Последние обновления понятий

Инструментализм

ИНСТРУМЕНТАЛИЗМ — философско-методологическая установка, согласно которой продукты сознания человека (понятия, моральные и эстетические идеи, научные теории, гипотезы и т. п.) являются средствами приспособления к окружающей среде, внесения в нее определенности и порядка, превращения действительности в «понятный» и удобный для жизни мир. Они образуют «инструментарий», который осваивается людьми в процессах совместной деятельности, воспитания и обучения и применяется при решении практических проблем. Инструментализм стал методологической компонентой прагматизма (У. Джеймс, Дж.

Бытие (НФЭ, 2010)

БЫТИЕ (греч. εἶναι, οὐσία; лат. esse) – одно из центральных понятий философии. «Вопрос, который издревле ставился и ныне постоянно ставится и доставляет затруднения, –  вопрос о том, что такое сущее» (Аристотель, «Метафизика» VII, 1). Онтология – учение о бытии – составляет со времен Аристотеля предмет т.н. «первой философии». В зависимости от того, как тот или иной мыслитель, школа или направление трактует вопрос о бытии, его связи с познанием, с природой (физика) И смыслом человеческого существования (этика), определяется общая ориентация данного направления.

Позднеантичная философия: неоплатонизм

ПОЗДНЕАНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: НЕОПЛАТОНИЗМ (3–6 вв. н.э.). Завершающий период истории античной философии характеризуется доминированием неоплатонизма, синтетически усвоившего элементы аристотелизма, неопифагореизма и стоицизма при сохранении традиционной платонической догматики (средний платонизм). Новый синтез имел существенные отличия от предшествующей традиции платонизма, что дало основание ученым в 19 в. ввести в обиход термин «неоплатонизм». Сами неоплатоники называли себя платониками и полагали, что находятся в русле единой традиции, идущей от «божественного Платона».

Бабувисты

БАБУВИСТЫ (франц. babouvistes) - последователи взглядов Г. Бабёфа. После Вандомского процесса (1796-1797) над участниками созданной Бабёфом в 1796 году «тайной повстанческой директории» и казни самого Бабёфа (27 мая 1797 года) бабувисты продолжали свою деятельность совместно с левыми якобинцами. Наполеоновские репрессии привели к почти полному физическому уничтожению всех активных участников этого движения, однако некоторые уцелевшие бабувисты (Ж. П. Дидье и др.) пытались восстановить организации бабувистов и при империи. Сохранение бабувистской традиции связано с Ф. Буонарроти.

Работные дома

РАБОТНЫЕ ДОМА (Workhouses) - приюты для бедняков в Англии 17-19 веках. Впервые появились в 17 веке. Широкое развитие получили в силу «Закона о бедных» 1834 года, упразднившего систему выплаты приходами пособий по бедности. По этому закону 15 тысяч приходов Англии и Уэльса были сгруппированы в несколько сот «союзов», каждый из которых был обязан содержать один работный дом. В работные дома отправлялись бедняки, не имеющие средств к существованию. Условия жизни в них мало отличались от тюремных.

Авариз (СИЭ, 1961)

АВАРИЗ (слово арабского происхождения) - 1) Чрезвычайный военный налог в средние века в государствах Средней Азии и Иране, а также в Османской империи. Взимался непосредственно в государственную казну. В Османской империи упразднен в период танзимата. 2) В современном Иране авариз - мелкие натуральные феодальные повинности, взимаемые помещиками с крестьян.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 1. ААЛТОНЕН – АЯНЫ. 1961.

Саймона комиссия

САЙМОНА КОМИССИЯ - конституционная комиссия английского правительства, назначенная в 1927 году для изучения системы управления в Индии и предоставления рекомендаций о конституционных реформах в стране. Была сформирована из представителей Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий Англии. Возглавлялась Саймоном. Назначение Саймона комиссии, имевшей крайне ограниченные функции и сформированной без представителей самой Индии, вызвало волну возмущения и рост антиимпериалистического движения в Индии.

Трансформация социальная

ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (от лат. trans — через, за и forma — форма, внешний вид, образ, облик, т. е. изменение формы, переход «через» форму) — буквальный перевод на русский — преобразование, превращение. Этот термин широко использовался в различных сферах знания: электротехнике, биологии, математике, лингвистике, архитектуре; а также в театральном, цирковом искусстве.

В общественных науках до середины 20 века термин «трансформация» использовался крайне редко. Он употреблялся философами, социологами (Н.А. Бердяевым, П.А. Сорокиным, К. Поланьи и др.) в смысле глубокого, качественного изменения чего-либо, переломного периода истории. Однако проблема изменения общественных отношений исследовалась с помощью таких понятий, как «развитие», «прогресс», «эволюция», «революция», «реформа» и т. д...

Человек разумный

ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ (лат. эквивалент — Homo sapiens). Главный представитель рода Человек, выступающий в качестве одновременно и продукта, и субъекта общественно-исторического развития, характеризующийся использованием и производством орудий труда и языка, служащих для преобразования действительности. По данным антропологов, Homo sapiens возник в интервале от 100-130 тысяч до 40-50 тысяч лет назад. Процесс его формирования сопровождался увеличением мозга (от 400-500 см3 у австралопитека до 1400 см3 — у современного человека); брахикефализацией, т. е.

Кортесы

КОРТЕСЫ (исп. cartes, от corte — королевский двор), в Испании и Португалии в Средние века сословно-представительные собрания. Кортесы развились из королевских курий, первоначально включавших лишь представителей дворянства и духовенства. Города получили право представительства позже (в Леоне — с 1188 года, в Каталонии — с 1218 года, в Кастилии — с 1250 года, в Португалии — с 1254 года, в Арагоне — с 1274 года, в Наварре—с 1300 года). Кортесы играли большую роль, способствуя росту влияния городов и ограничению произвола феодалов. С установлением абсолютизма значение их упало.

Интенция

ИНТЕНЦИЯ - целеустремлённость, направленность сознания, воли, чувств на какой-либо предмет, форма проявления познавательной потребности личности. В работах Вюрцбургской школы интенция выступает как основное свойство безобразного мышления, как его сверхчувственное содержание, обусловленное не всегда осознаваемыми «детерминирующими тенденциями» и установками личности в отношении поставленной задачи. Исторически данное понятие предшествует появлению термина «установка».

Игры в Японии

Принцесса Сэн, старшая дочь второго сегуна Токугава Хидэтады, за аристократической игрой под названием кайавасэ. В период Хэйан эта традиционная игра заключалась в том, что игроки должны были сопоставить ракушки с соответствующими сценами или стихами из классической литературы (экспозиция замка Химэдзи, фото Уильяма Дила)

Мифология (Гуртовцев, 2015)

Мифология (от греч. mythos  слово, сказание, предание + logos понятие, учение) - совокупность мифов, а миф - 1) предание с фантастическими, сверхъестественными представлениями о мире; 2) вымысел. Мифология создает, собирает, объединяет и распространяет мифы - фантастические (от греч. phantasia воображение) повествования о мироздании, богах, духах, обожествленных героях, первопредках человека, важных явлениях в жизни общества и природы. В мифологии отражаются архаичные (от греч. archaios древний) и примитивные (от лат. primitivus - первый, самый ранний) представления людей об окружающем мире и делаются первые попытки объяснить его непонятные явления. Для мифологии характерно наивное одушевление всего материального мира (очеловечивание, или персонификация всех явлений природы - от лат. personaличность, лицо + fasere - делать = олицетворение, наделение чего-либо человеческими свойствами, или “лицом”). Значительно позже в древнегреческой философии возникло учение о всеобщей одушевленности материи -гилозоизм (от греч. hyle - вещество + zoe - жизнь)...

Планирование

ПЛАНИРОВАНИЕ — одна из составных частей управления, заключающаяся в разработке и практическом осуществлении планов, определяющих будущее состояние экономической системы, путей, способов и средств его достижения. Выделяется планирование отдельных сфер деятельности, видов ресурсов, например производственное, финансовое, социальное. Планирование в директивной форме присуще централизованно управляемой экономике, где ведущую роль играют государственные планы.

Звукоподражательные слова

ЗВУКОПОДРАЖАТЕЛЬНЫЕ СЛОВА (звукоподражания) - неизменяемые слова, в которых звуками речи передаются звуки окружающего мира (буль-буль, тик-так, бах, тр-р-р, дзинь- дзинь), в том числе издаваемые животными (мяу, гав-гав, куд-куда, ква-ква, га-га-га, кукареку), а также неречевые звуки, которые издает человек (апчхи, ха-ха-ха, топ-топ). Звукоподражательные слова — полноправные слова языка. Они включаются в толковые словари. В детской речи используются как названия животных, птиц, предметов: — Феденька, это кто бежит?— Гав-гав.

Амфион

АМФИОН — в греческой мифологии сын Зевса и Антиопы, близнец Зета. По приказу царя Фив Лика Амфион и Зет сразу после их рождения были брошены на произвол судьбы у подножия горы Киферон, где их подобрал и воспитал пастух. Когда они выросли, их нашла Антиопа, бежавшая от притеснений Лика и его супруги Дирки. Братья пошли походом на Фивы, свергли Лика, казнили Дирку. Женившись на Ниобе, Амфион стал счастливым отцом многодетного семейства, вместе с которым погиб. Братья-близнецы служили примером двух подходов к жизни: Амфион — созерцательного, Зет — деятельностного.

Амок

АМОК (от малайского — неистово нападать, неистово сражаться). Этно-специфический синдром, который характеризуется внезапным возникновением панических состояний с изменением сознания по типу сумеречного и неконтролируемым стремлением двигаться в одном направлении, круша и ломая все, что встретится на пути, и убивая тех, кто мешает этому движению. Продолжается до тех пор, пока больного не остановят или он не упадет без сил. В психологической картине приступа отмечается регрессия поведения, когда на первый план всплывают инфантильные агрессивные реакции, проявляющиеся в виде автоматизмов. Впервые описан у малайцев, но распространен среди жителей и других тропических стран, причем исключительно у мужчин...

Дружба (Головин, 1998)

ДРУЖБА — вид устойчивых, индивидуально-избирательных отношений межличностных, характерный взаимной привязанностью участников, усилением процессов аффилиации, взаимными ожиданиями ответных чувств и предпочтительности. Развитие дружбы предполагает следование неписаному «кодексу», утверждающему необходимость взаимопонимания, взаимную откровенность и открытость, доверительность, активную взаимопомощь, взаимный интерес к делам и переживаниям другого, искренность и бескорыстие чувств. Серьезные нарушения «кодекса» ведут либо к прекращению дружбы, либо к поверхностным приятельским отношениям, либо даже к превращению дружбы в противоположность-вражду. Противопоставление дружбы, при всей ее интимности, деловым, служебным и другим отношениям — относительно...

Фаза обскурации

ФАЗА ОБСКУРАЦИИ (термин Гумилёва)— фаза этногенеза, в которой пассионарное напряжение убывает до уровня ниже гомеостатического («нулевого», см. Уровень пассионарного напряжения системы) за счет значительного увеличения числа субпассионариев. Этнос существует за счет материальных ценностей и навыков, накопленных в предыдущую инерционную фазу. Расплодившиеся субпассионарии делают невозможной любую конструктивную деятельность, требуя только одного — удовлетворения своих ненасытных потребностей.

Страницы