Религия

Грозные силы природы вызывали страх в первобытных жителях нильской долины и соседних нагорий. Особенно страшной казалась древнему египтянину мертвящая пустыня, откуда нёсся буйный песчаный вихрь, где бродили дикие хищники и кочевали племена, постоянно угрожавшие своими набегами мирным земледельцам нильской долины. К глубокой древности восходил в Египте культ священного камня, существовавший впоследствии в городе Гелиополе: с культом этого камня связано и применение обелисков в религиозной архитектуре.

ИШВАРА – имя или термин, обозначающий в индуизме личного бога, создателя вселенной (переводится как «Господь» или «Владыка»); концепция Ишвара и есть то, что позволяет говорить о монотеистической тенденции или монотеистическом уровне в индуизме. Исходное значение слова — «владетель», «обладатель»; в Ведах оно выступает как умилостивительный эпитет, обращаемый к разным богам («владеющий», т. е. «способный дать», потенциальный даритель — прежде всего счастливой доли, судьбы). Через значение «бога личной судьбы» (в эпосе Ишвара иногда тождествен богу судьбы Дхатри) семантика Ишвара эволюционирует до значения монотеистического «Господа» (очень сходную эволюцию претерпела семантика и другого термина, обозначающего «Бога», — «Бхагават», в первоначальном значении: «владеющий (счастливой) долей»)...

ЛИНГАЯТЫ (обладающие (индивидуальным) лингамом) — последователи специфической модификации регионального бхакти, возникшего в начале II тысячелетия н. э. на территории западного Декана в соприлегающих районах южной Махараштры и северного Карнатака. Родившийся внутри шиваизма как религиозно-реформаторская система, лингаятизм отрицал фундаментальные принципы, привнесенные в доарийскую шиваитскую традицию брахманическим социальным порядком и идеологией.

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ РЕЛИГИИ — отрасль современного религиоведения, возникшая в начале 20 века. Феноменология религии ставит целью выделение, описание, систематизацию и анализ явлений (феноменов) религиозного сознания, рассматриваемых как имманентные, априорные структуры чистого сознания и человеческого существования. Феноменология религии претендует на мировоззренческую беспредпосылочность и философскую нейтральность, выступая против позитивизма и сциентизма и осознавая кризис современной западной культуры, включая религию.

МОДЕРНИЗМ (франц. modernisme) в религии - течение, сторонники которого считают необходимым приспособление религиозного вероучения к уровню современной науки и к новым явлениям в общественной жизни как важнейшее условие укрепления позиций религии. Католический модернизм возник в конце 19 - начале 20 веков, виднейшими его представителями были во Франции - А. Луази, Л. Дюшен, М. Блондель, в Германии - Г. Шелль, в Англии - Дж. Тиррелл, в Италии - Р. Мурри, А. Фогаццаро и др.

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ — самая крупная из ныне существующих автокефальных православных Церквей. Основана в конце X века. Первоначально зависела от греческого (Константинопольского) патриарха, но уже в 1448 году митрополит Иона был посвящен Собором русского духовенства самостоятельно, без ведома и участия греческого патриарха. В 1589 году московский митрополит был наименован патриархом, что означало объявление полной самостоятельности русской Церкви. Пребывала в Киеве, с конца XIII века — во Владимире, с 1328 года — в Москве.

ВАДЖАПЕЯ (буквально испивание силы / энергии) — ведийский торжественный обряд традиции шраута. Совершался царем для обретения статуса миродержца (чакравартина). Специальным священным числом Ваджапеи было 17 (17 жертвенных животных, 17 участников ритуального питья сомы и хмельного напитка и т. д.). Первой кульминацией Ваджапеи была гонка 17 колесниц, в которой непременно побеждала колесница царя; во время гонки жрец-брахман вращал по ходу солнца колесо, насаженное на вкопанный в землю шест.

СПИРИТУАЛЫ (от лат. spiritualis - духовный, spiritus - душа, дух) - члены левого, наиболее радикального крыла ордена францисканцев в 13-14 веках. Требовали возвращения к первоначальным принципам ордена, к аскетизму, нищенствующему образу жизни его членов, выступали против богатств и светских притязаний церкви, против папства, попиравшего учение Франциска Ассизского о бедности, смирении и покаянии. Были последователями хилиастического учения Иоахима Флорского. Спиритуалы в своих выступлениях отражали социальный протест беднейших слоев населения, преимущественно городского.

АШВАМЕДХА - жертвоприношение коня. Древнейшее отражение этой практики — гимны «Ригведы» (1.162 и 163); детальные описания даны в «Шатапатха-брахмана», «Аштанга-хридая-самхита» и шраута-сутрах. Правитель, совершивший этот обряд, обретал статус миродержца (сарвабхаума). После очень долгих подготовит, обрядов жертвенного коня отпускали пастись на воле в течение года под охраной военного отряда. Правители стран, по землям которых проходил конь, если не изъявляли покорности сами, приводились к ней силой.

Буддизм – самая ранняя и наименее распространенная в современности мировая религия – возник в Индии и остался преимущественно азиатской религией. Как традиция этнических религий Востока, буддизм сильно отличается от христианства и ислама.

С возникновения и по настоящее время буддизм является необычайно сложным феноменом. Некоторые исследователи вообще отказываются давать ему общую характеристику. Существуют разногласия даже по поводу классификации раннего буддизма: религия или философско-этическое учение, приобретшее религиозную форму позднее. Если исходить из того, что религиозными можно считать верования, признающие существование личного Бога, то первоначальный буддизм религией не является...