Последние обновления понятий

АДАПТАЦИЯ МИГРАНТОВ – адаптация как процесс приспособления человека к новым для него условиям жизни, двойственна по своей природе, как двойственна и природа человека. С одной стороны, это приспособление человека как живого существа, а с другой – как личности, социального феномена. И в этом смысле адаптацию можно разделить на социальную и биологическую. То и другое составляет как раз среду обитания. Конечно, такое деление условно, ибо биологическая адаптация во многом зависит от социальных условий, а социальная адаптация не исключает биологических особенностей человека.

КАУЗАЛЬНАЯ АТРИБУЦИЯ (от лат. causa — причина и attribuo — наделяю). Феномен социального восприятия, проанализированный Ф. Хайдером (Heider Е The Psychology of Interpersonal Relations. N. Y., 1958), основанный на интерпретации индивидом причин поведения  других людей. Каждый индивид обладает своей собственной системой интерпретаций, но есть и общие особенности. При этом в каждом действии могут быть выделены личностный (мотивация и способность к действию) и внешний компоненты (силы ситуации).

ТЕИЗМ (от греч. theos - бог) - религиозное учение, в основе которого лежит представление о личном боге как сверхъестественном существе, сотворившем мир и управляющем им. Бог в теизме, обладая волей и разумом, воздействует на все материальные и духовные процессы. В отличие от деизма, отрицающего вмешательство бога в жизнь природы и общества, теизм рассматривает все происходящее в мире как осуществление божьего промысла или как его предопределение. Теизм лежит в основе всех современных религий, в том числе христианства, иудаизма, ислама, несовместим с материалистическим миропониманием.

НОВЕЛЛА – (итал. novella, буквально – новость), литературный малый повествовательный жанр, сопоставимый по объему с рассказом (что дает иногда повод для их отождествления), но отличающийся от него генезисом, историей и структурой. Новелла, как явствует из этимологии ее названия, «есть ничто иное, как случившееся неслыханное происшествие» (Гете). Поэтизируя некий случай, новелла предельно обнажает ядро сюжета – центральную перипетию, сводит жизненный материал в фокус одного события. В отличие от рассказа – жанра, выдвигающего на первый план словесную фактуру повествования и тяготеющего к развернутым описательным характеристикам, новелла есть искусство сюжета в наиболее чистой форме, сложившееся в глубокой древности в тесной связи с ритуальной магией и мифами и обращенное прежде всего к деятельной стороне человеческого бытия...

Пан — в греческой мифологии божество стад, лесов, полей; сын нимфы Дриопы и Герлгеса. Имя «Пан» происходит от индоевропейского корня «pus» — «делать плодородным». Родился в Аркадии. Дриопа ужаснулась, увидев сына, заросшего волосами, бородатого. Но Гермеса и богов-олимпийцев его вид развеселил. Они нарекли младенца Паном, т. е. «понравившимся всем». Пан — козлоног, с козлиными рожками, покрыт шерстью. Пан был известен своим пристрастием к вину, веселью. Пан был полон страстной влюбленности и преследовал нимф.

«ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ», концепция, признающая источником содержания и структуры познавательной деятельности свойства физиологического субстрата (мозга и органов чувств), а не вещей самих по себе. Сторонники «физиологического идеализма» исходят из того, что ощущения, восприятия, представления, будучи продуктами раздражения специальных нервных устройств, сложившихся в ходе биологической эволюции, не воспроизводят характеристик объективного мира. Поэтому качества и свойства ощущений, представлений и т. д. для «физиологического идеализма» первичны по отношению к объективной реальности.

КУБОК (англ. beaker, нем. Becher), термин означает керамический сосуд для питья, достаточно высокий (по отношению к диаметру), обычно без ручек (…). В европейской археологии кубками называется тип керамики, распространенный около 2000 года до н. э. от Испании до Польши и от Сицилии до Шотландии. Во многих северных и западных областях люди, пользовавшиеся кубками, стояли у истоков металлургии меди, что объясняет их подвижность в качестве торговцев. Их инвентарь включает также черешковый кинжал западноевропейского типа (…), лук и черешковые стрелы (пластинки для защиты запястья), а позднее боевой топор, очевидно, заимствованный в культурах шнуровой керамики...

ЗИЛОТЫ (от греч. Ζηλωτής — «ревнитель», «приверженец») — социально-политическая группировка в Фессалониках в 1340-х годах, участвовавшая в гражданской войне в Византийской империи (1341 — 1347) между сторонниками императора Иоанна V Палеолога и регента Иоанна VI Кантакузина. Движение зилотов возникло весной 1342 года, когда бывший регент Иоанн VI Кантакузин, провозглашенный своими сторонниками императором и поддерживаемый провинциальной аристократией и крупными землевладельцами-динатами, решил овладеть Фессалониками, вторым по величине городом Византии. Глава города Феодор Синадин и сторонники Кантакузина из числа местной аристократии намеревались сдать ему город, но неожиданно население Фессалоник подняло восстание в поддержку Иоанна V Палеолога...

НАРОДНАЯ (ложная) ЭТИМОЛОГИЯ - произвольное истолкование значения слова на основе его случайного звукового сходства с другим. Встречается, главным образом, в просторечии (см. просторечие 1) и территориальных диалектах, применяется для объяснения непонятных слов путём их сближения с понятными. Такому объяснению подвергаются преимущественно заимствованные слова. Известные примеры народной этимологии — это полуклиника (поликлиника), гульвар (бульвар), спинжак (пиджак), кашлюк (коклюш), копитал, от копить (капитал), гувернянька (гувернантка).