Последние обновления понятий

В сасанидскую эпоху уточнялось, что задача ухода за беременной женщиной возлагается на отца (или за его неимением на религиозное сообщество). Сами роды считались у зороастрийцев серьезным загрязнением, поэтому женщину запирали в родовой комнате на сорок дней после родов, где она должна была блюсти некоторые предписания, после которых подвергнуться церемонии ритуального очищения. Для женщин, родивших мертвого ребенка, такой период изоляции был еще длиннее. Рождение проходило под защитой богини Ардвизур Анахит, и ей посвящалась молитва, обеспечивающая роды без осложнений, которую произносили три раза. Рождение ребенка, скорее всего, сопровождалось праздником, но священные тексты ничего не говорят по этому поводу. Однако Геродот рассказывает, что «вся Азия отмечает жертвами и празднествами годовщину рождения царя» и — также согласно Геродоту — богатые персы «приказывают подавать к столу быка, лошадь, верблюда, зажаренных целиком в больших печах», в день своего рождения...

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ — одно из поздних течений в протестантизме, основанное Ч. Расселом. Свидетели Иеговы отрицают догмат о Троице, но признают все три ипостаси троицы и толкуют их примерно так же, как и другие течения христианства. Источником всей жизни, творцом, вечным, всемогущим, всемудрым и т. д. они считают бога Иегову. Иисус Христос — единородный сын верховного бога, он единственный создан Иеговой непосредственно, все остальное сотворено через Христа, который не всемогущий бог, не равен отцу; на земле он был не богом, а совершенным человеком. Святой дух — власть Иеговы и «божия невидимая действующая сила», которая участвовала в сотворении мира и с помощью которой всевышний исполняет свою волю и может влиять на сознание людей. Святой дух — сила Иеговы, которую он дал Христу и «тем, кого он уполномочил представлять его». Свидетели Иеговы верят в ангелов, подчиняющихся Христу, и демонов во главе с Сатаной, отрицают существование ада, зато разработали учение об армагеддоне — глобальной войне, в которой Христос с армией ангелов уничтожит «всех плохих людей», не поверивших в «истины» Свидетелей Иеговы...

ПОВЕДЕНИЕ: УРОВЕНЬ — принято различать пять уровней поведения — от таких врожденных стереотипных форм адаптации, как таксисы и рефлексы (и, в некоторых отношениях, инстинктивное поведение) до приобретенных, модифицируемых форм, связанных с мышлением.

Относительная роль каждого из этих уровней у животных разной степени развития такова: 1) таксисы — их проявление максимально у простейших, средней степени — у червей и насекомых и сходит на нет уже у примитивных млекопитающих; 2) рефлексы — их проявление неясно у простейших, максимально у кишечнополостных, среднее у червей и насекомых и понемногу сходит на нет у животных более высокой степени развития, однако даже у человека не исчезает полностью...

СЕМЬЯ. В доме живет семья. Брак и дом, впрочем, так тесно объединены, что слово casa, означающее дом, указывает также и на существование супружеской связи — casarse. Пожениться, таким образом, означает «завести дом». И этот «дом» является почти предприятием, в которое каждый вносит свой посильный вклад: отец, его жена и дети.

Семья в основном представляет собой супружескую ячейку: отец, мать и дети. В мусульманской Испании, где закон этого не предписывал, моногамия, похоже, считалась нормой. Только богатые могли иметь нескольких жен, но супружеские контракты могли и им навязать моногамию: жена эмира Ибн Худа в XIII веке заставила его пообещать никогда не жениться на другой женщине. Брак, законный акт, не имел ничего общего с содержанием наложниц. В конце XI века эмир аль-Мутадид Севильский имел единственную жену Итимад (она была поэтом), но при этом у него было 700 наложниц, если верить хронисту Ибн Хайяну...

В обширном реформаторском течении, охватившем китайские царства, начиная с VI века до н. э., оформилось первое письменное изложение уголовных законов в Китае. Впоследствии, между серединой IV и серединой III в. до н. э. расцветает легизм, который способствовал созданию в 221 г. до н. э. империи, реформированной под началом Цинь Ши-хуанди. Научная школа мысли, которая ставит во главу угла приманку в виде прибыли и страх наказания в широких слоях населения, проповедует необходимость создания свода законов, применимых ко всем жизненным ситуациям. Данная школа предусматривает разработку детальной системы наказаний и вознаграждений.

В конечный период правления династии, когда уже имелась высокоразвитая юриспруденция, был составлен Кодекс Хань, содержавший около тридцати тысяч параграфов...

ОБЩЕСТВО СПЕКТАКЛЯ (фр. societe du spectacle) - понятие из одноименной книги Ги Дебора, французского философа-марксиста и политического активиста, одного из основателей «Ситуационистского Интернационала». Задолго до появления теорий глобализации и постмодернизации (Постмодернизм) Ги Дебор в «Обществе спектакля» (1967) заявил о необходимости радикального переосмысления нового этапа развития капитализма, связанного с новой, резко возросшей ролью товарного фетишизма, масс медиа и экономики образов в жизни общества потребления.

КРИШНА (санскр., буквально: темный, черный) - божество в индуизме. Почитается как одно из воплощений (аватар) бога Вишну; основные его функции в эпических легендах - мудрый наставник; отважный воин, сразивший множество демонов-полубогов. В средние века распространяется культ Кришны как божественного пастуха (воплощение пробуждающихся сил природы, любви). Культ Кришны, как разновидность вишнуизма, до сих пор играет значительную роль в индуизме; легенды о Кришне вошли в мифологию буддизма, джайнизма. Изображается молодым человеком с кожей черного или синего цвета.

ЗАРУЧНАЯ ЧЕЛОБИТНАЯ — прошения «за руками» челобитчиков, т. е. за их подписью на обороте челобитной. В Московском государстве челобитные по любому поводу обычно начинались словами: «царю, государю и великому князю....    всеа Русии бьет челом холоп твой....», после чего следовало изложение самого дела (причём, с беспрестанными вставками слов «государь» и «холоп твой») и, наконец, заключение, в котором вкратце повторялась суть просьбы, непременно заканчиваясь словами: «царь государь, смилуйся, пожалуй».

АБРАЗИЯ, механическое разрушение берегов морей, озёр, рек, крупных водохранилищ под действием волн и прибоя. Интенсивность абразии зависит от интенсивности воздействия волноприбойной деятельности или от бурности водоёма. Главным условием абразионного развития берега является наличие исходного уклона (свыше 0,01°) прибрежной части дна водоёма. Главные элементы абразионного берега: абразионный подводный склон, лишённый морских наносов, или бенч; клиф (береговой уступ, ограничивающий береговую террасу со стороны суши); волноприбойная ниша и подводная прислонённая намывная аккумулятивная терраса. Абразия создаёт большое разнообразие берегового рельефа, в частности неглубокие абразионные бухты и живописные арки или морские ворота – выбитые прибоем сквозные отверстия в скалистом выступе берега.