Последние обновления понятий

ЧАЙКОВЦЫ. Большое общество пропаганды, - революционная организация народников в России 70-х годов 19 века. Название Чайковцы (по имени Н. В. Чайковского) условно, так как Чайковский не был ни создателем, ни руководителем общества, а лишь представлял его в сношениях с легальным миром. Центральное ядро Чайковцев сложилось летом 1871 году в Петербурге при слиянии кружка М. А. Натансона (с 1869 года) и женского кружка С. Л. Перовской (с 1869 года). Оно объединяло около 60 человек (П. А. Кропоткин, С. М. Кравчинский, Д. А. Клеменц, Н. А. Чарушин и др.). К нему примкнули на федеративных началах кружки в Москве (Л. А. Тихомиров, M. P. Фроленко, Н. А. Морозов и др.)...

Этрусский царь, сидящий на курульном кресле.
Раскрашенная глина, Цере, VI век до н.э.

ГАРУСПИК (лат. haruspex), член этрусской коллегии жрецов, посвященных в тайны Disciplina etrusca. Гаруспикам надлежало предсказывать будущее, главным образом по внутренностям (преимущественно печени) жертвенных животных (осмотр внутренностей, печени — haruspicina). Римское правительство вызывало их по конкретным поводам в Рим и получало от них сведения.

«БОЛЬШОЙ ТЕРРОР»  — распространенное в исторической литературе наименование массового уничтожения в 1937—1938 годы партийно-государственных кадров, интеллигенции и других людей, подозреваемых в оппозиционных настроениях, а также представителей «враждебных социализму» социальных и национальных групп. Террор осуществлялся по инициативе И. В. Сталина и его ближайшего окружения. В условиях социальной напряженности и наличия недовольства в стране и партии политикой партийно-государственного руководства усилились репрессии против «троцкистов», прежде всего коммунистов, подозревавшихся в связях с внутрипартийной оппозицией и Л. Д. Троцким. Поводом для усиления репрессий стало убийство С. М. Кирова 1 декабря 1934 года...

Философия неоплатонизма - эклектическое (от греч. eklektikos выбирающий; сочетание разнородных учений, которые без противоречий не могут быть объединены в единое целое воззрение) религиозно-философское направление античной философии, сформировавшееся в период упадка Римской империи в 3-6 вв. н.э. Неоплатонизм усилил религиозную направленность учения Платона, соединив его с идеалистической стороной Аристотеля, пантеистическими идеями стоицизма (представлениями Средней Стои - греко-римской школы 2-1 в. до н.э.

КОМПЛИМЕНТАРНОСТЬ ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ (ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ) (термин Гумилёва) — ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов этнических коллективов, определяющее деление на «своих» и «чужих». Явление комплиментарности лежит в основе этнического разделения людей, так как появлению любого этноса предшествует образование групп людей (консорций), объединенных взаимной симпатией, позволяющей этим людям поддерживать постоянные тесные взаимоотношения и вырабатывать общую линию поведения.

ВУЛКАН, место и форма проявления вулканических процессов на земной поверхности над каналами и трещинами в земной коре, по которым извергаются из глубинных магматических очагов расплавленная лава, раскалённые газы, пары перегретой воды и обломки горных пород. По характеру деятельности различают действующие, уснувшие и потухшие вулканы, по форме – центральные и трещинные. Действующими считаются вулканы, извержения которых происходят в настоящее время, или происходили на памяти людей (в исторический период), или проявляют постоянную фумарольную деятельность.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ (Identification). Автоматический бессознательный психический процесс уподобления другим людям в одном или нескольких аспектах. Как правило, идентификация сопровождает всякий процесс созревания и психического развития, равно как и формирование интересов, идеалов, внешних проявлений и т.д. Идентификация с любимым и уважаемым либо вызывающим страх и ненависть объектом лежит в основе адаптивных и защитных реакций. В теории Кляйн особый акцент делается на двух типах идентификации.

ХРИСТИАНСТВО — одна из мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Гумилёв подробно рассматривает истоки зарождения христианства. Так, согласно Гумилёву, христиане выделили себя из числа всех этносов Ближнего Востока и тем самым образовали свой самостоятельный этнос. Под этносом Гумилёв предполагал коллектив, отличающийся от других этносов стереотипом поведения и противопоставляющий себя всем другим. Христиане хоть и состояли из людей разного происхождения, но твердо противопоставляли себя всем остальным.