История

БРОНЗОВЫЙ ВЕК (англ. Bronze age, нем. Bronzezeit), в системе трех веков второй период, когда бронза стала основным материалом для орудий и оружия. Значение бронзы заключалось также в том, что она потребовала организации торговли редким, но необходимым оловом. Такая торговля скоро повлекла за собой быстрое распространение идей и технологических новшеств, поэтому в изучении бронзового века был сделан упор на типологию. Детальный анализ делала возможным быстрая смена типов орудий и оружия, а также их частые находки в кладах (…).

В русской исторической науке, особенно после выхода в свет фундаментального исследования академика С.Ф. Платонова «Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI―XVII вв.» (1899), главной причиной начавшейся Смуты называли совокупность династического, хозяйственного и социального кризисов, поразивших страну на рубеже столетий. При этом подчеркивалось их равновеликое влияние на возникновение и развитие этого процесса и утверждалось, что раскол русского общества произошел не по социальным интересам, а сугубо по корыстно-эгоистическим притязанием и «верхов» («власти»), и «низов» («земли»)...

Мое понимание термина «рядович», поскольку оно идет вразрез; почти со всей предшествующей научной трактовкой этого предмета, нуждается в серьезном обосновании.

Я не буду разбирать всю литературу вопроса, но попытаюсь привести мнения, особенно интересные или принадлежащие ученым,, авторитет которых до сих пор мало оспаривается.

У Сергеевича о рядовичах два мнения. Он считает рядовича, упоминаемого в «Правде Русской», «рядовым» рабом на том основании, что «ценят его в 5 гривен, а это цена обыкновенного раба». Он же допускает, что рядович — не всегда раб. «Рядович — всякий по ряду (договору) у кого-либо живущий»...

ХОУ - титул высших аристократов в Китае (эквивалентен европейскому «маркиз»). В эпоху Чжоу (11-3 века до н. э.) хоу называли представителей владетельной знати, правителей царств и уделов. Сочетание чжухоу, т. е. «все хоу», обозначало совокупность всех правителей царств и княжеств чжоуского Китая. По табели о рангах из 5 иерархических знатных титулов периода Чжоу хоу занимал 2-е место после титула гун (эквивалентен европейскому «герцог»). С династии Хань (206 год до н. э. – 220 год н. э.) в Китае титул хоу по традиции носили высшие сановники, родственники императора. Однако права наследственной передачи титула они уже не имели.

Рабы. Но иной нобиль заводил у себя обширное хозяйство в имении: сажал виноград и оливку, держал птичник и т. д. Свободных людей он старался не брать к себе на работу, потому что им надо было платить: он искал себе самых дешевых работников, рабов, которых приходилось только кормить и держать под крышей.

Рабов можно было теперь покупать в огромном количестве: каждая война кончалась продажей множества пленных; кроме того, на Средиземном море завелся особый промысел: морские разбойники похищали людей по приморским деревням. Всех этих пленных, присужденных к каторге или похищенных людей привозили толпами на рынки...

ЧЕЛЯДЬ - наименование зависимого населения в феодальной России. В Древней Руси 6-9 веков употреблялось для обозначения патриархального рабства; в 9-10 веках «челядь» - рабы, ставшие объектом купли-продажи. Постепенно это наименование стало применяться к более широкому кругу феодально-зависимого населения, в середине 11 века его сменил термин «холопы». В 18-19 веках «челядь» обозначает дворовых людей помещика.

Этот термин знают и летописи, и «Правда Русская», и ряд отдельных документов частноправового и литературного характера, оставленных нам нашей древностью.

Совершенно ясно, что от правильного решения стоящей перед нами задачи зависит очень многое, так как челядь, как бы мы ни понимали этот термин, есть во всяком случае, комплекс рабочей силы, работающий не на себя, а на своих господ-землевладельцев.

Проникнув в содержание этого термина, мы сможем увидеть, кто именно входил в состав этого комплекса, и, может быть, перед нами раскроется то, что до сих пор было покрыто плотной пеленой тумана.

В «Правдах Русских» мы имеем очень много предметов первостепенной важности, на которых всегда сосредоточивалось внимание исследователей...

ЧАРТИСТСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОНВЕНТ. Национальный конвент трудящихся классов, - съезд чартистов, созванный 4 февраля 1839 года. Буржуазные радикалы и поддерживавшие их умеренные элементы (У. Ловетт и др.) пытались ограничить деятельность конвента выработкой петиции в поддержку «Народной хартии». Сторонники революционных методов (Ф. О'Коннор, Дж. Гарни, П. Мак-Доуэлл и др.) добивались продолжения его работы вплоть до принятия хартии парламентом. Их стремление превратить конвент в центр революционной борьбы побудил радикалов и часть умеренных отказаться от своих полномочий.

ЧЕЛОБИТНЫЕ (челобиться - от «бить челом») - в делопроизводстве России 15 - начала 18 веков просьбы или жалобы, подававшиеся центральным или местным властям. Челобитные были основной формой обращения к государю. Писали отдельные лица и коллективы (коллективные челобитные дворян, посадских людей, жителей волостей, деревень и т. д.). Составлялись челобитные по определенной форме. В Москве их подавали на имя царя в приказы (особенно в специальный Челобитный приказ). Во время выходов царя из дворца и походов челобитные могли быть вручены непосредственно ему или сопровождавшим его лицам.

Производственную основу средневекового города составляло ремесло. Для феодализма характерно мелкое производство как в деревне, так и в городе. Ремесленник, подобно крестьянину, был мелким производителем, который имел свои орудия производства, вёл самостоятельно своё частное хозяйство, основанное на личном труде, и имел своей целью не получение прибыли, а добывание средств к существованию. «Приличное его положению существование, — а не меновая стоимость как таковая, не обогащение как таковое...» * являлось целью труда ремесленника.