Последние обновления понятий

Авангард

АВАНГАРД. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ПРИНЦИПЫ ИХ КЛАССИФИКАЦИИ. Основные направления авангарда - фовизм, кубизм, абстрактное искусство, футуризм, дадаизм, экспрессионизм, конструктивизм, метафизическая живопись, сюрреализм, наивное искусство; додекафония и алеаторика в музыке, конкретная поэзия, конкретная музыка, кинетическое искусство и др. К авангарду относятся также такие крупные фигуры, не принадлежавшие в целом ни одному из указанных направлений, как П. Пикассо, М. Шагал, П. Н. Филонов, П. Клее, А. Матисс, А. Модильяни, Ш. Ле Корбюзье, Дж. Джойс, М. Пруст, Ф. Кафка, А.

Авангард

АВАНГАРД (франц. avant-garde — передовой отряд) — категория, означающая в современной эстетике и искусство-знании совокупность многообразных новаторских движений и направлений в искусстве 1-й половине 20 века. В России его впервые употребил (в негативно-ироническом смысле) А. Бенуа для характеристики ряда участников выставки «Союза русских художников» (1910). Авангардные явления характерны для всех переходных этапов в истории художественной культуры, отдельных видов искусства. В 20 в., однако, понятие авангарда приобрело значение термина для обозначения мощного феномена художественной культуры, охватившего практически все ее более-менее значимые явления, имеющие, несмотря на пестроту и разнообразие, много общего...

Абхихита-анвая

АБХИХИТА-АНВАЯ (санскр. abhihitanvaya - связывание [уже] выраженного) — индийская лингвофилософская доктрина, рактующая взаимотношение смысла слов и предложения. Разработана в мимансе. В противовес теории Бхартрихари об отсутствии у слов самостоятельного смысла, независимого от смысла предложения, абхихита-анвая утверждает, что смысл предложения есть производная от смысла отдельных слов, который они имеют прежде, чем войти в него. Т. о., слово в составе предложения имеет тот же самый смысл, что и в изолированном виде.

Пэры

ПЭРЫ [В средневековой Франции] Вассалы короля, пытавшиеся присвоить привилегию быть судимыми лицами, равными им по социальному положению или судом, в состав которого входили бы пэры. Их попытки не увенчались успехом. Число пэров было строго фиксировано и равнялось двенадцати — шесть епископов и шесть представителей светского общества. Впоследствии их количество увеличилось. Титул пэра был невероятно почетным и открывал доступ в Королевский совет.

Поло де Бонье, М.-А. Средневековая Франция / Мари-Анри Поло де Болье. – М., 2014, с. 330.

Саламбо

САЛАМБО. Этот теоним, заимствованный Г. Флобером для названия своего романа, встречается в «Жизнеописаниях Августов» (Гелиогабал. VII, 3). Он является производным от теофорного имени Садамбаал (Sdmb'l), упомянутого один-единственный раз в пунической надписи, обнаруженной на Мальте и датированной III веком. И в сегодняшнем Карфагене один из кварталов носит название Саламбо, которое в силу эффекта бумеранга было ему присвоено в начале XX столетия.

Решеф (Дриди, 2008)

РЕШЕФ (Rsp). [божество Карфагена]. Это самое древнее божество, которому поклонялись еще в Эбле, Мари (III тысячелетие) и в Угарите (II тысячелетие). К нему, символизирующему чуму и войну, обращались, чтобы отвратить беды, которые он мог наслать во гневе. Самое большое количество свидетельств, подтверждающих существование этого бога, были обнаружены на Кипре, где ему, видимо, были присущи черты местного Аполлона. В одной надписи из Карфагена упоминается его храм. Вполне вероятно, что речь шла о храме, расположенном на центральной площади (агоре), который был разграблен армиями Сципиона Эмилиана...

Битон и Клеобис (Редис, 1993)

БИТОН И КЛЕОБИС. Герои Аргоса, сыновья жрицы Геры. Во время праздника, посвященного богине Гере, когда не оказалось волов для колесницы их матери, Битон и Клеобис впряглись и сами отвезли жрицу в храм. Мать попросила Геру наградить сыновей за такую любовь к ней лучшим из даров. Богиня исполнила просьбу: братья умерли в храме, одновременно, не заметив этого. История, рассказанная Солоном Крезу, царю Лидии, приводится Геродотом, чтобы проиллюстрировать парадокс — «не называй человека счастливым, пока он не умер». В музее в Дельфах хранятся античные статуи братьев, созданные около 600 до н.

Беллерофонт (Б. Редис, 1993)

БЕЛЛЕРОФОНТ. Сын коринфского царя Главка, внук Сизифа и герой одной из легенд, подробно рассказанной Гомером в «Илиаде» (кн. 6). Большинство его приключений схожи с подвигами Геракла и принадлежат к общему источнику. При дворе Прета, царя Аргоса, Беллерофонт отклонил домогания старой царицы и был оклеветан ею. Прет отправил Беллерофонта к своему тестю — царю Ликии, Иобату, снабдив письмом, в котором (о чем Беллерофонт не подозревал) просил погубить его.

Бахус

БАХУС (ВАКХ). Латинская форма имени греческого бога Диониса. Чаще всего оно встречается в искусстве и литературе Позднего Возрождения. Скульптура, изваянная Микеланджело, изображает его юношески прекрасным в венке из виноградных листьев с виноградной кистью в руке. Это типичный образ Диониса (Бахуса). Среди других излюбленных тем — свадьба Бахуса и Ариадны, их триумфальное шествие. Замечательные полотна Пуссена и Рубенса, носящие одно название «Вакханалия»; здесь разгул чувственности подчинен идее зарождения.

Международный красный крест

МЕЖДУНАРОДНЫЙ КРАСНЫЙ КРЕСТ - международная общественная организация для оказания гуманитарной помощи жертвам вооруженных конфликтов. Объединяет Международный комитет Красного Креста (МККК), Международную федерацию Обществ Красного Креста (МФОКК) и национальные общества. МККК основан в 1863 г. в Швейцарии как независимая частная гуманитарная организация; МФОКК создана в 1919 г. в Женеве (Швейцария).

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 274.

Международное разделение труда

МЕЖДУНАРОДНОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА — специализация стран на производстве определенных видов товаров, для изготовления которых в стране имеются более дешевые ресурсы и предпочтительные условия в сравнении с другими странами. При такой специализации потребности стран удовлетворяются не только собственным производством, но и посредством международной торговли.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 272.

МТП

МЕЖДУНАРОДНАЯ ТОРГОВАЯ ПАЛАТ (МТП) — неправительственная международная организация, объединяющая торгово-промышленные палаты, федерации предпринимателей, деловые круги и фирмы более чем 100 стран мира. Основная задача этой палаты — содействие развитию мировой торговли, укреплению экономических, финансовых связей. Основана в 1920 году со штаб-квартирой в Париже (Франция).

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 272.

Дегенераты (Рапацевич)

ДЕГЕНЕРАТЫ - лица с признаками психической дегенерации (вырождения), проявляющейся в наследственно обусловленной дисгармонии личности. Термин устаревший, в настоящее время дегенераты относятся к психопатам различного круга. Во французской психиатрии различают дегенератов высших, обладающих какой-либо, часто односторонней, одарённостью, и низших, примитивных в интеллектуальном отношении, лишённых каких-либо способностей, но обладающих, как и первые, моральным ущербом. Считалось, что дегенераты предрасположены к дегенеративным психозам.

Девиантное поведение

ДЕВИАНТНОЕ (отклоняющееся) ПОВЕДЕНИЕ - действия, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе (социальной группе) нормам и ожиданиям и приводящие нарушителя к изоляции, лечению, исправлению или наказанию. Основными видами девиантного поведения являются преступность, алкоголизм, наркомания, самоубийства, проституция. В настоящее время не существует единого подхода к изучению и объяснению девиантного поведения.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 148.

Дебильность

ДЕБИЛЬНОСТЬ - лёгкая степень олигофрении, характеризующаяся примитивностью, конкретностью суждений, невысоким уровнем отвлечения и обобщения, недостаточной дифференцированностью, примитивностью эмоций, затруднениями обучения и сниженной социальной адаптацией. Для решения экспертных вопросов различают три степени дебильности: лёгкую, умеренно выраженную и глубокую (на грани с имбецильностью). Наибольшие трудности возникают при диагностике лёгкой дебильности, при отграничении её от педагогической и социальной запущенности и нижнего уровня т.н.

Двигательный навык

ДВИГАТЕЛЬНЫЙ НАВЫК - освоенное до автоматизма умение решать тот или иной вид двигательной задачи, основанное на многоуровневой координационной структуре, сформировавшейся в процессе обучения, упражнения и тренировки. При обучении у субъекта создаётся концептуальная модель, содержащая знание о двигательной задаче, средствах и способах её решения и определяющая её смысл в сфере его деятельности. На этом же этапе формируется ситуативный образ, представляющий знания субъекта о конкретной ситуации реализации движения.

Общество открытое и закрытое

ОБЩЕСТВО «ОТКРЫТОЕ» И «ЗАКРЫТОЕ» (the «open» society and the «closed» society) — понятия, впервые использованные А. Бергсоном в его книге «Два источника морали и религии» (1935) и разработанные К. Поппером в период между 1938 и 1943 гг. в книге «Открытое общество и его враги». В противопоставлении друг другу эти понятия используются для характеристики культурно-исторических, социальных и политических систем, построенных на противоположных основаниях и принципах, которые свойственны ранним и более зрелым этапам обществ, развития.

Регрессивное налогообложение

РЕГРЕССИВНОЕ НАЛОГООБЛОЖЕНИЕ — система налогообложения, построенная на принципе уменьшения налоговых ставок в зависимости от роста уровня облагаемых налогом дохода налогоплательщика. Ставка налога (процент, доля дохода) уменьшается при достижении опр. уровней дохода (тяжесть изъятия обратно пропорциональна доходу). Поощряет стремление граждан развивать частную или смешанную формы собственности, деловую инициативу, увеличивать доходность вещественного и финансового капитала. Характерно главным образом для косвенных налогов.

Регресс

РЕГРЕСС (РЕДУКЦИЯ) — контрразвитие; понятие, противоположное по смыслу прогрессу; тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, от сложного к элементарному, от более информационного к менее информационному, от состояния с более гибкими и подвижными связями и отношениями к системе более косной, малоподвижной, не способной к адекватному реагированию на внутренние и внешние изменения.

Революция и эволюция (Лопухов)

РЕВОЛЮЦИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ — с философской точки зрения два естественных, диалектически обоснованных способа развития любых природных, социокультурных, психофизических и иных систем. 

Революция — коренное, глубокое, качественное, скачкообразное изменение состояния развивающегося объекта или переворот в какой-либо отдельной области культуры (науке, искусстве, технике, быту, педагогике и т. д.).

Эволюция — медленное, постепенное качественно-количественное изменение, приводящее с течением времени и при определенных условиях к глубоким качественным сдвигам.

Страницы