Последние обновления понятий

Во Франконии весной 1525 году также образовались расположившиеся лагерями крупные крестьянские отряды. Сторонники революционной тактики пользовались среди массы восставших большим влиянием и составляли значительную силу в крестьянских отрядах Франконии. Яков Рорбах, предводитель крестьян Неккарской долины, представлявший собой яркий пример крестьянского революционера времён Великой крестьянской войны, возглавил решительные действия по подавлению сопротивления франконского рыцарства.

С ухудшением положения как народных масс, так и задетых кризисом более зажиточных слоев и с утратой надежд на лучшее будущее во II в. всё более распространяются религиозно-мистические настроения, растут мессианистические чаяния, т. е. ожидание прихода божественного спасителя — мессии, усиливается интерес к загробной жизни. Всё больший успех и популярность приобретают восточные культы — египетские, сирийские, фригийские. Общим для всех этих культов было учение об умирающем и воскресающем боге, смерть и воскресение которого воспроизводились в тайных мистериях.

Как государственная форма, сплотившая вокруг себя господствующий класс Рима, Италии, провинций и зависимых царств, принципат нуждался в идеологическом оформлении. Август отлично понимал, как важна поддержка общественного мнения. В целях пропаганды политики Августа использовались литература, изобразительное искусство и другие средства; среди них важную роль играли монеты, на которых чеканились короткие лозунги на злобу дня. Такими официальными лозунгами принципата были мир, pietas и «свобода».

Начало. Апейрон.  Именно Анаксимандр расширил понятие начала всего сущего до понятия «архэ», то есть до первоначала, субстанции, того, что лежит в основе всего сущего.  Поздний доксограф Симпликий, отделенный от Анаксимандра более чем тысячелетием, сообщает, что «Анаксимандр первый назвал началом то, что лежит в основе». Такое начало Анаксимандр нашел в некоем апейроне. Тот же автор сообщает, что Анаксимандр учил: «Начало и основа всего сущего — апейрон» [ДК 12(2) А 9]. Апейрос означает «беспредельный, безграничный, бесконечный».

ПИСЦОВЫЕ КНИГИ - сводные документы хозяйственных описаний, систематически проводившихся в России в 15-17 веках. Наиболее ранними из сохранившихся являются новгородские писцовые книги конца 15 века. Регулярно начали составляться с 16 века, когда появился и сам термин. Последнее описание было предпринято в 1684-1685 годы, но осталось незавершенным. Писцовые книги служили основанием для податного земельного обложения того времени - сошного письма. Постепенно они становились средством укрепления феодального землевладения и закрепощения крестьян.

Если попытки создания прочных общеиндийских государственных объединений оказались несостоятельными, то попытки насадить буддизм в качестве господствующей религии были столь же мало успешными. Наибольшего распространения буддизм достиг там, где рабовладельческие отношения были более развитыми (главным образом долина Ганга), или там, где он пользовался поддержкой государственной власти (например, в Северо-Западной Индии при кушанах). На остальной территории продолжали преобладать местные племенные религии, объединяемые обычно под общим наименованием — брахманизм.

«КРУПП» ("Friedrich Krupp") - военно-металлургический концерн в ФРГ. Из небольшого сталелитейного завода Ф. Круппа (основан в 1811 году в Эссене) к концу 19 века фирма Круппа превратилась в крупную монополию. Прибыли «Крупп» за годы 1-й мировой войны 1914-1918 годов равнялись прибылям за 20 довоенных лет (1894-1914). После войны «Крупп» с помощью правительственных субсидий и иностранных займов сохранил и расширил свой военный потенциал.

В 1938 году объем продаж концерна достиг 1150 миллионов марок, занятость - 150 тысяч человек, доля в общегерманском производстве стали - 10,5%. «Крупп» активно поддерживал фашистский режим в Германии (в 1933-1939 годы внес в кассу нацистской партии 12 миллионов марок). «Крупп» активно способствовал подготовке и развязыванию 2-й мировой войны...

РУССКИЙ ОБЩЕВОИНСКИЙ СОЮЗ (РОВС) - массовая организация, объединявшая военные и военно-морские офицерские сообщества во всех странах проживания русских военных эмигрантов. Создан 1 сентября 1924 г. приказом № 35 главнокомандующего Русской армией генерал-лейтенанта П.Н. Врангеля. На момент создания РОВС состоял из 5 региональных европейских отделов, численностью около 100 тыс. человек. В непосредственном подчинении председателю РОВС находились: военная и общая канцелярии, контрразведка (внутренняя линия РОВС), Высшие военно-научные курсы.

МЕСТНИЧЕСТВО - система феодальной иерархии в Русском государстве в 15-17 веков. Служебно-родовое местничество - институт, официально регулировавший служебные отношения между членами служилых фамилий на военной и административной службе и при дворе. Название местничество произошло от обычая считаться «местами» (за столом и на службе), характерного и для раннего средневековья. Место зависело от «отечества», «отеческой чести», которая слагалась из двух элементов - родословной (т. е. происхождения) и служебной карьеры самого служилого человека и его предков. Местнические споры разбирали царь и Боярская дума. Местничество утверждалось в условиях сохранения в государстве значительных остатков феодальной раздробленности и борьбы центральной власти с привилегиями аристократии. Этим объясняется двойственная политическая природа местничества...