Последние обновления понятий

Факт (Конт-Спонвиль)

ФАКТ (FAIT). Какое-либо событие, если оно установлено или зафиксировано, чего не может быть без опыта. Когда говорят о «научном факте», являющемся объектом эксперимента или по меньшей мере строгого наблюдения, почти всегда подразумевают предварительно сформулированную теорию или определенную технологию. Как говорит Башлар, научный факт это «самый фактический из фактов». В философии понятие факта (quid facti) традиционно противостоит понятию права (quid juris), так же как то, что есть, противостоит тому, что должно быть.

Фаворитизм

ФАВОРИТИЗМ (FAVORITISME). Нарушение принципа справедливости ради любви или солидарности. Когда это возможно? Когда любовь носит узкий характер, солидарность частична, а то и другое противостоит всеобщей справедливости. Далеко не все прощается любовью, как, впрочем, и солидарностью. Об этом нам и напоминает слово «фаворитизм», в самом общем смысле имеющее предосудительное значение.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 656.

Динамический стереотип

ДИНАМИЧЕСКИЙ СТЕРЕОТИП — физиологический термин, обозначающий устойчиво закрепившуюся систему условных нервных связей, обеспечивающих определенную интенсивность и последовательность реакций организма на воздействия внешней среды. Динамический стереотип образуется при достаточно длительном воздействии системы одних и тех же раздражителей (внешнем стереотипе).

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 100.

Динамическая психология

ДИНАМИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ — термин, предложенный американским психологом Р. Вудвортсом как объединяющее понятие для ряда западных направлений в психологии XX в., занимающихся преимущественно анализом движущих сил поведения животных и человека (потребностей, влечений, мотивов и т. д.); различные и даже враждующие между собой школы в психологии объединяются термином «Динамическая психология» на основе общей им всем динамической концепции личности.

Диктатор

ДИКТАТОР [лат. dictator, от dictor — говорящий] — 1) в древнеримской республике — правитель, облеченный всей полнотой государственной власти, назначавшийся в чрезвычайных случаях по решению сената на срок не более 6 месяцев; его приговоры не подлежали обжалованию (апелляции); ему подчинялись прочие магистраты, кроме народных трибунов; иногда диктатор назначался лишь для проведения консульских выборов (в случае отсутствия в Риме обоих консулов), для проведения священного обряда вбивания гвоздя ит.

Дизпозитив семиотический

ДИЗПОЗИТИВ СЕМИОТИЧЕСКИЙ — базовый термин концепции означивания Ю. Кристевой, конституирующийся в единстве двух своих амбивалентных значений: 1) в системе отсчета генотекста — имплицитный генеративный порядок, порождающий, пронизывающий и тем самым объединяющий плюральную вариативность соответствующих фенотекстов; 2) в системе отсчета фенотекста — интегральный гештальт-семантический инвариант релятивного фенотекстового массива, обусловленный общностью генетического восхождения к определенному генотексту и конфигурацией креативного потенциала последнего.

Дидахе

ДИДАХЕ, «Учение 12 апостолов» [греч. Διδαχή букв. — поучение, наставление] — один из наиболее древних памятников раннехристианской литературы. Относится к началу II в. н. э. Был обнаружен лишь в 1875 г. Содержит основы христианского вероучения начального периода его формирования, описание обрядов, тексты молитв; в нем обрисованы также основы организации раннехристианских общин.

Дидактика

ДИДАКТИКА [др.-греч. … — поучительный] — область педагогики, исследующая теоретические основы образования и обучения; вскрывает закономерности усвоения знаний, умений и навыков и формирования убеждений, определяет объем и структуру содержания образования, совершенствует методы и организационные формы обучения, воспитывающее воздействие учебного процесса на учащихся.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 97.

Диалог (Подопригора, 2013)

ДИАЛОГ [греч. … — беседа] — информативное и экзистенциальное взаимодействие между коммуницирующими сторонами, посредством которого происходит понимание. Д. может трактоваться либо как выбор сторонами совместного курса взаимодействия, определяющего лица «Я» и «Другого», либо как рационализированный Д., когда событие встречи пересматривается исходя из полученного результата и приобретает характеристики телеологичности и диалектичности; при этом снимается экзистенциальный пласт общения и гипостазируется теоретико-информативный. Кроме того, следует различать Д.

Дефиниция (Подопригора)

ДЕФИНИЦИЯ [лат. definitio — определение] — определение или толкование слова; установление смысла незнакомого понятия (слова) с помощью знакомых и уже осмысленных понятий (номинальная Д.), или путем включения в контекст знакомых слов (контекстуальная Д.), или явного формулирования равенства (явная, или нормальная Д.), в левую часть которого входит определяемое понятие, а в правую — определяющее выражение, содержащее только знакомые слова; Д. призвана четко и кратко отразить существенные признаки предмета или явления, обозначаемых данным понятием.

Детерминизм (Подопригора)

ДЕТЕРМИНИЗМ [лат. determino — определяю] — учение о всеобщей причинной материальной обусловленности природных, общественных и психических явлений. Идея о том, что все существующее возникает или уничтожается закономерно, в результате действия определенных причин, зародилась в глубокой древности, при первых попытках осмыслить связь и взаимозависимость вещей.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 93-94.

Деструкция (Подопригора)

ДЕСТРУКЦИЯ [нем. Destruktion] — одно из центральных понятий фундаментальной онтологии М. Хайдеггера. Понятие «Деструкция» используется Хайдегтером в противовес ранней философии Гуссерля и, в особенности, методу феноменологической редукции. В то же время феноменологическая редукция в том виде, в каком она употребляется Э. Гуссерлем в «Идеях» (1913), предполагает заключение в скобки естественной установки к миру для того, чтобы сконцентрироваться на смыслоконституирующих структурах трансцендентальной субъективности.

Дескриптивный

ДЕСКРИПТИВНЫЙ [позднелат. descriptivus — описательный] — описывающий синхронное состояние языка на основе окружения (дистрибуции) языковых единиц в тексте; Дескриптивная лингвистика — одно из направлений структурной лингвистики в американском языкознании в 30-50-х гг. XX в.; разработано учение о разных типах дистрибуции.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 93.

Десенсибилизация

ДЕСЕНСИБИЛИЗАЦИЯ — 1) уменьшение или исчезновение повышенной чувствительности (сенсибилизации) живого организма к повторному введению чужеродного для него вещества; на этом явлении основано действие так называемых десенсибилизирующих средств — лекарственных веществ, предупреждающих или ослабляющих проявление аллергии, напр., антигистаминных препаратов; 2) понижение светочувствительности фотоматериала к белому цвету или к отдельным спектральным областям под действием специальных веществ — десенсибилизаторов; применяется перед обработкой экспонированного фотоматериала.

Денационализация

ДЕНАЦИОНАЛИЗАЦИЯ [фр. denationalisation] — 1) утрата национальных особенностей — культуры, языка, обычаев и т. п.; 2) передача государственного имущества (промышленных предприятий, банков, земельных участков, акций и т. п.) в собственность отдельных лиц или коллективов; проводится обычно путем продажи государственного имущества, причем бывшим собственникам может быть предоставлено преимущественное право на покупку; частичная денационализация имеет место при распродаже части акций государственных компаний, после чего собственность становится смешанной.

Демагогия

ДЕМАГОГИЯ [др.-греч. …, от …— народ и … — веду] — 1) воздействие на чувства, инстинкты, сознание людей, разжигание страстей для достижения каких-либо, обычно политических, целей, основанное на намеренном извращении фактов, лживых обещаниях, лести для достижения той или иной цели, для создания популярности, привлечения масс на свою сторону и т. п.; 2) изящные, высокопарные и порой убедительные рассуждения, прикрывающие корыстные цели.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 90.

Деконструкция (Подопригора)

ДЕКОНСТРУКЦИЯ [лат. перевод греч. … — анализ] — направление постструктуралистского критицизма, связываемое с работами французского философа Деррида. Являясь попыткой радикализации хайдеггеровской деструкции западно-европейской метафизики, Д. имеет целью не прояснение фундаментального опыта бытия, но всеобъемлющую негацию понятия бытия как такового. Д. постулирует принципиальную невозможность содержательной экспликации бытия: тематика субъективирующей интериоризации не случайно является для нее главной.

Деидеологизация (Подопригора, 2013)

ДЕИДЕОЛОГИЗАЦИЯ — западная концепция, объявившая «конец идеологии» как результат научно-технического прогресса; идеология при этом толкуется как вредное искажение действительности представителями отдельных общественных групп; в 70-х гг. XX в. на смену Д. пришла концепция «реидеологизации», обосновывавшая необходимость выработки идеологии и идеалов, которые могли бы увлечь массы.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 87-88.

Двойственная сила

ДВОЙСТВЕННАЯ СИЛА, двойная истина — термин, обозначающий учение о разделении философских и богословских истин, по которому истинное в философии может быть ложным в теологии, и наоборот. Учение о Д. с. возникло в Средние века, в эпоху распространения философии Аристотеля, когда обнаружилось, что ряд философских положений системы Аристотеля противоречат догматам мусульманской и христианской религий.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 87.

Страницы