ДИАГНОЗ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ (греч. diagnosis — распознавание) — это конечный результат деятельности психолога, направленной на описание и выяснение сущности индивидуально-психологических особенностей личности в целях оценки их актуального состояния, прогноза дальнейшего развития и разработки рекомендаций, определяемых задачей обследования. Предмет диагноза психологического — установление индивидуально-психологических различий как в норме, так и в патологии.
ДИАГНОСТИКА ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ (психодиагностика) — 1) Установление психологического диагноза — описание состояния объектов, которыми в различных отношениях могут выступать отдельная личность, группа или организация. Осуществляется на основе специальных методов. Может входить составной частью в эксперимент или же выступать самостоятельно — как метод исследования либо область деятельности практического психолога, направляясь при этом на обследование, а не на исследование.
ДИДАКТОГЕНИЯ (греч. didaktikos — поучающий и genes — рождающий, происходящий от чего-либо) — вызванное нарушением педагогического такта со стороны воспитателя, педагога, тренера, руководителя и др. негативное психическое состояние учащегося (угнетенное настроение, страх, фрустрация и пр.), отрицательно сказывающееся на его деятельности и межличностных отношениях. Может быть причиной неврозов.
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Ростов н/Д. Феникс, 2009, с. 128.
ДИНАМИКА ГРУППОВАЯ (греч. denamikos — относящийся к силе, сильный) — совокупность внутригрупповых социально-психологических процессов и явлений, характеризующих весь цикл жизнедеятельности малой группы и его этапы: образование, функционирование, развитие, стагнацию, регресс, распад. К процессам Д. Г. относят все те процессы, которые фиксируют и обеспечивают психологические изменения, происходящие в группе за время ее существования: 1) руководство и лидерство; 2) принятие групповых решений; 3) нормообразование — выработка групповых мнений, правил и ценностей; 4) формирование функционально-ролевой структуры группы; 5) сплочение; 6) конфликты; 7) групповое давление и другие способы регуляции индивидуального поведения. Эти психологические изменения в группе обусловлены как внешними обстоятельствами групповой жизнедеятельности, так и ее внутренними противоречиями, обусловленными взаимодействием двух взаимно предполагающих и одновременно отрицающих тенденций групповой активности — интеграции и дифференциации...
ДИПЛОПИЯ (греч. diploos — двойной и ops — глаз) — явление раздвоения видимого образа при отклонении в сторону направления зрительной оси одного из глаз: образ от одного глаза совпадает с предметом, а образ от другого (с отклоненной осью) выходит за пределы предмета и располагается рядом. После коррекции зрительной оси глаза изображение вновь совпадет с предметом. Д. бывает врожденной, в определенном смысле патологической. Ею объясняется явление косоглазия: если от рождения зрительная ось одного из глаз отклоняется по вертикали от зрительной оси другого глаза, то оказывается невозможным совмещение изображений левого и правого глаза для получения нормального бинокулярного изображения. Невыносимое д ля психики раздвоение видимых образов устраняется тем, что зрительная ось одного из глаз резко отклоняется в сторону, в результате чего бинокулярное изображение не возникает (в зоне четкого видения)...
ДИСКРИМИНАЦИЯ МЕЖГРУППОВАЯ (лат. discriminatio — различение) — установление различий между собственной и другой группами. Нередко этот процесс приобретает ярко выраженную оценочную окраску, свойственную межгрупповому восприятию в целом. В определенных условиях межгрупповые различия могут искусственно подчеркиваться и преувеличиваться. Самый распространенный результат дискриминации межгрупповой — тенденция к установлению позитивно оцениваемых различий в пользу собственной группы, хотя достаточно часты и примеры обратной тенденции — установление позитивно оцениваемых различий в пользу какой-либо другой группы. В крайних выражениях первая тенденция приводит к возникновению напряженности и враждебности в межгрупповых отношениях, вторая — к ослаблению внутригрупповых связей, к девальвации внутригрупповых ценностей, дестабилизации и дезинтеграции группы как таковой...
ДИСПОЗИЦИЯ (лат. dispositio — расположение) (предиспозиция) — готовность, предрасположенность субъекта к поведенческому акту, действию, поступку или к их последовательности. В персоналистской психологии обозначает причинно не обусловленную склонность к действиям; в теории личности Г. Олпорта — многочисленные черты личности, образующие комплекс предрасположенностей к определенной реакции субъекта на внешнюю среду. В отечественной психологии термин используется преимущественно для обозначения осознанной готовности личности к оценкам ситуации и поведению, обусловленных ее предшествующим опытом.
ДИССИМУЛЯЦИЯ (лат. dissimulatio — сокрытие) — поведение, противоположное симуляции: связанное с установкой на сокрытие, затушевывание болезни, ее симптомов или отдельных проявлений. Может мотивироваться и осознанными целями — например, выпиской из клиники, поступлением на работу и т. п. и неосознаваемыми, в том числе связанными с компенсаторными формами личностного реагирования. Наблюдается в основном при заболеваниях, сопряженных для человека с некоторыми объективно или субъективно невыгодными ситуациями.
ДИСФОРИЯ (лат. dys — не... и phere — переношу) — пониженное настроение, сопровождающееся раздражительностью, озлобленностью, мрачностью, повышенной чувствительностью к действиям окружающих, склонностью к вспышкам агрессии. Изредка может проявляться атипично, в виде приподнятого или экзальтированного настроения с раздражительностью, напряженностью, агрессивностью. Наиболее характерна при органических заболеваниях головного мозга, эпилепсии, а также при некоторых формах психопатий (психопатия эксплозивная, эпилептоидная).
ДИФФУЗИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ (лат. diffusio — распространение, растекание) — статус эго-идентичности, при котором молодой человек и девушка могут переживать или не переживать кризис идентичности, связанный с выбором карьеры или идеологических убеждений, но, тем не менее, он (она) не делает определенного выбора или еще очень далек от того, чтобы сделать карьеру.
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Ростов н/Д. Феникс, 2009, с. 133.
ДОМИНАНТА (лат. dominantis — господствующий) — временно господствующая рефлекторная система, обусловливающая работу нервных центров в данный момент и тем самым придающая поведению определенную направленность. Основоположник учения о доминанте А. Ухтомский. Как господствующий очаг возбуждения доминанта суммирует и накапливает импульсы, текущие в центральную нервную систему, одновременно подавляя активность других центров. Этим объясняются системный характер и целенаправленность поведения организма: будучи рефлекторным по типу, оно является активным, а не реактивным.
ДРУГОЙ ЗНАЧИМЫЙ — человек, являющийся авторитетом для данного субъекта общения и деятельности. Понятие введено американским исследователем Г. Салливаном. Существующие определения личностной значимости распадаются на две основные парадигмы. Первая описывает значимость другого человека через изменения, произведенные им в данном индивиде; вторая ориентирована на соотнесение и определенное совпадение характеристик другого значимого и ценностно-потребностной сферы индивида.
ДУША — понятие, отражающее исторически изменявшиеся воззрения на психику человека и животных; в религии, идеалистической философии и психологии Д. — нематериальное, независимое от тела животворящее и познающее начало. В эллинской философии существование Д. не подвергалось сомнению. Вообще во времена античности обозначились различные мнения о Д. — ее «материальности» и «идеальности». Специальный трактат, посвященный Д., принадлежит Аристотелю и является первым известным собственно психологическим трудом. В нем были систематизированы известные идеи о Д. и выдвинуты и обоснованы некоторые важные положения. Аристотель определяет Д. как сущность живого тела — особый орган, посредством которого тело чувствует и мыслит...
ДУШЕВНОСТЬ — индивидуальная выраженность в системе мотивов личности фундаментальной социальной потребности жить и действовать «для других». Душевность характеризуется добрым отношением человека к окружающим его людям, заботой, вниманием, готовностью прийти на помощь, разделить радость и горе. Это отношение распространяется и на дело, выполняемое внимательно, заинтересованно, с любовью — «с душой».
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Ростов н/Д. Феникс, 2009, с. 135.
ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ (лат. humanus — человечный) (Humanistic psychoanalysis) — сформулированная Фроммом теория личности, в которой подчеркивается роль социологических, политических, экономических, религиозных и антропологических факторов в развитии и формировании характера индивидуума.
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Ростов н/Д. Феникс, 2009, с. 105.
ГУМАНИЗМ (лат. humanus — человеческий, человечный) — отражает высокий уровень сознательного отношения человека к людям. Проявляется в глубоком уважении к человеку и его достоинству, в активной борьбе против всех форм человеконенавистничества. Как свойство личности включает в себя знание жизни, морально-политические качества, позитивное отношение к людям, их жизни и деятельности, человеколюбие и душевную теплоту.
ГРУППООБРАЗОВАНИЕ — превращение в ходе совместной деятельности реальной и первоначально диффузной человеческой общности (см. Группа диффузная) в объединение взаимодействующих и взаимозависимых лиц — группу определенного уровня развития (см. Развитие групповое: уровень). Разновидность группообразования — коллективообразование — превращение группы в коллектив, когда она проходит в развитии ряд стадий, характеризующихся не только внешними изменениями (временем существования, количеством коммуникаций, отношениями власти и подчинения, количеством социометрических выборов и пр.), но и определенными феноменами межличностных отношений (ценностно-ориентационное единство, коллективистские самоопределение и идентификация, мотивация межличностных выборов, референтность и пр.), возникающих на базе совместной деятельности, социально ценной и личностно значимой для всех членов группы...
ГРУППА УСЛОВНАЯ — объединенная по определенному признаку — роду деятельности, полу, возрасту, уровню образования, национальности и т. п. — общность людей, включающая субъектов, не имеющих прямых или косвенных объективных взаимоотношений друг с другом. Люди, составляющие эту общность, могут не только никогда не встречаться, но и не знать ничего друг о друге, хотя при этом они находятся в определенных, более или менее одинаковых отношениях с другими членами своих реальных групп.
ГРУППА РЕФЕРЕНТНАЯ — группа, цели, мнения и ценности которой в большей или меньшей мере разделяет данный человек. Реальная или условная социальная общность, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на чьи нормы, мнения, ценности и оценки он ориентируется в поведении и самооценке. Группа референтная выполняет в основном две функции: нормативную и сравнительную. Нормативная функция проявляется в мотивационных процессах (см. Мотивация): группа референтная выступает при этом как источник норм поведения, социальных установок и ценностных ориентаций индивида. Сравнительная функция проявляется в перцептивных процессах (см. Перцепция социальная): группа референтная здесь выступает как эталон, посредством которого индивид может оценить себя и других. Соответственно группы делятся на нормативные и сравнительные. Нормативные и сравнительные функции могут выполняться одной и той же группой...
ГРУППА РЕАЛЬНАЯ — в социальной психологии ограниченная в размерах общность людей, существующая в общем пространстве и времени и объединенная реальными отношениями: школьный класс, рабочая бригада, воинское подразделение, семья и т. п. Наибольшая по величине группа реальная — это человечество как историческая и социальная общность людей, объединенная разнообразными связями между различными странами и народами. Следующие по величине группы реальные — классы, различающиеся по месту в системе общественного производства, по отношению к средствам производства и пр.