Последние обновления понятий

Картография (СИЭ.Г, 2006)

КАРТОГРАФИЯ, наука об отображении и познании природных и социально-экономических геосистем посредством карт как моделей. Картография существует также как область техники и технологии создания и использования картографических произведений и как отрасль производства, выпускающего картографическую продукцию (карты, атласы, глобусы и др.). Развитие компьютеризации расширило представление о картографии, в её интересы входят также технологии создания электронных карт, баз и банков цифровой картографической информации.

Метрополия

МЕТРОПОЛИЯ, древнегреческие города (полисы), имевшие колонии. Метрополия не имела власти над колониями, хотя покровительствовала им и в их спорах играла роль третейского судьи. В эпоху колониальных захватов термин «метрополия» стал применяться к государствам, владеющим колониями (обычно заморскими). Политико-правовые формы связей метрополии с колониями могут быть различными (протекторат, вассалитет, подопечная территория и т. д.), но по существу это всегда отношения господства, подчинения и эксплуатации метрополией этих территорий.

Натуральное творчество

НАТУРАЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО, простейшая эмбриональная форма первобытного анимализма, материализующая образные доминанты с помощью их же естественных символов. Тема определенного зверя фиксировалась путем экспонирования и накопления в особых комплексах наиболее очевидных атрибутов (частей) добытой туши, чаще всего головы, иногда конечностей. Самые ранние акты такой элементарнейшей изобразительной деятельности, вероятно, можно отнести к позднему ашелю (стоянки Торральба и Амброна в Испании, Лазаре во Франции, Азых и Кударо на Кавказе) — именно к той развилке антропогенеза, когда 200 000–250 000 лет назад от основного ствола жизнеобеспечивающего труда ответвился росток «неутилитарной» активности...

Имам в исламе

Руководитель религиозной общины, предстоящий мусульманам на коллективной молитве (салят). Обязанности имама может выполнять любой верующий, в зависимости от его благочестия и познаний в шариате. Произнесение проповедей (хутба) в соборной мечети после полуденного салята по пятницам (джума) поручается (через формальные выборы или неформальное согласие) самому авторитетному из улама, который в силу этого именуется имам-хатибом (в суннизме; в шиизме — имам-джума). В I веке хиджры функции имама выполняли пророк Мухаммад и халифы, что обусловило появление термина в значении «глава всей уммы». Спор о полномочиях имама вызвал в середине VII века 1-й раскол (фитна) среди мусульман, который из столкновения разных групп сподвижников Мухаммада на протяжении VIII—IX веков перерос в противостояние по вопросам теологического и юридического порядка...

Аренда

АРЕНДА (лат. arrendare — отдавать внаем) — предоставление имущества (земли) его хозяином во временное пользование другим лицам на договорных условиях, за плату. Арендующий имущество, получающий его в аренду, называется арендатором, а сдающий имущество в аренду — арендодателем. Отношения между арендатором и арендодателем именуются арендными. Договором об аренде может быть предусмотрена возможность выкупа арендуемого имущества. Аренду оборудования называют лизингом.

Ассоциация (Райзберг, 2012)

АССОЦИАЦИЯ (лат. associatio — соединение) — 1) психологическая связь между отдельными представлениями, при которой одно из них вызывает другое (ассоциативное мышление), 2) добровольное объединение физических и (или) юридических лиц с целью взаимного сотрудничества при сохранении самостоятельности и независимости входящих в объединение членов. Ассоциация представляет собой наиболее «мягкую» форму объединения, совместных действий, взаимопомощи экономических субъектов; 3) профессиональный союз, защищающий права работников отрасли. 

Мануфактура

МАНУФАКТУРА (позднелат. manufactura - ручное производство, от латинского manus - рука и facio - делаю, изготовляю) - одна из ранних форм капиталистической организации промышленности, при которой сохраняется ремесленная техника, но производство основано на кооперации и техническом разделении труда в отдельных капиталистических предприятиях, среди рабочих, занятых и эксплуатируемых одним индивидуальным капиталом. Мануфактура непосредственно предшествовала фабрике. В 16-18 веках термин «мануфактура» означал, как правило, не форму промышленной организации, а обрабатывающую промышленность вообще...

Мир

МИР - наименование в России 13 - начала 20 веков сельской общины. Крестьянский Мир существовали как на черных, т. е. государственных землях, так и на дворцовых, боярских и монастырских. С развитием в 16 веке поместной системы крестьянский Мир в центральных районах Русского государства дробились, сохраняясь в монастырских и крупных частновладельческих вотчинах. Наиболее устойчивое мирское устройство было на Севере России. Мир ведал раскладкой и сбором податей, отдачей на оброк запустевших земель, осуществлял низший суд. Во главе Мира стояли выбираемые из зажиточных крестьян старосты.

Катары (РИЭ, 2020)

КАТАРЫ — последователи неортодоксальных христианских течений, распространенных в Западной Европе в XII—XIV веках. В католической традиции вероучения катаров выделяли прежде всего по признакам дуализма, отрицания Священного Предания и критики церковной иерархии. В 1179 году на III Латеранском соборе (см. Латеранские соборы) катаризм осужден как ересь, а борьба с ним стала официальным основанием для организации крестового похода в Южную Францию (Альбигойские войны 1209-1229 годов).

Апокрифы (СИЭ, 1961)

АПОКРИФЫ - библейские (от греч. apokrypos - скрытый, тайный) - религиозные книги, отличающиеся по своей трактовке библейских сюжетов от канонической, т. е. официально утвержденной христианской церковью литературы. Апокрифы, отражая в своем содержании борьбу различных течений раннего христианства, оказывали сильное влияние на складывание основных догматов христианской религии. Победившая в ходе борьбы церковь утвердила в 4 веке так называемый канон, в который были включены некоторые произведения из многочисленной раннехристианской литературы; все не попавшие в него были объявлены ложными, или апокрифами, а впоследствии - даже еретическими...

Пуритане

ПУРИТАНЕ (англ. puritans, от лат. puritas - чистота) - наименование во 2-й половине 16 - 1-й половине 17 веков протестантов-кальвинистов, недовольных половинчатой реформацией, проведенной в Англии в форме англиканства (см. Англиканская церковь), и требовавших доведения реформации до конца. В качестве более или менее обширного слоя населения (главным образом в среде людей так называемого среднего состояния) пуритане выступили в последней трети 16 века, когда окончательно рухнули надежды на завершение реформации королевой Елизаветой.

Гейзер

ГЕЙЗЕР, источник, периодически выбрасывающий фонтаны горячей воды и пара. Гейзеры распространены в областях интенсивной современной вулканической деятельности: в Исландии, Новой Зеландии, на Камчатке, в Северной Америке и др. Характерные признаки: чистота и щелочная реакция воды; состав солей воды: хлориды, бикарбонаты, кремнезём, иногда борная кислота; минерализация воды порядка 1–3 г/л, реже до 9–10 г/л; отложение кремнистой накипи – гейзерита; глубокие грифоны; наличие в понижениях дренажных бассейнов; повсеместная связь с риолитами, дацитами, гранитами и др.

Министерство по делам национальностей и федеративным отношениям

МИНИСТЕРСТВО ПО ДЕЛАМ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ И ФЕДЕРАТИВНЫМ ОТНОШЕНИЯМ — специальный орган исполнительной власти Российской Федерации, ведавший вопросами национальной политики, национальных и федеративных отношений в Российской Федерации. Министерство должно было изучать состояние, текущие и перспективные проблемы национальностей; разрабатывать пути, формы и методы их разрешения; заниматься межнациональными конфликтами, нахождением возможных вариантов их урегулирования; осуществлять разработку концепций государственной национальной политики, программ регионального и национального развития; оказывать научно-консультативную и методическую помощь заинтересованным организациям и соответствующим структурам субъектов Федерации; в целом регулировать межнациональные отношения и решать практические задачи в сфере национальных отношений...

Фаза подъема

ФАЗА ПОДЪЕМА (термин Гумилёва) — фаза интенсивного роста пассионарного напряжения в этнической системе вследствие пассионарного толчка, приведшего к появлению этой системы. Характеризуется энергичной экспансией вновь возникшего этноса, резким ростом всех видов его активности, демографическим взрывом, быстрым повышением числа подсистем этнической системы. В фазе подъема формируется новая этническая доминанта и социальные институты. Для данной фазы характерно пассеистическое ощущение времени, а также общественный императив «Будь тем, кем ты должен быть».

Вкус (Рапацевич, 2006)

ВКУС - ощущение, возникающее при воздействии растворимых химических веществ на вкусовые органы - рецепторы рта, расположенные главным образом у корня языка. Вкусовые ощущения могут быть сведены к 4 основным группам: к вкусу сладкого, кислого, солёного и горького. Ощущение вкуса вызывают вещества, растворимые в воде и способные хорошо стимулировать деятельность вкусовых рецепторов.

Для объяснения механизма возникновения вкуса существуют две гипотезы: аналитическая и энзиматическая. Согласно первой, вкусовой стимул (химическое вещество) взаимодействует с белковоподобным веществом вкусового рецептора и образует тонизированный продукт, концентрация которого определяет величину нервной энергии и вкусового ощущения...

Кадетский корпус

КАДЕТСКИЙ КОРПУС (в Российской Федерации) - среднее военно-учебное заведение закрытого типа, служащее для подготовки мальчиков к офицерской военной службе или для поступления в военные училища. Воспитанники кадетского корпуса живут в интернате на государственном обеспечении, а летом - в лагерях. Большое внимание во внеурочное время посвящается гимнастике, играм, строевому обучению, фехтованию, танцам, пению, музыке, ручному труду.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 306.

Метисация (Тавадов, 2011)

МЕТИСАЦИЯ (от позднелат. mixticus — смешанный) в широком значении — физическое смешение различных популяций, принадлежащих как к одному, так и к разным этносам и расам. Метисация происходит путем расширения круга брачных связей популяции. На ее интенсивность влияют различные социальные и политические процессы, особенно миграции, например, метисация славянских и угро-финских племен в процессе расселения восточных славян по Восточно-Европейской равнине, тюркских и монгольских кочевников и племен с завоеванных территорий при их продвижении на запад и др.

Восьмеричный путь

ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ (санскр. astarigikamarga) - доктрина буддизма, составляющая содержание четвертой из четырех благородных истин. Восьмеричный путь — это правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознавание и правильное сосредоточение. Таким образом, восьмеричный путь включает три основные составляющие: «культуру поведения» (правильные мысль, слово, действие), «культуру медитации» (правильные осознавание и концентрация) и «культуру мудрости» (правильные взгляды).

Ничто и Бог

НИЧТО И БОГ. Ничто как онтологический принцип, рассматриваемый в его отношении к Богу, возникает прежде всего в сфере позднеантичного синкретизма, в пограничье языческих и христианских идей – у Филона Александрийского, во многих гностических системах (наиболее ярко – у Василида), у Псевдо-Дионисия Ареопагита (концепция Божественного мрака), Эригены. Следующий крупный этап – немецкая спекулятивная мистика: Экхарт и его школа (14 век), Николай Кузанский (15 век), Яков Бёме (17 век), а также ряд других фигур (Себастьян Франк, Ангел Силезиус и др.).

Символ (НФЭ, 2010)

СИМВОЛ (от греч. σύμβολον – знак, сигнал, признак, примета, залог, пароль, эмблема) – 1) синоним понятия «знак» (напр., в лингвистике, информатике, логике, математике); 2) знак, предметное значение которого обнаруживается только бесконечной интерпретацией самого знака. Символ – знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что а) предмет не может быть дан иначе, чем посредством данного знака-символа, б) знак-символ не может выражать другую предметность, оставаясь при этом самотождественным, в) знак-символ является не только средством для указания на предмет, но также и источником смысла (в предельном случае – единственным), г) интерпретация знака-символа не допускает конечных процедур и однозначной «расшифровки», но в то же время предполагает существование конкретного смысла и исключает произвольность толкования...

Страницы