История

УНИЯ (от позднелатинское unio - единство, объединение) - форма соединения монархических государств под короной одного суверена. В государственном праве различают унию личную (персональную) и реальную (органическую). Формальными основаниями заключения личной унии (например, шведско-польская уния 1592-1599 годов, польско-саксонской уния 1697-1763 годов, с перерывом, уния Англии и Ганновера в 1714-1837 годы) были обычно династические браки, особенности порядка престолонаследия (например, в унии с другими государствами часто оказывались страны с выборной королевской властью).

Британскую индологию XIX века отличали два подхода: европоцентристский, резко критический в отношении индийцев, их культуры и отрицавший ценности их истории (Дж. Милль), и уважительный, нередко апологетический (М. Элфинстоун, Дж. Тод). Наибольшее число трудов по истории Индии было посвящено истории завоевания этой страны и колониальной политике. Внимание исследователей привлекал также могольский период индийской истории, интерес к которому объяснялся стремлением изучить и использовать в британских интересах применявшиеся тогда методы управления Индией.

ДЕСЯТИНА ЦЕРКОВНАЯ — в доиндустриальном обществе Западной Европы регулярный натуральный налог на домохозяйство в пользу Католической церкви. Образцом Десятины церковной стала упоминаемая в Ветхом Завете практика отчисления верующими священникам десятой части дохода (например, Быт. 14: 18-20; 28: 20-22). В Новом Завете Десятина церковная получила теологическое обоснование и как продолжение ветхозаветной традиции (Евр. 7: 4—9), и как необходимость материального обеспечения священнослужителей (1 Кор. 9: 13—14) и неимущих членов общины (1 Кор. 16:1; Гал. 2: 10), однако подчеркивался ее добровольный характер (2 Кор. 9: 7; 1 Кор. 16: 2). В патристике (Киприан, Иероним, Амброзий, Августин) такие пожертвования рассматриваются еще как нравственный долг христианина, хотя с конца V века в Галлии появляются первые епископские установления с требованием обязательной Десятины церковной...

УНИАТСКАЯ ЦЕРКОВЬ - соединение православной и католической церкви на основе унии при главенстве католической, но с сохранением значительной части православных обрядов. Еще в 1439 году на соборе во Флоренции была заключена уния католической и православной церквей, но вскоре она была расторгнута (см. Флорентийский собор). С конца 15 века идея унии была вновь выдвинута польскими феодалами, так как значительная часть населения Польши и Литвы была православной и с помощью церковной унии они предполагали постепенно ополячить украинцев и белоруссов.

ВИКОНТ (от ср.-век. лат. vicecomes — буквально «вице-граф», «заместитель графа»; фр. vicomte, англ. viscount, ит. visconte) — дворянский титул в странах Западной Европы. Первоначально появился при Каролингах (начало IX века): так называли чиновника графа, которому тот делегировал свою власть либо на время своего отсутствия, либо если он управлял несколькими графствами, либо желал разделить графство на несколько округов (виконтств). Функции виконта идентичны графским: поддерживать мир и порядок, возглавлять войско, вершить суд, собирать налоги.

В 70—80-х годах XVIII века политика [Английской Ост-Индской] компании заключалась не столько в том, чтобы расширить свои владения в Индии, сколько главным образом в том, чтобы прочно утвердить свою власть на уже завоеванной территории и укрепить свое влияние в независимых государствах Индии. Основными методами политики компании в Индии были налоговая эксплуатация крестьянства в ее владениях и закабаление дружественных или зависимых княжеств субсидиарными договорами, впервые использованными в колониальной политике французами. Эти договоры стали основным методом закабаления индийских княжеств...

В поздний период царствования Харши на Ближнем Востоке произошли события, которым было суждено оказать существенное влияние на ход индийской истории. Примерно в то же время, когда Сюань-цзан странствовал по владениям Харши, в Аравии начала заявлять о себе новая религия — ислам.

Ислам, что буквально означает «подчинение воле Божьей», восходит к личности его основателя Мухаммада (570- 632 годы), торговца из Мекки. Мухаммад почитался Пророком, или Посланником Божьим, и получал откровения от Аллаха в форме видений. Он превратил эти видения в свод четких предписаний, которые воплотил в Коране, священном писании ислама. В отличие от индуизма, эти догматы были ясными и определенными и требовали особого образа жизни...

ИНДОЛОГИЯ — комплекс научных дисциплин, посвященных изучению народов Индостана и ряда сопредельных стран, находящихся в сфере влияния индийской культуры (Непал, Бутан, Шри-Ланка), их языков, культур, истории, религии, литературы, искусства, а также политики и экономики современной Республики Индия; часть востоковедения. Изучение истории Тибета, тибетского языка, составляет предмет тибетологии, однако во многих отношениях также развивается в русле индологии.

КОМИССИЯ ОБ УЛОЖЕНИИ 1767 года — временный коллегиальный орган в России XVIII века, созданный для систематизации законов, вступивших в силу после принятия Соборного уложения 1649 года. Манифестом Екатерины II от 14 декабря 1766 года представители разных сословий призывались «не... чтобы от них выслушать нужды... но допущены... быть... в комиссию... для заготовления проекта нового уложения...» Депутатов должны были прислать отдельные сословия, кроме духовенства.

ВИТЯЗЬ. Вокруг русского слова «витязь», широко продублированого во всех славянских языках, этимологами нагорожено столько огородов, что из-за них трудно рассмотреть истинную основу этого слова. Потомки гейдельбергских курфюрстов, непонятно почему присвоив себе право на «истинное» знание русского языка, уже не одно столетие пытаются доказать несамостоятельность русского языка в области словообразования, однако делают это с такой бесцеремонностью и небрежностью, которая делает честь лишь «гейдельбергскому человеку».