Этнология

С точки зрения зороастрийцев дети достигали зрелости в возрасте пятнадцати лет: в это время мальчики получали священный пояс (среднеперс. кустиг, этот обычай и сейчас еще существует у парсов), а девушки считались достигшими брачного возраста. «Видевдад», уточняет, что «они должны были быть непорочными... не тронутыми мужчинами, носящими серьги». Торжественная церемония передачи кустига происходила в кругу родственников и считалась вторым рождением. Этот обычай считался «гражданским рождением», после которого молодой человек обретал полную законодательную, гражданскую ответственность.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ. Добровольное отождествление отдельного человека или большой группы людей с определенной общностью, как правило, территориально определенной, со своим языком и культурой. Различают национально-государственную и национально-этническую идентификацию национальную. Первая предполагает отнесение себя к определенному государству (нации); вторая замыкается на соотнесении со своей национальностью (этнической группой), отличаемой от других национальностей. Идентификация национальная предполагает национальное самоопределение личности.

АККУЛЬТУРАЦИЯ (англ, acculturation, от лат. ad — к и culture — образование, развитие), процессы взаимовлияния культур, восприятия одним народом полностью или частично культуры другого народа, обычно более развитого. Термин «аккультурация» вошёл в научный обиход в США в 1930-х годах в связи с изучением изменений в культуре американских индейцев в условиях насильственной ассимиляции их американцами европейского происхождения. После 2-й мировой войны проблема аккультурации культурно отставших народов заняла видное место в работах учёных США, а также Индии и стран Латинской Америки.

ИНИЦИАЦИЯ (от лат. initiatio — вводить, посвящать в таинство) — общее название системы ритуалов и обрядов, обозначающих изменение социального, полового или возрастного статуса. В узком значении слова инициация есть характерное главным образом для первобытной культуры посвящение подростков во взрослые полноправные члены социума, являющееся важнейшим этапом социализации личности. В научной литературе инициация наиболее полно охарактеризована в трудах современных французских ученых — этнолога и религиеведа Арнольда ван Геннепа (1873—1957) и философа М. Элиаде.

КОНСОЛИДАЦИЯ МЕЖЭТНИЧЕСКАЯ (от лат consolidatio — уплотнять, укреплять, сращивать) — слияние нескольких ранее самостоятельных, но родственных по языку и культуре народов в единый новый, более крупный этнос. Такого рода процессы могут быть названы также этногенетической консолидацией. В результате консолидации межэтнической близкородственных племен или иных небольших этнических групп складывались народности, а путем консолидации близких по языку и культуре народностей формировался ряд наций (многие нации образовывались путем трансформации какой-нибудь одной народности).

КОНСОЛИДАЦИЯ ВНУТРИЭТНИЧЕСКАЯ (от лат. consolidatio — уплотнять, укреплять, сращивать) — процесс внутреннего сплочения более или менее крупного народа, в ходе сглаживания различий между имеющимися внутри него субэтническими и этнографическими группами. Консолидация внутриэтническая происходит путем нивелирования диалектов и культурно-бытовых отличий в результате упрочения общеэтнического самосознания.

АССИМИЛЯЦИЯ. Постепенное слияние групп меньшинства с доминирующей группой в плане принятия норм поведения, культуры, обычаев, смешанных браков. Ассимиляция может происходить добровольно, не вызывая социальных конфликтов, и насильственно, что может вызвать сопротивление у ассимилируемых, порождая этно-националистический протест.

А. Акмалова, В. М. Капицын, А. В. Миронов, В. К. Мокшин. Словарь-справочник по социологии. Учебное издание. 2011.

БРАК. Исторически обусловленная, санкционируемая и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу, детям и обществу. По процедуре брачной церемонии браки подразделяются на гражданские и церковные, а также фактические (супружеские отношения не оформлены в установленном законом порядке). По структуре браки бывают моногамные (страны Европы и Америки) и полигамные (некоторые страны Азии и Африки).

МЕНТАЛИТЕТ (МЕНТАЛЬНОСТЬ). Форма осознания окружающего мира, общества, формируемая в ходе осмысления социального опыта индивидуальным и коллективным сознанием, выражающая актуальные для данного коллектива ценности, активно влияющая на общественные отношения и связи. Менталитет – глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное; совокупность устойчивых, распространенных в социальной группе интеллектуально-психологических установок и представлений, выражающих особое, своеобразное видение принадлежащими к ней людьми окружающих реалий и ориентирующих социальное поведение индивида...

БРАК В ТРАДИЦИОННОМ КИТАЕ не был делом любви и привязанности — в первую очередь то был союз двух семей, заключаемый через потомков. Одно из важнейших правил, несоблюдение которого делало брак недействительным: супруги не могли носить одну фамилию (ши — см. гл. X, раздел «Имя»). Родители женихов и невест чаще всего использовали посредников — свах, которые и должны были выбрать лучшую партию для каждой из сторон. Когда выбор был сделан, назначали дату свадьбы: она должна была попасть на день, по календарю благоприятный для таких событий.