Последние обновления понятий

В I веке число рабов в Италии было по-прежнему очень велико; возрастало и количество рабов в провинциях по мере их «романизации». Использовались рабы самым различным образом, и положение их было неодинаково. В привилегированном положении находились рабы, становившиеся доверенными агентами, казначеями, секретарями, управляющими имуществом господ; они нередко жестоко угнетали своих собратьев по классу.

САНЬ ГО (Троецарствие) - период в истории Китая (220-265 или 220-280 годы), получивший свое название по числу царств, образовавшихся после распада Ханьской империи. Этот период характеризовался политической раздробленностью и непрерывной борьбой между тремя царствами - Вэй, У и Шу. Царство Шу в первую половину существования вело успешные войны, в которых прославился полководец Чжугэ Лян (умер в 234 году). В дальнейшем оно было сильно ослаблено внутренней борьбой и в 263 году присоединено к владениям царства Вэй.

ПРЕКАРИАТ - новейший, сформировавшийся параллельно с образованием постиндустриального общества, социальный слой или класс, который пришел на смену пролетариату, рассосавшемуся в развитых индустриальных странах (или, по меткому выражению сатириков, весь «переехал» в Китай). Автором термина является британский профессор Гай Стэндинг. В своей книге «Прекариат: новый опасный класс» он констатирует, что глобальный финансовый капитал, перестраивая экономику под свои нужды, порождает новый класс работников, в который постепенно «скатывается» всё больше представителей разных других страт, подобно тому как в период индустриализации в состав пролетариата переходили и крестьяне, и разоряющиеся мелкие буржуа. Само название этого класса «прекариат» образовано из соединения английского «precarious» («ненадёжный») и «пролетариат»...

Оппозиционное движение немецких бюргеров проявилось в XIV веке и в области идеологии — в религиозном движении так называемых мистиков, возглавленном кёльнским теологом мейстером (магистром) Эккартом и его учениками — Иоганном Таулером и Генрихом Сеузе. Мистики выступали против господствовавшей в католической церкви механической, чисто внешней религиозности, согласно которой сам человек не играет никакой роли в деле «спасения своей души», так как «благодать» сообщается ему в готовом виде духовенством при совершении церковных «таинств».

Одним из ранних примеров этой борьбы является так называемая первая сецессия (т. е. уход плебеев из Рима). Согласно рассказу Тита Ливия, в 494 г. до н. э. плебеи, изнывавшие от притеснений патрициев и обременённые долгами, отказались выступить в военный поход и в полном вооружении удалились из Рима на Священную гору, где стали лагерем. Уход плебеев породил панику в Риме: падала боеспособность римской армии, кроме того не исключалась возможность, что плебеи могут основать самостоятельное государство.

СИМУЛЯКР — «копия», не имеющая оригинала. Термин Ж. Бодрияра, в философском смысле означающий изображение без оригинала, существование изображения объекта без существования самого объекта. Этот термин может использоваться в размытом смысле, означая отсутствие объекта (для определенного человека) или знания о нем. Например, телевидение для зрителя — это симулякр, для него не существует той реальности, которую он видит на телеэкране. Симулякр — одно из ключевых понятий постмодернизма.

Новая расстановка сил в Европе, сложившаяся в результате Берлинского конгресса, во многом определялась колониальным соперничеством держав, прежде всего Англии и Франции, а также Англии и России.

В начале 80-х годов в связи с усилением борьбы держав за территориальный раздел мира их соперничество распространилось на новые районы. Из числа старых колониальных держав наиболее успешно действовала Англия, и притом в различных направлениях: в Китае, Афганистане, Юго-Восточной Азии, Южной Африке, в восточной части Средиземноморского бассейна. Но и Франция к этому времени активизировала свою колониальную политику. Несмотря на военный разгром 1870 г. и выплату большой контрибуции, французская финансовая буржуазия сохранила в своих руках огромные средства...

ЭМИРАТ, в мусульманских странах государство или владение, возглавляемое эмиром. В Арабском халифате глава эмирата назначался или утверждался халифом. Впоследствии эмиратами называли различные, как независимые, так и вассальные государства, - Неджд, Шаммар, Асир, современное государство Объединённые Арабские Эмираты и другие. Наименование того или иного государственного образования эмиратом условно и зависит от установившейся традиции.

СЕКТА НИТИРЭН (НИТИРЭН-СЮ). Школа Нитирэн, основанная бывшим монахом школы Тэндай Нитирэ-ном (1222—1282), представляла собой разновидность основанного на вере буддизма, подчеркивавшего значение Сутры Лотоса как единственного пути к спасению. Как и буддизм Чистой Земли, Нитирэн проповедовал пение как способ обратиться к спасительной силе буддизма. В отличие от учения Чистой Земли, Нитирэн отстаивал практику даймоку - пения священного названия Сутры Лотоса: Наму мёхо рэнгэ кё («Да здравствует Сутра Лотоса!»). Повторяя эту фразу с истинным убеждением, человек мог добиться спасения. Нитирэн поддерживал представление о маппо (конце дхармы), утверждавшее, что, поскольку мир вступил в эпоху, настолько далекую от просветленного учения исторического Будды, человек уже не способен достичь просветления через медитацию...