История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Дворцовые земли

ДВОРЦОВЫЕ ЗЕМЛИ — земли, принадлежавшие лично великому князю, а затем царю и членам его семьи, содержавшиеся на вотчинном праве. В период феодальной раздробленности князья приобретали земли посредством наследования, покупки, мены, прямых захватов и т. д. С развитием поместной системы Дворцовые земли, помимо основного назначения — снабжения продовольственными припасами дворца,— стали также источником вознаграждения служилых людей царя.

Дворовые люди

ДВОРОВЫЕ ЛЮДИ — первоначально в X—XV веках так назывались слуги-рабы при дворе великих и удельных князей, которые были распределены по отдельным хозяйственным и придворным должностям (тиуны, ключники, детские, отроки, окольничьи, стольники, чашники, постельничьи, оружничьи и т. д.). Позже, с развитием единого Русского государства, дворовыми людьми стал называться придворно-правительственный персонал, в состав которого входили представители привилегированных сословий. Названия «окольничьи», «стольники », «конюшие» и др.

Дворецкий

ДВОРЕЦКИЙ — управляющий хозяйством великого князя, затем царя, удельного князей и бояр в XIV—XVII веках. Должность дворецкого возникла из обязанностей «дворского тиуна», или «дворского» (от «двор»),  известного ещё по Русской Правде. Дворецкий князя заведовал княжеским двором и дворцовыми землями. В его ведении находились «слуги под дворским» — холопы и крестьянское население в деревнях. Помощниками дворецкого в деревнях были ключники, посельские, тиуны.

Двоевластие (Богуславский)

ДВОЕВЛАСТИЕ — период в истории Московского государства, когда в нём официально было два «великих государя» — царь Михаил Фёдорович и его отец, патриарх Филарет, вернувшийся в Москву из польского плена в июне 1619 года и умерший в декабре 1633 года. В это время всё в стране совершалось именем обоих государей: иностранные послы представлялись обоим государям; от их имени писались грамоты и указы; челобитные по разным делам направлялись на имя обоих государей (иногда подавали сразу две челобитных: одну на имя государя царя, другую — на имя государя патриарха).

Двинский летописец

ДВИНСКИЙ ЛЕТОПИСЕЦ — летопись истории Поморья. Сохранилась в списках XVII—XVIII веков. В зависимости от списков содержит записи с 1342 по 1701, 1705 или 1750 года. Сведения за XIV в. очень кратки. Наиболее полными являются данные за XVI—XVII века. В Двинском летописце XIV—XV веков говорится о набегах новгородских ушкуйников и походах московского войск в Двинскую землю. События XVI—XVII веков рассказывают о торговле России с Западной Европой через Архангельск, о борьбе русских торговых людей с иностранным купечеством.

Даточные люди

ДАТОЧНЫЕ ЛЮДИ — пожизненные военнообязанные, выставлявшиеся тяглым городским и сельским населением Русского государства в конце XV—XVII веков; назывались также посошными людьми или посошной ратью, а сама повинность — посохой. Первоначально даточные люди поставлялись по 1 человеку с каждых 100 четвертей (50 десятин) «доброй земли в поле». Вызывались даточные люди в поход указом великого князя, а затем царя и должны были являться на сборный пункт с конём, оружием и снаряжением. Поставка даточных людей была одной из самых тяжёлых повинностей, ложившихся на крестьян и посадских людей.

Ефимок

ЕФИМОК — простонародное наименование талера (иоахимсталеры — по месту их чеканки в местечке Йоахимсталь (нем. Joachimsthal) в Чехии) и некоторых других иностранных монет западно-европейского происхождения, в XVI—XVII века имевших хождение в России как с русскими надпечатками (граффити), так и без таковых.

Материал из кн.: "Славянская энциклопедия. XVII век". М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.

Еллино-словенская школа

ЕЛЛИНО-СЛОВЕНСКАЯ ШКОЛА — церковно-образовательная школа Луцкого братства при ставропигиальной Крестовоздвиженской церкви в Луцке (на Волыни), основана по просьбе волынских дворян и мещан. Патриарх Иерусалимский Феофан утвердил в 1620 устав братства, а патриарх Константинопольский Кирилл Лукарис прислал грамоту, утвердившую уставы братских школ в Луцке и Киеве (в т. ч. и Еллино-словенская школа), согласно к-рому игумен братской церкви должен был вести надзор за школой.

Елтинский завод

ЕЛТИНСКИЙ ЗАВОД — железоделательный завод, построенный Х. Марселисом в конце 80-х гг. XVII в. в Каширском уезде на реке Скнига, по обоим её берегам. Писцовые книги того времени так описывали его местонахождение: «В Каширском уезде на речке Скниге первой Елтинский завод построен вниз по правую сторону речки Скниги на дворцовой земле Соломенской волости, а по левую сторону речки Скниги на наемной помещиковой земле Кирилы да Гаврила Ерофеевых детей да Лариона Остафьева сына Болотовых на пустоши Гвоздевке, Неклюдовка тож».

Жильцы

ЖИЛЬЦЫ — категория служилых людей по отечеству, из детей боярских, которые по выбору должны были ездить в Москву и жить там некоторое время, чтобы быть «под рукой у государя» в любое время. Впоследствии, как правило, они навсегда поселялись там, приобретая чин служилых московских людей. Впервые упоминаются в 1552 году. Жильцы являлись как бы связующим звеном между чинами московскими и городовыми; городовой служилый человек, попавший в жильцы, открывал если не для себя, то во всяком случае для своего потомства возможность сделать завидную для городового служилого человека карьеру.

Страницы

Subscribe to RSS - История
Яндекс.Метрика