Последние обновления понятий

Исмаилизм (НФЭ, 2010)

ИСМАИЛИЗМ – школа средневековой арабо-мусульманской философии. В качестве таковой исмаилизм оформляется не сразу. Возникновение шиитской (см. Шиизм) секты ис-маилитов относится ко второй половине 8 в., а свой законченный характер исмаилизм как философское течение приобретает в трудах Х̣амӣд ад-Д ӣна ал-Кирма̄нӣ (кон. 10 – нач. 11 в.), наиболее выдающегося исмаилитского философа. Отдельные вопросы исмаилитской философской концепции и теории имамата разрабатывали ан-Насаф ӣ (ум. 942/43), Хибатулла̄х аш-Ш ӣра̄з ӣ (ум. 1077/78), Ибра̄х ӣм ал-Х̣а̄мид ӣ (ум.

Аналогия сущего (НФЭ, 2010)

АНАЛОГИЯ СУЩЕГО, аналогия бытия (лат. analogia entis) – понятие в философии и богословии, означающее особый тип отношения между объектами или же особый тип предикации, при котором основанием соотнесения предметов являются не принципы тождества или различия, а принцип их подобия своему иноприродному источнику. Философский смысл понятию «аналогия» (что значило «пропорция» или «соответствие») придает Платон, видимо опираясь на пифагорейскую традицию. В диалоге «Тимей» он делает пропорцию принципом космической гармонии, а в диалоге «Государство» – социальной. С его точки зрения, аналогия с ее принципом «каждому свое» есть «справедливость Зевса» в отличие от несправедливого уравнительного распределения. В метафизике, этике и биологии Аристотеля аналогия также играет существенную роль как форма проявления единого начала в единичных сущностях. Особое значение «аналогия» приобретает в средневековой христианской философии, начиная с рассуждений Августина об одновременном сходстве и несходстве Бога и Его творения, а также о неспособности нашего языка выразить совершенство Творца...

Христианская теология и теория множеств

ХРИСТИАНСКАЯ ТЕОЛОГИЯ И ТЕОРИЯ МНОЖЕСТВ. В соответствии с пониманием святых отцов христианский Бог-Троица непостижим в своей сущности, но познается в откровении в своих энергиях. Энергии открывают человеку имена Божии, которые характеризуют Его в отношении к миру. Эти имена – Всемогущий, Всеблагой, Всевидящий и т. п. – характеризуют бесконечную мощь божественных проявлений, рядом с которой все аналогичные тварные свойства оказываются, вообще говоря, конечными.

Лига наций (Вышинский, 1948)

ЛИГА НАЦИЙ - международная организация, существовавшая в период между первой и второй мировыми войнами. Идея создания Лиги наций возникла во время первой мировой войны, когда тяжёлые бедствия и жертвы, понесённые воюющими народами, способствовали широкому распространению пацифизма. Проекты международной организации появились тогда почти одновременно в различных странах (в Швейцарии, Англии, Голландии и США). Популярность лозунга о создании Лиги наций использовал президент США Вильсон (...), когда он включил требование организации Лиги наций в свои "Четырнадцать пунктов", опубликованные 8.

Диакон (Мчедлов, 1999)

ДИАКОН (греч. "диаконос" — служитель) — священно-служитель первой (младшей) степени, который, участвуя в общественном и частном богослужении, служит при таинствах, но не совершает ни одного из них. Диакон, состоящий в монашеском чине, называется иеродиаконом, а принявший схиму — схииеродиаконом. Старший диакон в белом (женатом) духовенстве называется протодиаконом (первым диаконом), а в монашестве — архидиаконом (старшим диаконом).

Численность населения

ЧИСЛЕННОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ, число людей в какой-либо их совокупности, рассматриваемой как население. Одна из наиболее общих количественных демографических характеристик. Различают теоретическую численность населения - как человеческой популяции в демографическом анализе и демографических моделях (например, стационарное население, стабильное население) и фактическая численность населения какой-либо территории (земного шара, континента, страны, региона, населенного пункта).

Эзотерический (ССИС, 2001)

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ, -ая. -ое (конец XIX века - в формах эсотерический и зотерический). Тайный, скрытый, сокровенный, предназначенный исключительно для посвященных (противоположное - экзотерический). Эзотерической подход. Эзотерические школы. Эзотерические традиции. Эзотерическая доктрина. Эзотерические учения. Эзотерические сочинения. Эзотерические знания. «Изображение символизирует эзотерического бога Анубиса» (журн.) «Мистические романы и эзотерические эссе известных и малоизвестных у нас авторов» (журн.).

Цивилизация (Баранов, 2016)

Что такое цивилизация? Это не религия, не ценности и не культура. Это устойчивый долговременный тип человека, его личностной, социальной и физической организации. Материальные артефакты, достижения, продукты культуры, а также их аналоги так называемой духовной культуры, вторичны по сравнению с их творцом, человеческим типом, и считаются в цивилизации главным лишь западными фетишистами. Опираться нам нужно в наших земных делах на наш устойчивый человеческий тип.

Казней Божиих учение

КАЗНЕЙ БОЖИИХ УЧЕНИЕ - религиозная историософская доктрина, распространенная в XI-XVII веках. С ее помощью выявлялись причины, движущие силы и нравственное значение исторических событий, в особенности связанных с войнами, природными катаклизмами, эпидемиями, бедствиями. Была разработана в среде аскетически настроенного монашества под влиянием «Слова о вёдре и казнях Божиих» Мефодия Патарского (III век), которое, в свою очередь, было ориентировано на ветхозаветный образ сурового, безжалостного, карающего даже за незначительные проступки Божества.

Бекташи (РИЭ, 2015)

БЕКТАШИ (Бекташиийя) суфийское «братство» (тарикат), сложившееся в Малой Азии в конце XIII — начале XIV века первоначально среди местного тюркского кочевого и оседлого населения. Название братства возводят к Хаджи Бекташу Руми, но реальным основателем тариката стал бродячий проповедник Хаджи Бекташ Вели Нишапури Хорасани (1208—1270). В период своего становления Бекташи прочно связало себя с движением гази («борцов за веру»), которое способствовало возвышению османов в XIII—XV века.

Апокрифы (Беловинский, 2007)

АПОКРИФЫ — отреченные книги, т. е. отвергаемые официальной христианской церковью как недостоверные, имевшие широкое хождение в христианской, в том числе и православной, преимущественно народной среде. Особенно популярны были у старообрядцев. Многие сюжеты апокрифов употреблялись в иконописи. Представления об ангелах, чертях, аде, рае и прочем сложились именно под воздействием апокрифов. В их число входит ряд Евангелий (евреев, от Петра, от Фомы, от Филиппа, от Марии), некоторые книги, например, очень популярные «Хождения Богородицы по мукам».

Анимизм (СИЭ, 1961)

АНИМИЗМ (от лат. anima или animus - душа, дух) - вера в души и духов, которые представляются сверхъестественными существами, скрывающимися за всеми чувственно воспринимаемыми предметами и явлениями живой и мертвой природы и якобы управляющими ими. Если душа связана в анимистическом представлении с каким-нибудь отдельным предметом или его частью (откуда вера в множественность душ), то духу приписывается самостоятельное существование, обширная сфера действия и способность вселяться в тот или иной объект.

Бонапартизм (СИЭ, 1962)

БОНАПАРТИЗМ - одна из форм контрреволюционной диктатуры крупной буржуазии, опирающейся на военщину и лавирующей между борющимися классами в обстановке обострения классовой борьбы. "Бонапартизм, - говорил В. И. Ленин, - есть форма правления, которая вырастает из контрреволюционности буржуазии в обстановке демократических преобразований и демократической революции" (Соч., т. 25, с. 233). Бонапартизм появляется в условиях неустойчивого равновесия борющихся классовых сил, когда буржуазия не в состоянии расправиться с революционным движением, а пролетариат еще слаб и не может победить в борьбе.

Статус социальный (Осипов, 2014)

СТАТУС СОЦИАЛЬНЫЙ (ПОЗИЦИЯ) — структурные элементы социальной организации общества, обеспечивающие социальные связи между субъектами общественных отношений. Эти отношения, упорядоченные в рамках социальной организации, группируются в соответствии с социально-экономической структурой общества и образуют сложную координированную систему. Социальные связи между субъектами обществ, отношений, устанавливаемые по поводу обеспечиваемых социальных функций, образуют определенные пункты пересечения в обширном поле социальных отношений.

Индивидуальная психология

ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ - одно из направлений психоанализа, ответвившееся от фрейдизма и разработанное А. Адлером индивидуальная психология исходит из того, что структура личности (индивидуальность) ребёнка закладывается в раннем детстве (до 5 лет) в виде особого «стиля жизни», который предопределяет всё последующее психическое развитие. Ребёнок из-за неразвитости своих телесных органов испытывает чувство неполноценности, в попытках преодолеть которое и самоутвердиться складываются его цели.

Патология социальная

ПАТОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - 1) случаи крайнего отклонения от социальных норм, характеризуемые существенным вредом для интересов общества и личности. Патологичными признаются: преступность, алкоголизм, наркомания, проституция, самоубийства; 2) термин, получивший распространение с конца XIX века в трактовке социолога Э. Дюркгейма, который использовал аналогию больного человека и «больного общества» при рассмотрении преступлений и самоубийств.

Дискуссия (Матвеева, 2010)

ДИСКУССИЯ — наиболее сложная и богатая разновидность спора (см.): спор на определенную тему и по определенным правилам, нацеленный на проверку обсуждаемой мысли с точки зрения её достоверности, правомерности, истинности или решение сложной проблемы, сопоставление разных точек зрения по выдвинутой проблеме с целью её выяснения и решения. Дискуссия — это спор-исследование, способ познания действительности. Возможен также акцент не на спорности проблемы, а на её разностороннем обсуждении. В таких случаях спор возникает по частным вопросам и не является главным компонентом речевого общения.

Локи

ЛОКИ - [в мифологии германцев] бог ас. Он коварен, хитер и подстраивает иным богам злые козни. Отец Локи великан Фарбаути, мать Лаувейн (Наль). У Локи и его супруги сыновья Нари и Нарви.

Великанша Ангрбода от Локи родила чудовище преисподни, хозяйку царства мертвых Хель, волка Фенрира, мирового змея Ёрмунганда. Обернувшись кобылой, Локи от жеребца Свадильфари породил восьминогого коня Слейпнира, впоследствии принадлежащего Одину.

Предание повествует о том, что однажды некий великан обещал, прибегнув к помощи своего коня, для богов асов в полтора года построить город. В оплату великан потребовал солнце, луну и богиню Фрейю. Локи, обернувшись кобылой, принялся отвлекать коня великана от строительства, дабы сроки были сорваны, а обещанное не выполнено. Согласно иному, выше упомянутому преданию, Локи под именем Лодура вместе с Одином и Хёниром вдохнул жизнь в созданных из дерева людей...

Лирический герой

ЛИРИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ — термин в литературоведении, введенный Ю.Н. Тыняновым для обозначения действующего персонажа в лирическом произведении. Лирический герой — это образ, через который передаются те или иные эмоциональные состояния. Нередко Лирический герой в лирическом произведении становится непосредственным проводником чувств автора.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 156.

Деятельность (Головин, 1998)

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — динамическая система активных взаимодействий субъекта с внешним миром, в ходе коих субъект целенаправленно воздействует на объект, за счет чего удовлетворяет свои потребности; происходит появление и воплощение в объекте психического образа и реализация опосредованных им отношений субъекта в предметной действительности. Уже на относительно ранних стадиях филогенеза возникает психическая реальность, представленная в деятельности ориентировочно-исследовательской, призванная обслуживать такое взаимодействие.

Страницы