Мифология

ДЕЛЬФИЙСКИЙ ОРАКУЛ. Наиболее важный оракул Греции, основанный Аполлоном, утвердившим свою олимпийскую божественность победою над Пифоном, хтоническим змеем, сыном Геи. Это описано в «Гимне Аполлону» Гомером, где впервые упоминается оракул. Прорицания передавались через молодую жрицу, Пифию, находившуюся в состоянии медиумного экстаза, и толковались жрецами. Прорицания были заведомо двусмысленны (см. Крез) а жрица не отличалась неподкупностью: Дельфы не советовали оказывать сопротивление Персии, поддерживали Спарту против Афин, а Филиппа Македонского — против Греции.

ДЕВКАЛИОН. Ной греческой мифологии, сын Прометея, который посоветовал ему построить корабль (Ковчег), благодаря чему Девкалион с женой Пиррой спаслись во время посланного Зевсом на Землю потопа. Когда воды спали, Девкалиону было сообщено божественное повеление — бросать через плечо «останки матери», т. е. камни. Из камней, брошенных Девкалионом, возникали мужчины, а из камней Пирры — женщины. Девкалион был отцом Эллина, считающегося родоначальником греческого народа; греки тогда называли себя эллинами, а свою страну — Элладой.

ДАФНИС. Юный прекрасный пастух в Сицилии, по одной из легенд, сын Гермеса; герой пасторальной поэзии, его называют создателем этого жанра. Был ослеплен одной из нимф в наказание за неверность и покончил с собой из-за любви. Его история рассказана Феокритом, он появляется в «Эклогах» Вергилия и поздних пасторальных сочинениях. «Дафнис и Хлоя» — так назывался идиллический пасторальный роман, который приписывается Лонгу и предположительно датируется серединой третьего столетия н. э. История Дафниса и Хлои — сюжет популярный в литературе, музыкальном и изобразительном искусстве.

ДАФНА (лавр). Греческая горная нимфа, которой постоянно домогался Аполлон, и которая, в ответ на мольбу о помощи, была превращена Матерью-Землей в лавровое дерево. (Во времена древних греков существовало известное святилище Аполлона в лавровом лесу на острове Дафна, где посетителям, включая Навсания, показывали первое лавровое дерево.) В утешение Аполлон сделал себе лавровый венок. В связи с этим он стал присуждаться победителю Пифийских игр в честь Аполлона — как символ победы. Его носили Юлий Цезарь, Вергилий (по описанию Данте).

ДАНАЯ. Дочь Акрисия, царя Аргоса, заточенная отцом в бронзовую башню, так как было предсказано, что ее сын убьет Акрисия. (Его действительно случайно убил Персей во время метания диска.) В башне Данаю посетил Зевс в виде золотого дождя, и у нее родился сын — Персей. По приказу отца Данаю с сыном в заколоченном ящике бросили в море, но их спасли рыбаки с острова Серифос; позже их взял под свою защиту царь Полидект. Впоследствии Персей был послан добыть голову Горгоны, а в его отсутствие Полидект надоедал Данае своими домогательствами. Вернувшись, Персей с помощью головы чудовища превратил Полидекта в камень и забрал мать назад на Аргос...

ГРАИ. Речь идет о трех сестрах горгон — Энио, Пемфредо и Дино,— от рождения седовласых, имеющих один глаз и один зуб, которыми граи пользуются по очереди. Пока глаз находится у одной из них, других слепы, и зрячая ведет за собой беспомощных сестер. Граи появляются, главным образом, в легендах о Персее. По совету Гермеса, тот выкрал их глаз и зуб; за это согласно Аполлодору, они указали Персею путь к нимфам, владевшим волшебными крылатыми сандалиями, сумкой и шапкой-невидимкой; граи подсказали также дорогу к горгонам.

РУСАЛКА — по народным поверьям нечистая сила, обитающая в воде. Это дети, умершие некрещеными, потонувшие или утопившиеся, некрещеные дети, подмененные баенником в тот момент, когда роженицу оставили одну в бане, и она лежала без креста. В русалок превращаются также девушки-утопленницы, особенно проклятые родителями. В Великороссии русалки известны в основном в южных губерниях — Тульской, Орловской, Калужской. На Украине и в Белоруссии их знали под именем мавок, или маек. Это нечисть женского пола, иногда голая, иногда в длинных белых рубахах, бледнолицая, с распущенными зелеными волосами и зелеными глазами, пахнет рыбой и водорослями, иногда вместо ног у нее рыбий хвост...

АНУБИС, древнеегипетский бог загробного мира. В ранний период развития египетской религии это – шакалообразное божество, пожирающее умерших. Позже Анубис сохранил лишь отдельные черты, выдававшие его животное происхождение. Будучи богом некрополя Сиута (Ликополя), Анубис занимал подчиненное положение по отношению к главному богу этого города Упуату («Открывателю пути») – солнечному божеству, имевшему облик волка.

ГРАЦИИ (ХАРИТЫ). Три Грации, дочери Зевса, называемые Гесиодом Аглая («сияющая»), Евфросина («благомыслящая») и Талия («цветущая»), олицетворяют доброе, радостное, вечно юное начало жизни. Грации часто сопровождают богиню любви Афродиту. Гораций изобразил их в своих одах; их сплетенные фигуры были популярны в скульптуре и живописи с эллинских времен. Время от времени Грации появляются на средневековых рисунках. Образы Граций связываются с красотой и целомудрием, а их нагота символизирует чистоту и свободу от лжи.

ГОРГОНА, ИЛИ МЕДУЗА. Медуза — единственная смертная из трех чудовищных сестер, получивших в греческой мифологии общее название «горгоны» и проживающих, по преданию, на крайнем Западе у берегов реки Океан. Медуза обладала способностью обращать в камень каждого, кто осмелится на нее взглянуть. В «Метаморфозах» Овидия описывается, как Персей, обезглавил Горгону, глядя в медный щит на ее отражение, из крови Медузы появился крылатый Пегас.