Психология

ЭДИПОВ КОМПЛЕКС – одно из основных понятий психоанализа; название связано с древнегреческим мифом о фиванском царе Эдипе, который, сам того не ведая, убивает своего отца и женится на собственной матери. Эдипов комплекс, по мнению 3. Фрейда, выражает универсальное эротическое влечение ребенка к родителю противоположного пола и одновременно — ненависть к другому родителю («позитивный» Эдипов комплекс). Может развиться также «негативный» Эдипов комплекс (обратный), который выражается в любви к отцу (если речь идет о мальчике) и ненависти к матери. Две формы Эдипова комплекса часто сочетаются.

КЛАССИЧЕСКОЕ ОБУСЛОВЛИВАНИЕ — тип научения, впервые описанный И. Павловым, согласно которому первоначально нейтральный стимул идет в паре со стимулом, естественно вызывающим реакцию, и постепенно приобретает способность вызывать ту же реакцию. Например, ребенок слышит сердитый голос, одновременно получая шлепок, и соответственно в дальнейшем реагирует на сердитый голос страхом. 

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 194.

КАУЗОМЕТРИЯ (лат. causalis — причинный и лат. metreo — измеряю) — метод исследования субъективной картины жизненного пути и психологического времени личности. Относится к биографическим методам; направлена на описание не только прошедших, но и предполагаемых будущих этапов жизненного пути.

Каузометрию проводят в форме интервью, состоящего из шести процедур: 1) биографической разминки; 2) формирования списка значимых событий; 3) их датировки; 4) причинного анализа межсобытийных отношений; 5) целевого анализа; 6) обозначения сфер принадлежности событий.

КАТЕГОРИЗАЦИЯ (греч. kategorikos — утверждающий) — психический процесс отнесения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу, такому как вербальные и невербальные значения, символы, сенсорные и перцептивные эталоны, социальные стереотипы, стереотипы поведения и т. п. Непосредственно включен в процессы восприятия, мышления, воображения, объект которых воспринимается и мыслится не как нечто единичное, а как представитель обобщенного класса, причем на объект переносятся особенности данного класса явлений.

КАТАРСИС (катарзис) (греч. kathatsis — очищение) — первоначально эмоциональное потрясение, состояние внутреннего очищения, вызванное у зрителя античной трагедии в результате переживания за судьбу героя, завершавшуюся, как правило, смертью. Вообще — состояние внутреннего очищения, наступающее после определенных переживаний и потрясений. В психотерапии — специальный метод воздействия, направленный на выявление и разрядку бессознательных импульсов, а также фаза лечения, в ходе которой больной вспоминает и воспроизводит забытые драматические сцены из своей жизни, послужившие толчком к психоневротическому заболеванию...

КАТАЛЕПСИЯ (греч. katalepsis — захват, удерживание) — сноподобное состояние, характеризующееся понижением чувствительности к внешним и внутренним стимулам, «восковой гибкостью» — непроизвольным сохранением любой позы без видимых усилий. Может возникать в гипнотическом сне (см. Гипноз), а также при некоторых психических заболеваниях (шизофрения, истерия и др.).

Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред.  В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 192.

НЕОБИХЕВИОРИЗМ - общеметодологическая ориентация позитивистского плана, распространенная в американской социологии. Н. возник в психологии в 30-е гг. 20 в. (К. Холл, Э. Толмен), когда стала очевидной несостоятельность классического бихевиоризма социального — невозможность описать поведение чел. только посредством наблюдаемых стимулов и реакций на них. В бихевиористскую схему «стимул—реакция» (S—R) Н. ввел опосредствующее звено, так называемые промежуточные переменные психологического плана и усложнил схему (S—О—R). В остальном Н.

ХАРИЗМА (греч. charisma — божественный дар, милость) — наделенность индивида особыми качествами: святостью, непогрешимостью, всезнанием. Первоначально понятие X. имело чисто религиозный смысл и рассматривалось как сила благодати, исходящей от Бога. В социальной теории термин «харизма» использован М. Вебером для характеристики особого типа политического господства, основанного на аффективном поведении. Социальную науку интересуют не столько реальные качества индивида, сколько отношение к нему масс как к харизматическому лидеру.

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ (от лат. ambo - оба, valentia — сила — противоречивый, двойственный) — сосуществование в глубинной структуре личности противоположных, взаимоисключающих эмоциональных установок (например, любви и ненависти) по отношению к какому-либо объекту или человеку, одна из которых оказывается при этом вытесненной в область бессознательного и оказывает действие, не осознаваемое данной личностью. В художественной литературе это состояние описано и всесторонне проанализировано Ф.М. Достоевским. Сам термин «А.» введен в научный оборот психиатром Э. Блейлером, который видел в А.

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ - направление в западной (преимущественно американской) психологии, признающее своим главным предметом личность как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку. Основные положения гуманистической психологии: человек должен изучаться в его целостности; каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения; человек открыт миру, переживания человеком мира и себя в мире являются главной психологической реальностью, человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека; человек наделён потенциями к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы...