администрации на местах. Опираясь на положения Кодекса Юстиниана, проводили политику укрепления королевской власти. Особенно большую роль летрадос играли в период становления абсолютизма, в борьбе против феодальной знати и самоуправляющихся городов.

ОППИДУМ (лат. oppidum), римский город, служивший административным центром прилегающего района или провинции; как правило, население состояло из римских граждан, итальянских иммигрантов или коренных жителей, наделенных избирательным правом. Цезарь применял термин оппидум к основным кельтским поселениям в Галлии, в настоящее время оппидумами называются аналогичные памятники на территории кельтов от Испании до Карпат. Кельтские оппидумы 2–1 веков до н. э.

Едва ли я ошибусь, если скажу, что у современного читателя при слове «изгой» невольно вызывается в памяти знаменитый текст, где фигурируют — не знающий грамоты попов сын, обанкротившийся купец, выкупившийся холоп и в конечном счете осиротевший князь.1 Обычность этих ассоциаций говорит, несомненнот о популярности приведенного текста, но и после ссылки на этот текст вопрос остается нерешённым, потому что он гораздо сложнее, чем кажется с первого взгляда.

____

БАЛЬИ (bailli, от старофранцузского baillir — «управлять») — должностное лицо в местной королевской администрации в Севере Франции (аналог на юге Франции — сенешаль), полномочный представитель короля. Изначально бальи были сеньориальными управленцами. Должность учреждена в Нормандии при Генрихе II (впервые упоминается в 1184 году). Имитируя англо-нормандское управление, служба бальи вводится вскоре во Франции. Бальи были поставлены над прево — управляющими королевским доменом. Вначале бальи были кочующими и внештатными комиссарами, инспектирующими определенную часть королевского домена. В 1190 году король Филипп II Август, отправляясь в крестовый поход, передал бальи широкие публичные функции в сфере управления. ..

КАРТОЧНАЯ СИСТЕМА В СССР — система снабжения населения продуктами с помощью карточек, соответствующим нормам распределения, практиковавшаяся в Советском Союзе. Ко времени образования СССР у советских республик уже был опыт карточной системы. С введением хлебной монополии 25 марта 1917 года часть хлеба, а затем и других продуктов распределялась по карточкам. В период военного коммунизма такое распределение преобладало, и государство боролось с торговлей. С переходом к новой экономической политике (НЭП) в 1921 году карточная система была отменена.

Борьба патрициев и плебеев пронизывает всю социально-политическую историю раннего Рима, в драматических столкновениях враждующих сторон формируются основные учреждения римского общества V-IV веков до н. э. Главный антагонизм про являлся в том, что патрицианская знать стремилась сохранить и укрепить свое привилегированное положение, покоящееся на родовых традициях и связях, в распоряжении земельными владениями, обрабатываемыми зависимыми клиентами и сородичами, политическом господстве в обществе.

ЗЕМСКИЙ ПРИКАЗ (первоначально, с 1579 года, Земский двор) — один из органов центрального аппарата управления, учреждённый царём Иваном IV Васильевичем. Ведал благоустройством Москвы и её окрестностей (обмер и продажа дворовых участков, мощение дорог, сбор специального налога — мостовщины, борьба с пожарами) и осуществлял судебную и полицейскую власть. В XVII веке в Москве было 2 Земских приказа — Старый и Новый.

Совещание сыновей Ярослава — Изяслава, Святослава, Всеволода и их мужей, на котором рассматривались вопросы, связанные с княжеской вотчиной, оставило нам материал и для суждения об организации древнерусской вотчины.

Совещание происходило, по-видимому, после смерти Ярослава, т. е. после 1054 г., но когда именно, нам точно не известно, во всяком случае не позднее 1073 г., когда Изяслав был изгнан из Киева.

Мы также можем только догадываться и о причинах, вызвавших это собрание. Однако результаты его налицо. Это так называемая «Правда» Ярославичей. В «Пространной Правде» имеются указания, способные пролить некоторый свет на темные стороны интересующего нас совещания князей и их бояр: «По Ярославе же паки совокупившеся, читаем в «Пространной Правде»,..

Василий Осипович Ключевский более ста лет тому назад написал об опричнине: “Учреждение это всегда казалось странным как тем, кто страдал от него, так и тем, кто его исследовал”.  За последние сто лет ситуация в науке мало изменилась. Степан Борисович Веселовский писал по поводу изучения эпохи Грозного: “Созревание исторической науки подвигается так медленно, что может поколебать нашу веру в силу человеческого разума вообще, а не только в вопросе о царе Иване и его времени”. 

Чтобы понять, что такое опричнина, для чего ее создавал герой нашего повествования, каковы были ее результаты, имела ли она какой-нибудь смысл, и если имела, то какой, нужно сначала познакомиться с основными фактами, с канвой событий...

Первое и Второе ополчения (1611―1612). К началу 1611 г. ситуация в стране полностью вышла из-под контроля «Семибоярщины»: в самой Москве и других близлежащих городах хозяйничали поляки, на севере открытую интервенцию против России начали шведы, а на юге хозяевами положения стали донские казаки Ивана Мартыновича Заруцкого.

В создавшейся ситуации в январе 1611 г. в Рязани по инициативе худородного боярского сына П.П. Ляпунова, князя Д.Т. Трубецкого и донского атамана И.М. Заруцкого начинает формироваться Первое (Рязанское) ополчение  и создается первое оппозиционное правительство — «Совет вся земли», полный состав которого не известен до сих пор...