Религия

ВСЕМИРНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ СТУДЕНТОВ-ХРИСТИАН (ВФСХ) — пацифистская протестантская молодежная организация. Создана в 1895 году в Вадстене (Швейцария) для сплочения молодежи в борьбе против влияния католической церкви; объединяет национальные протестанствие молодежные организации 90 стран. Высший орган — Генеральная конференция (созывается раз в 4 года) избирает исполком. Повседневной работой руководит секретариат, штаб-квартира в Женеве, с 1968 года действуют постоянные региональные секретариаты. Официальные языки — английский, испанский, французский.

ВСЕМИРНАЯ ЛЮТЕРАНСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (ВЛФ) — международная организация лютеран, церквей, созданная в 1947 в г. Лунде (Швеция). ВЛФ объединяет 59 лютеранских церквей, около 50 млн членов. Созданию федерации предшествовали 4 Всемирные лютеранские конвенции (Эйзенах—1923, Копенгаген—1929, Париж—1935, Лунд— 1947). Раз в 6 лет проводятся генеральные ассамблеи, исполнительный комитет во главе с генеральным секретарем собирается ежегодно, имеются национальные комитеты и комиссии. Штаб- квартира в Женеве. В своей деятельности ВЛФ руководствуется конституцией, ст.

ВОСКРЕСНЫЕ ШКОЛЫ — учебные заведения для обучения детей катехизису и закону божьему, создаваемые христианским духовенством при храмах и в приходах. Воскресные школы распространены главным образом в тех странах, где государственная общеобразовательная школа отделена от церкви. Занятия в воскресных школах проводятся раз в неделю по воскресеньям. У протестантов обучение детей в воскресных школах, как правило, предшествует конфирмации.

Протестантизм. [Словарь атеиста]. Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1990, с. 71.

ВОЗДАЯНИЕ — по религиозным представлениям, осуществление высшей божественной справедливости согласно принципу «мне отмщение, и аз воздам»; награда или кара человеку в зависимости от исполнения или неисполнения им религиозных заповедей или установлений. Воздаяние тесно связано с этической концепцией добра (праведности) и зла (греховности). В христианстве основной упор делается на загробное воздаяние: праведников ждет царствие небесное (рай) с его вечным блаженством, а грешников — преисподняя (ад) с ее вечными мучениями.

СВЕТЛОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ - день Пасхи, величайший церковный праздник. В этот день, вернувшись от заутрени из храма, разговлялись крашеными яйцами, пасхой, куличом и окороком, отдыхали; молодежь в деревне катала яйца на лужайке, качалась на качелях, водила хороводы. Хотя вся Светлая неделя, следовавшая за Светлым воскресеньем, была праздничной, если Пасха выпадала на время посевных работ, отдыхали только в воскресенье, а наиболее рачительные и трудолюбивые хозяева выходили в поле даже и в этот день после обеда, который был особенно обильным и богатым.

ВНУТРЕННИЙ СВЕТ — часто применяемая в христианском богословии и пропаганде метафора, означающая изначальное предрасположение человеческой души к принятию и исповеданию спасительной веры в Христа. Внутренний свет приравнивается к озарению, религиозной интуиции, «глазам веры», духовной симпатии к объекту веры и т. п. и противопоставляется «внешнему свету», т. е. опыту, разуму, рефлексии. Протестантизм толкует внутренний свет как вызванное в человеке непосредственно богом такое состояние, которое делает излишними внешние доказательства истинности божественного откровения, т. е.

ВИТТЕНБЕРГСКОЕ СОГЛАШЕНИЕ — заключено в Виттенберге на встрече деятелей Реформации в мае 1536 года. Явилось результатом долгих (начатых М. Буцером в 1530 году) переговоров по вопросу о евхаристии. После принятия в 1530 году саксонским (лютеранским) крылом Реформации Аугсбургского исповедания этот вопрос был основной причиной неприсоединения к ней части южно-немецкого крыла Реформации. Виттенбергское соглашение, формулу которого составил Меланхтон, явилось уступкой Лютеру, так как в нем говорилось о «вкушении устами» тела и крови Христа, впрочем уступкой незначительной, потому что вкушают «и недостойные» (а не «и неблагочестивые», как считал Лютер). Виттенбергское соглашение урегулировало и другие разногласия и сделало возможным присоединение многих южно-немецких городов к Шмалькальденскому союзу. Швейцарские протестанты к Виттенбергскому соглашению не присоединились. Соглашение включено в «Формулу согласия».

АСТРАЛЬНЫЕ КУЛЬТЫ (от греч. astron - звезда) - обряды, церемонии, молитвы, заклинания и других религиозные действия, связанные с обожествлением небесных тел. Астральные культы свойственны (в различной степени) всем древним и новым религиям. Иногда астральные культы называются астролатрией (от греч. latreia - служение) или сабеизмом, по названию племени сабеев (Южная Аравия), у которого в древности был весьма развит астральный культ, заимствованный у них рядом племен и народов.

ВИДИМАЯ И НЕВИДИМАЯ ЦЕРКОВЬ — принятое в христианском вероучении и богословии деление сообщества верующих на живущих, т. е. пребывающих на земле (видимая церковь), и скончавшихся в истинной вере, т. е. пребывающих на небе (невидимая церковь). К видимой церкви относится также соответствующая религиозная организация. Представление о Видимой и Невидимой церквы, основанное на религиозном дуализме и иммортализме, отыскивается в посланиях ап. Павла (например, Евр. 12:22— 25) и отражено в Никео-Константинопольском символе веры.

АСКЕТИЗМ (от греч. askesis - упражнение, подвиг) - отказ, отречение от жизненных благ, удовольствий, искусственное подавление в себе естественных желаний и побуждений. Проповедь аскетизма характерна для большинства религий. По утверждению православных авторов, аскетизм — „основной закон жизни христианина", без чего немыслимо „нравственное христианское совершенство". Именно поэтому „подвиг" отшельничества, монашества, бегства „от мира", подавления „плотских вожделений" всегда рассматривался в христианстве как „высочайший из подвигов".