Последние обновления понятий

МАЛЫЙ БИЗНЕС — бизнес, опирающийся на предпринимательскую деятельность частных предпринимателей, небольших фирм, малых предприятий (с численностью работающих до 200 человек). Он характерен для некоторых видов и форм производства, торговли, сферы услуг. Малый бизнес — это прежде всего такси, грузовые перевозки, склады, радиостанции, страхование, недвижимость, банки, оптовая и розничная торговля, рыболовство, гостиницы, парикмахерские, реклама, типографии, автозаправки, небольшие магазины, кафе, коммерческие медицинские и образовательные учреждения, адвокатские конторы и др. К позитивным моментам развития малого бизнеса можно отнести следующие: во-первых, малый бизнес быстрее и с меньшими затратами, чем крупный, реагирует на рыночные изменения, обновление товаров и услуг; во-вторых, малый бизнес внедряет раза в два больше технологических нововведений в расчете на одного работающего, чем крупный; в-третьих, он более привлекателен для талантливых людей, его интеллектуальный потенциал в среднем выше, чем в крупном бизнесе...

МАКРОКОСМ И МИКРОКОСМ — понятия, обозначающие единую систему, соединяющую в себе и бесконечную Вселенную, Материю, Универсум, и ту ее частичку (прежде всего человека), которая с наибольшей полнотой отражает в себе (в сознании), содержит в себе (в теле, в функциях организма) все богатство, всю сложность Вселенной и сама для себя является неисчерпаемой Вселенной и по физическим, и по химико-биологическим, и по духовным критериям.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 197-198.

МАКИАВЕЛЛИЗМ — вульгаризированная (упрощенная) трактовка взглядов политического деятеля эпохи Возрождения Никколо Макиавелли (1469—1527) на поли-тику как на деятельность якобы свободную от морали, которая во имя достижения высоких общегосударственных целей допускает применение любых, в том числе и аморальных, средств (обман, подкуп, вероломство, жестокость, эгоистический расчет, тайные переговоры, натравливание одних народов на другие и т. д.).

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 197.

ЛЮМПЕН (АНДЕРКЛАСС) — деклассированный слой на-селения; представитель деклассированного слоя населения, не занимающийся производительной, общественно полезной деятельностью, лишенный какой бы то ни было собственности, приносящей доход, морально деградировавший, живущий благодаря случайным заработкам, подачкам, милостыне, воровству, разбоям, торговле телом, наркотиками, оружием, порнографической продукцией, ворованным имуществом и т. д. и вследствие этого, имеющий предельно низкий социальный статус, статус «социального дна». 

«ЛОВУШКА МАЛЬТУСА» — прогнозируемая глобальная критическая ситуация, когда рост мирового народонаселения, опережающий развитие мировых производительных сил и рост мирового валового продукта (в первую очередь продовольствия), приведет к массовому обнищанию человечества, к распространению голода и эпидемий, к небывалому, в связи с этим, обострению мировых социальных конфликтов. Подобная альтернатива развития человечества впервые была предсказана еще в начале XIX века английским священником, экономистом и этнографом Т. Р. Мальтусом (1766-1834).

ЛИЧНОСТЬ САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩАЯСЯ — человек, не просто достигающий уровня социализированного индивида, действующего в рамках «нормативного поля» и проявляющего себя как носитель общих норм и ценностей, но и выступающий как индивид, непрерывно стремящийся к самовыражению. Согласно теории А. Маслоу, к комплексу черт личности самоактуализирующаяся идеального типа от-носятся: 1) более адекватное по сравнению с обычны-ми людьми восприятие действительности (избегание иллюзий); 2) высокая степень восприятия себя и окружающих с учётом сложности человеческой натуры; 3) умение выражать себя в действии («действовать здесь и сейчас»); 4) сфокусированность на проблемах вне себя, направленность на дело, а не на «пустые переживания»; 5) высокая степень автономии, способность оставаться верным своей сущности, своей цели, оставаться самим собой даже перед лицом больших трудностей; 6) постоянная способность по-новому («незамыленным взглядом») видеть обычные вещи и явления; 7) развитое чувство принадлежности коллективу, культурной среде, обществу, нации, родине, человечеству...

ЛИКВИДНОСТЬ — способность материальных средств, других ресурсов быстро обращаться в деньги; способность предприятия вовремя оплачивать свои обязательства, превращать статьи актива в деньги; степень легкости, с которой какие-либо активы, фонды могут быть превращены владельцем в деньги.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 192.

ЛИБЕРАЛИЗМ — идейное и общественно-политическое течение, отстаивающее незыблемость естественных прав и свобод человека, трансформированных в правовом государстве в гражданские права, в права личности (на жизнь, свободу, безопасность, счастье, собственность, семью и т. д.). Принцип свободы личности, ее свободного существования, развития, деятельности, ответственности за собственное благополучие является фундаментальной ценностью в либеральной идеологии, носителем которой впервые выступила ранняя буржуазия Европы, противостоящая феодально-сословному и самодержавно-бюрократическому консерватизму. Основы же либеральной идеологии были заложены в трудах английских рационалистов Д. Локка, Т. Гоббса, французских просветителей и в экономической доктрине А. Смита. Экономические постулаты либерализма, сформулированные А. Смитом, сводятся к требованию простора частной инициативы, свободы предпринимательства, неприкосновенности частной собственности, ликвидации регламентации экономической жизни. Свободный рынок и свободная конкуренция являются для либерализма условием экономического прогресса и эффективности...

ЛЕГИТИМАЦИЯ ВЛАСТИ — обеспечение признания, одобрения сложившегося порядка осуществления политической власти в обществе, как естественного, нормального, правильного, законного и психологически приемлемого. О степени легитимации власти можно судить по возрастанию в обществе доли тех, кто подчиняется властям не из-за боязни быть наказанным, а в силу сформировавшихся убеждений в целесообразности и правильности существующей власти.