Методология

ЭТИЧЕСКИЙ РЕЛЯТИВИЗМ — методологический принцип истолкования морали, в основе которого лежит утверждение, будто нравственные представления и понятия имеют только относительный, условный характер. Этический релятивизм ведет к отрицанию возможности создания научной этики. Его сторонники не видят зависимости нравственности от социальных условий и тем более не могут понять существа определяющих ее объективных исторических законов. Этический релятивизм ярко проявился в учении скептиков (Пиррон и др.), затем у последователей Мандевиля (Нравственного чувства теории).

ЭМОТИВИЗМ (лат. emovere — возбуждать, волновать) — субъективистская буржуазная теория морали, в которой была наиболее последовательно применена методология логического позитивизма. Основные представители — Айер, Карнап, Рейхенбах, Ч. Стивенсон. Установив при исследовании моральных суждений и терминов, что они не поддаются непосредственной опытной проверке (Верифицируемости принцип), эмотивисты пришли к заключению, что эти суждения и термины не несут в себе никакой информации, лишены смысла, а потому не являются ни истинными, ни ложными.

ЭКСПЛИКАЦИЯ (лат. explicatio— объяснение, развертывание) — 1. Этап исследования, заключающийся в раскрытии сущности того или иного предмета, явления,— объяснение. 2. Процесс развертывания, в результате которого раскрывается содержание какого-либо единства, а его части получают самостоятельность и могут быть отличены друг от друга. Термин «экспликация» в этом смысле широко используется в идеалистической философии.

ЭВРИСТИКА (греч. heurisko — отыскиваю, открываю) — наука, изучающая творческую деятельность, методы, используемые в открытии нового и в обучении. Эвристические методы (другое название «Эвристика») позволяют ускорить процесс решения задачи. Значительный интерес к их исследованию возник в связи с возможностью решения ряда задач (распознавание объектов, доказательство теорем и т. д.), в которых человек не может дать точный алгоритм решения, с помощью технических устройств. Назначением эвристики является построение моделей процесса решения какой-либо новой задачи.

ЭВДЕМОНИЗМ (греч. eudaimonia — блаженство, счастье) — методологический принцип этики, близкий гедонизму. Наиболее полно проявился еще в этических теориях античного мира (Демокрит, Сократ, Аристотель). Главным критерием нравственности и основой морального поведения человека эвдемонизм считает стремление к счастью: личному — индивидуалистический, общественному — социальный эвдемонизм. Сторонниками эвдемонизма были и французские материалисты 18 века (Гельвеций, Дидро), объявившие счастье человека конечной целью всякого общества и всякой полезной человеческой деятельности.

«ЧЕРНЫЙ ЯЩИК» — исследуемый объект, внутренняя структура которого неизвестна, но о функциях которого можно судить по его реакциям на внешние воздействия. Полное описание функций «черного ящика» называется его каноническим представлением. «Черный ящик», характеризуемые одинаковыми каноническими представлениями, считаются эквивалентными. В отличие от «Черного ящика» «белый ящик» — это объект, внутренняя структура которого нам полностью известна, напр., к.-л. созданное нами техническое устройство (Кибернетика).

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 518.

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МЕТОД — исторически обусловленный, специфический способ отражения бытия, реальности и выражения эстетических отношений человека к миру, способ осмысления и переработки действительности в образы искусства. Художественный метод является средством воплощения и утверждения определенного эстетического идеала. Характер и направление того или иного художественного метода, способность и возможность отразить, применяя его, в художественных образах жизнь людей, взаимоотношения личности и общества и т. п.

ФОРМАЛИЗАЦИЯ — совокупность познавательных операций, обеспечивающая отвлечение от значения понятий и смысла выражений научной теории с целью исследования ее логических особенностей, дедуктивных и выразительных возможностей. В математике и формальной логике, где Ф. наиболее развита, под Ф. понимают реконструкцию содержательной научной теории в виде формализованного языка. Ф. исходит из того, что дано исчерпывающее описание дедуктивных взаимосвязей между положениями теории, осуществляемое чаще всего с помощью аксиоматического метода.

ФАЛЬСИФИКАЦИЯ (лат. falsus— ложный и facio — делать) — один из способов проверки истинности теоретических утверждений (гипотез, теорий) посредством их опровержения путем сопоставления с полученными в результате опыта эмпирическими данными. В основе фальсификации лежит формально-логическое отношение, согласно которому теоретическое высказывание является опровергнутым, если его отрицание логически следует из множества совместимых между собой утверждений наблюдения. Опираясь на это логическое отношение, Поппер ввел в противовес неопозитивистскому принципу верификации (Верифицируемости принцип) принцип фальсификации, который был истолкован им не как способ определения осмысленности научных утверждений, а как метод отделения науки от ненауки. Согласно Попперу, статусом научности обладают лишь такие высказывания, которые в принципе могут быть фальсифицированными, принципиально же нефальсифицируемые утверждения лишаются его. В марксистской концепции логики и методологии науки фальсификация рассматривается как подчиненный практике частный способ проверки научных теорий.

СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ — метод исследования системных объектов, прежде всего социальных систем. С.-ф. а. различных форм общественной жизни строится на основе выделения в социальных системах структурных составляющих и их роли (функции) относительно друг друга. С.-ф. а. в современной буржуазной социологии связывается с именами Парсонса и Мертона, в трудах которых получили развитие идеи раннего функционализма, сформировавшегося как особое методологическое направление в рамках общей антропологии (Б. Малиновский, А. Радклифф-Браун).