Последние обновления понятий

Вальденсы (Митрохин, 1990)

ВАЛЬДЕНСЫ (позднелат. Valdenses) — последователи средневекового еретического (сектантского) движения, возникшего в 12 веке среди крепостных крестьян и ремесленников Франции и распространившегося позднее в Северной Италии, Германии, Чехии, Испании. Его основатель — купец Пьер Вальд. По своему характеру движение вальденсов — форма социально-политического протеста крестьян против феодализма и католической церкви. Вальденсы отрицали право католической церкви иметь собственность, собирать десятину; они выступали против претензии папы римского быть наместником ап.

Истерия

ИСТЕРИЯ (HYSTERIA). Класс неврозов, известный со времен Гиппократа и относимый в античные времена к болезням матки (hysteron). В конце ХIХ столетия Жане и Шарко обратили к истерии внимание медиков. Под влиянием Шарко Фрейд совместно с Брейером начал исследовать психические механизмы истерии. В ходе исследований он открыл бессознательную фантазию, конфликт, вытеснение, идентификацию и перенос, чем ознаменовалось возникновение психоанализа. Истерические симптомы объяснялись Фрейдом как результат вытесненных сексуальных воспоминаний и фантазий, обратившихся телесными симптомами.

Интеграция (Агаджанян, 1997)

ИНТЕГРАЦИЯ [лат. integratio восстановление, восполнение] — целесообразное объединение и координация действий разных частей целостной системы. Применительно к живым организмам термин был введен Г. Спенсером (1857). Интеграция осуществляет на разных уровнях организации: молекулярном, клеточном, организменном, — и в различных биологических системах надорганизменного уровня: популяциях, видах биоценозах и т. д. Пример молекулярной интеграции — функционирование клетки как структурно-функциональной единицы организма.

Механизм государства

МЕХАНИЗМ ГОСУДАРСТВА — это система государственных органов и учреждений, посредством которых осуществляются выполнение задач и функций государства, защита его интересов.

Механизм государства характеризуется следующими признаками:

1) Механизм государства — это иерархическая система государственных органов;

2) Механизм государства характеризуется сложной структурой, основным и первичным элементом которой выступают государственные органы и учреждения, состоящие из людей, специально занимающихся управлением;

Tags: 

Ли-принцип

ЛИ-принцип (кит., букв. – закон, правило, атрибут, основание, порядок, мотив, резон, теория, истина, правда, идеал, разум, ноумены) – одна из основополагающих категорий классической китайской философии. Этимологически восходит к обозначению разметки и размежевания полей (правая часть иероглифа состоит из знаков «поле» и «почва») или прожилок на яшме, пучков волокон растений («узорной фактуры») и процедуры обработки драгоценных камней.

Ли-благопристойность

ЛИ-благопристойность (кит., букв. – этико-ритуальные нормы, этикет, этика, ритуал, церемонии) – одна из центральных категорий китайской философии, гл. о. конфуцианства, сочетающая два основных смысла – «этика» и «ритуал». Этимологическое значение – «культовое действие с сосудом». Начертание иероглифа «ли» роднит его с онтологическим понятием «ти» («тело», «строй», «сущность», «субстанция») – графическую основу обоих иероглифов составляет изображение ритуального сосуда.

Догматы христианские

ДОГМАТЫ ХРИСТИАНСКИЕ (греч. Δόγμα  - мнение, решение, постановление) — в широком смысле существенные элементы христианского вероучения, абсолютно авторитетные для всех верующих; в узком смысле — особые вероопределения по конкретным вопросам, принятые церковными соборами (например, христологический догмат — см. Христология, догмат об иконопочитании). Согласно церковному учению, догматы суть богооткровенные истины веры (и потому называются догматами Божиими), которые формулируются богословами и утверждаются на церковных соборах (и потому они — церковные догматы).

Фаустовская культура

ФАУСТОВСКАЯ КУЛЬТУРА - введенный О. Шпенглером в «Закате Европы» (1920—1922) термин для обозначения западноевропейской культуры — одной из тысячелетних «мировых культур». Рассматривая европейскую культуру в ее про-тивоположности античной — «аполлоновской», статичной, пластичной, символизируемой скульптурностью, телесностью (в этом Шпенглер следует классицистской эстетике Винкельмана), он видит в ней выражение иной, северной, менталь-ности, представленной в кельтском и германском эпосе.

Критический рационализм (НФЭ, 2010)

КРИТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ - направление западной (гл. о. англо-американской и немецкой) философии, ядро которого составляют методологические и социально-политические идеи К. Поппера и его последователей (И. Лакатоса, Дж. Агасси, Дж. Уоткинса, X. Альберта, Э. Топича, X. Шпинера и др.). Термин «рационализм» в наименовании этого направления имеет несколько различных, но связанных между собой смыслов. Прежде всего в нем выражено стремление отграничить сферу рациональности — науку — от псевдонауки, метафизики и идеологии как сфер, которые не обладают «врожденным иммунитетом» против влияния иррационализма...

Бегство от свободы

БЕГСТВО ОТ СВОБОДЫ — согласно Э. Фромму — понятие и концепция, фиксирующие и объясняющие причины и механизмы действия динамических факторов психики, побуждающих человека к добровольному отказу от свободы. Подобные механизмы образуются на основе отчужденности и неуверенности современного изолированного индивида, который отказывается от независимости своей личности с целью слияния ее с чем-то внешним и обретения таким путем дополнительной, «вторичной» силы. К социально значимым механизмам бегства от свободы относятся авторитаризм, разрушительность и автоматизирующий конформизм.

Самосожжение

САМОСОЖЖЕНИЕ - «гарь», форма коллективного самоубийства у старообрядцев, преследовавшихся властями. Характерна для XVIII века, особенно в царствование Петра I и Анны Иоанновны. Участники самосожжения запирались в скиту, в храме, исповедовались в грехах друг перед другом, причащались и поджигали здание: страх попасть в руки властей, служивших антихристу, быть отданным в солдаты, получить паспорт или иным образом впасть в руки антихриста, был сильнее страха смерти. Число «гарей» было велико, а количество принимавших одновременно «огненное крещение» иногда превышало 100 человек.

Армия спасения (МВН)

АРМИЯ СПАСЕНИЯ, внеконфессиональная организация, основанная в 1865 в лондонском Ист-Энде Уильямом Бутом. На протяжении 13 лет была известна как Христианская миссия. Хотя У. Бут, принадлежавший к методистской церкви, первоначально планировал заняться проповеднической деятельностью среди обитателей лондонских трущоб, его воображение вскоре захватила идея осуществления подобной миссии во всем мире, и в 1880 он направил первые группы своих сторонников в разные страны. Армия спасения действует как религиозная и благотворительная организация.

Ремилитаризация

РЕМИЛИТАРИЗАЦИЯ (от лат. re - приставка, обозначающая восстановление, повторение, и militaris - военный) — восстановление вооруженных сил и военного потенциала ранее демилитаризованного (разоруженного) государства. В международной практике это понятие чаще всего связывается с усиленным вооружением империалистических стран, потерпевших поражение в ходе второй мировой войны, прежде всего ФРГ, Японии.

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 371.

Британский совет церквей

БРИТАНСКИЙ СОВЕТ ЦЕРКВЕЙ (БСЦ) - экуменическая. организация церквей Великобритании. Основана в 1942 году при активном содействии Церкви Англии и других британских церквей. В совете представлены почти все церкви Великобритании за исключением римско-католической, с которой ведутся переговоры. БСЦ ставит своей задачей достижение единства христианских церквей в интересах всей нации. Президентом этого органа является архиепископ Кентерберийский. БСЦ объединяет более 700 местных советов церквей, которые устанавливают контакты между различными христианскими конфессиями на местном уровне.

Метод экспериментальный

МЕТОД ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ — может показаться очень похожим на метод интроспекции (см. Интроспекция), однако он имеет существенные отличия: 1) для эксперимента берется не опытный в самонаблюдении специалист, а «наивный» наблюдатель, и чем меньше он знает психологию, тем лучше; 2) от испытуемого требуется не аналитический, а самый обычный отчет о воспринятом — теми словами, которыми он пользуется повседневно. Задача экспериментатора — придумать экспериментальный прием, который заставит таинственный психический процесс раскрыться и обнажить свои механизмы.

Вспомогательные исторические дисциплины (Чубарьян, 2014)

ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ДИСЦИПЛИНЫ - выделяемый в историографии комплекс дисциплин исторической науки, вычленение которого во многом обусловлено сложившейся традицией использования результатов вспомогательных исторических дисциплин в практиках исследования письменных исторических источников. В. и. д. формируются в классической модели науки начиная с XVII в. преимущественно с целью атрибуции и критики исторических источников и установления достоверных фактов как материала исторической науки.

Легитимность (НФЭ, 2010)

ЛЕГИТИМНОСТЬ – законность режима, политических деятелей и лидеров, отражающая качества, вытекающее не из формальных законов и декретов, а из социального согласия и принятия их в качестве законных, т.е. соответствующих ценностным нормам со стороны самих граждан. Легитимность – это длительное согласие большинства принять правление данного класса, иерархии, власти в качестве законного и имеет множество интерпретаций. Идея Платона о справедливости, аристотелевское различение монархии, аристократии и демократии являются формами легитимации власти. В Новое время Д.

Tags: 

Легизм (НФЭ, 2010)

ЛЕГИЗМ (legisme, legalism) – принятое в западной науке обозначение школы фа цзя – «законников», одного из основных направлений древнекитайской этико-политической мысли (от лат. lex, родительный падеж, legis – закон). Основоположниками теории и практики легизма считаются Гуань Чжун (кон. 8–7 в. до н.э.), Цзы Чань (6 в. до н.э.), а также Ли Куй, Ли Кэ (возможно, это одно лицо), У Ци (4 в. до н.э.). Крупнейшими теоретиками легизма признаны Шан Ян, Шэнь Дао, Шэнь Бухай (4 в. до н.э.) и Хань Фэй (3 в. до н.э.; см. «Хань Фэй-цзы»).

В основе доктрины легизма лежит учение о главенстве единого юридического закона (фа) в жизни государства. Создателем закона может быть только самодержавный правитель. В отличие от ли-благопристойности законы могут изменяться и пересматриваться в соответствии с потребностями момента...

Легальный марксизм (НФЭ, 2010)

«ЛЕГАЛЬНЫЙ МАРКСИЗМ» – социально-политическое направление в российском либерализме конца 19 века, стремившееся обосновать неизбежность развития России по капиталистическому пути, используя в той или иной степени учение Маркса, особенно идеи закономерной смены феодальной формации капиталистической и исторической прогрессивности капитализма по сравнению с феодализмом. Возникло в 90-е гг. 19 в., когда главные его представители – П.Б. Струве, С.Н. Булгаков, М.И. Туган-Барановский, Н.А. Бердяев и др.

Левые

ЛЕВЫЕ – традиционное наименование парламентских фракций и политических партий антиклерикальных, либеральных, прогрессистских и революционных ориентаций (демократических, социал-демократических, реформистских, коммунистических и рабочих и пр.). В странах буржуазной демократии левые составляют «красную» зону политического спектра, обычно оппозиционную по отношению к режиму и правящим силам.

Страницы