Идеология

СОЦИАЛЬНОЕ ПАРТНЕРСТВО — идеология и политика классового компромисса, активными сторонниками которой являются прежде всего социал-демократы Австрии, ФРГ, Швейцарии, Скандинавских стран. Согласно их оценкам, С. п. является наиболее эффективной формой классовой борьбы, проходящей не в виде забастовок и демонстраций, а за' столом переговоров между представителями предпринимателей и профсоюзов. В качестве главного аргумента в пользу С. п. приводятся показатели роста реальной заработной платы трудящихся. Самым уязвимым местом С. п.

СОЦИАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ — обычно употребляется как синоним демократического социализма, как высшая стадия общественных преобразований, когда демократизируются все сферы жизни общества. Термин С. д. употребляется в основном социал-демократами стран Центральной и Северной Европы. В центре концепции С. д. стоит проблема необратимости основных прав и свобод человеческой личности. Этим, как считают социал-демократы, их движение отличается от консервативных сил капиталистического общества.

СОЦИАЛ-СИОНИЗМ — обозначение концепций реформистской части рабочего движения Израиля (прежде всего Партии труда). С.-с. представляет собой смесь реформистских и сионистских доктрин, определяющих идеологию и политику ПТИ. С.-с. сочетает в себе мировоззренческие, теоретические, внутри- и внешнеполитические концепции. Активно поддерживаются религиозные догматы иудаизма, экспансионистские тенденции во внешней политике Израиля, прокламируется необходимость широкой еврейской иммиграции в Израиль.

САМОУПРАВЛЕНЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ — ключевая концепция, разрабатывавшаяся в 70—80-е гг. в партиях — членах Социнтерна — Франции, Испании, Португалии, Бельгии и сформулированная в некоторых программных документах этих партий, произведениях их теоретиков и политиков. Хотя социалисты этих стран делают упор на оригинальность их трактовки самоуправления, однако эта концепция во многих своих аспектах совпадает с аналогичными разработками международного коммунистического движения, других левых сил (альтернативные движения, экологисты).

РЕФОРМА — основной метод проведения социал-демократической политики, посредством которого капиталистическое общество должно эволюционировать в демократический социализм. Социал-демократическое видение Р. отличается от аналогичных воззрений других политических сил Запада своей исторически последовательной и многоплановой разработкой именно этой формы общественных преобразований, охватывающих все сферы жизни капиталистического общества. Первым существенным шагом в становлении концепции Р. явились исследования в русле бернштейнианства (см.), которое предпочитало реформизм революционным действиям. В межвоенный период социал-демократы центристского толка делали упор на Р., сохраняющие позиции капитализма (например, выборочная национализация), а левые — на Р., ослабляющие его основы (участие трудящихся в управлении экономикой). В 50— 60-е гг. социал-демократия рассматривала Р. как необходимое средство укрепления «государства благосостояния» (см.), которое считалось важной промежуточной ступенью к демократическому социализму. В 70—80-е гг. в социал-демократических кругах идет острая дискуссия о конкретном содержании реформ, которые, как правило, дифференцируются на «системостабилизирующие», то есть укрепляющие существующий строй, и «системоизменяющие» — затрагивающие структуры современного капитализма, ведущие к его замене демократическим социализмом...

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ — составная часть концепции демократического социализма. Ее трактовка в принципе не отличается от содержания вкладываемого в П. д. другими идейно-политическими течениями современности (за исключением крайне левых и крайне правых). П. д. предполагает прежде всего многопартийность, свободу деятельности для оппозиции, возможность пребывания у власти нескольких партий, их сменяемость у руля государства в результате выборов. Любая форма диктатуры, однопартийного правления считается несовместимой с П. д. Составной частью П. д.

ОСНОВНЫЕ ЦЕННОСТИ (демократического социализма) — перечень понятий, являющихся для социал-демократических партий не просто морально-этическим постулатом, но прежде всего руководящими принципами при проведении конкретной политики. О. ц.— это, во-первых, свобода, справедливость, солидарность. Кроме того, социал-демократия привержена традиционным ценностям эпохи Французской революции 1789 г. (равенство, братство). В 80-е гг. подчеркивается приверженность социал-демократии «новым ценностям» — сохранение мира, экологическая безопасность и т. д.

ОРГАНИЗОВАННЫЙ КАПИТАЛИЗМ — одна из концепций мирного «врастания» капитализма в социализм, выдвинутая в сер. 20-х гг. видным деятелем германской социал-демократии Р. Гильфердингом (1877—1941 гг.). Речь шла о переходе капитализма от стадии свободной конкуренции (домонополистического) к капитализму, достигшему высокой степени концентрации капитала. Утверждалось, что на этой стадии О. к. объективно приобретает антикапиталистические черты, так как преодолевается анархия производственного процесса, уменьшается неустойчивость производственных отношений, смягчаются экономические кризисы, их негативные последствия для рабочего класса. Положение рабочего класса — экономическое, социальное, политическое — становится более устойчивым…

НЕОСОЦИАЛИЗМ — одна из разновидностей социал-реформизма, получившая в кон. 20 — сер. 30-х гг. распространение в социалистическом движении Бельгии и Франции. Теоретиком Н. являлся Анри де Май (1885—1953 гг.)— лидер Бельгийской рабочей партии. Отрицая экономическую обусловленность социальных процессов, Н. исходил из чисто психологических факторов. Основным принципом социал-демократической политики объявлялся прагматизм. Н. выступал за сильную государственную власть. Государство провозглашалось нейтральным органом власти. Предполагалось создание «антикапиталистического фронта», в котором могли объединиться все недовольные капитализмом силы, не исключая и фашистов.

Некоторые программные положения бельгийского варианта «неосоциализма» нашли свое отражение в «Плане труда» де Мана (1933 г.). В нем наряду с концепциями «социального мира» и «смешанной экономики» содержались и конкретные требования, отвечавшие насущным потребностям трудящихся (сокращение рабочего времени, установление минимума зарплаты, организация системы социального страхования и жилищного строительства).

НАЦИОНАЛ-РЕФОРМИЗМ—идейно-политическая доктрина некоторых политических партий Латинской Америки реформистского толка, в том числе и входящих в Социнтерн партий из Венесуэлы, Перу, Боливии, Коста-Рики, Доминиканской Республики. Зародившись в межвоенный период, она выражала стремление части средних слоев, а также немонополистических слоев буржуазии найти собственную альтернативу общественного развития. К настоящему времени основными чертами Н. р. являются антиимпериализм, приверженность демократическим институтам, принципам смешанной экономики (см.), классового мира между трудом и капиталом.