СВЕТЛЕЙШИЙ КНЯЗЬ - дворянский титул. Жаловался по воле Императора. Его имели также по праву рождения члены Российского Императорского Дома — младшие сыновья правнуков Императоров или их потомки по мужской линии. Титулование — «Ваша светлость».
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 602.
СКРЕБОК. Для удаления жира с кож люди, как правило, использовали каменные отщепы, одна сторона которых была дополнительно обработана таким образом, что получался острый край. «Ногтевидные» скребки очень невелики; но в некоторых культурах существовали скребки размером с кулак. У боковых скребков рабочей была длинная сторона, у концевых затачивался один из концов.
Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».
АСТРОЛОГИЯ (от греч. astron - звезда и logos - слово, учение) - лженаука о воздействии небесных тел (звезд, планет, комет, метеоритов и т. п.) на жизнь и судьбы людей, народов и государств. Возникнув в древнем Вавилоне и Египте, астрология исходит из представления, что влияние небесных тел на судьбы людей носит таинственный мистико-магический характер, постигаемый лишь особо посвященными и просветленными высшей мудростью жрецами - „звездочетами", „астрологами", „астрогнозами". Большое распространение она получила в средние века в Западной Европе.
САНКЦИЯ (лат. sanctio - строжайшее постановление) - 1) утверждение высшей инстанцией какого-либо акта, придающее ему окончательную силу; 2) во внутреннем праве - меры воздействия, применяемые к правонарушителю; 3) в международном праве - меры воздействия, применяемые к государству в случаях нарушения им своих международных обязательств или норм международного права. Нередко в практике империалистических государств санкция используется для грубого давления на те или иные страны во имя достижения гегемонистских целей.
Краткий политический словарь. М., 1988, с. 376.
ВИТТЕНБЕРГСКОЕ СОГЛАШЕНИЕ — заключено в Виттенберге на встрече деятелей Реформации в мае 1536 года. Явилось результатом долгих (начатых М. Буцером в 1530 году) переговоров по вопросу о евхаристии. После принятия в 1530 году саксонским (лютеранским) крылом Реформации Аугсбургского исповедания этот вопрос был основной причиной неприсоединения к ней части южно-немецкого крыла Реформации. Виттенбергское соглашение, формулу которого составил Меланхтон, явилось уступкой Лютеру, так как в нем говорилось о «вкушении устами» тела и крови Христа, впрочем уступкой незначительной, потому что вкушают «и недостойные» (а не «и неблагочестивые», как считал Лютер). Виттенбергское соглашение урегулировало и другие разногласия и сделало возможным присоединение многих южно-немецких городов к Шмалькальденскому союзу. Швейцарские протестанты к Виттенбергскому соглашению не присоединились. Соглашение включено в «Формулу согласия».
МЕХАНИЗМ ИДЕНТИФИКАЦИИ — обеспечивает передачу «личностного» опыта косвенно — через личный пример, «заражение», подражание. Характерная особенность процесса идентификации состоит в том, что он проходит, особенно на первых порах, независимо от сознания ребенка, а также не контролируется в полной мере родителями. На более поздних возрастных стадиях чрезвычайно расширяется круг лиц, из которых выбирается образец — объект идентификации. Среди них могут быть не только реальные люди, знакомые или незнакомые, но и литературные герои. Однако рано или поздно все же наступает время, когда «образец» теряет притягательность и субъективную значимость, и это естественно, личность восприняла от образца нечто важное и нужное, но у нее — свой путь.
ГЕНЕАЛОГИЯ (родословие, от др.-греч. γενεά - семья и λόγος - слово, знание) - 1) в переносном смысле - происхождение, становление и развитие во взаимосвязи с предшествующими этапами (Г. идеи, Г. науки и т. п.). 2) практическая деятельность по установлению происхождения и родства отдельных лиц и родов, итогом которой становятся, как правило, поколенные росписи, генеалогические таблицы и древа. Наиболее значимые результаты европейской практической генеалогии представлены в генеалогическом ежегоднике «Готский альманах» (Almanach de Gotha, 1763-1944; в послевоенные годы предпринималось несколько попыток возобновить издание); в отечественной историографии имеются справочники П. В. Долгорукова, А. Б. Лобанова-Ростовского, Г. А. Власьева, др...
ДОЛЖНОЕ И СУЩЕЕ — категории, в которых отражается существенная для морали противоположность между фактическим положением дел (поступком, психологическим, общественным состоянием) и нравственно ценным, положительным положением дел. Категория должного, противоположного сущему, необходимо присутствует в представлении о моральном идеале. Императивный характер нравственной ценности делает антитезу должного и сущего существенным моментом в движении человека к воплощению своих ценностных представлений.
ФИЛОСОФИЯ В ИНДИИ. Вопрос о том, существовал ли в Индии вообще эквивалент общего понятия «philosophia», а если существовал, то какой конкретно термин индийской культуры ему соответствовал, — традиционный предмет дискуссии в индологии. Г. Якоби, а после него О. Штраусе, Д. П. Чаттопадхьяя, А. Уордер видели этот эквивалент в термине «anvlksikl» (букв. — исследование), тогда как М. Винтерниц, В. Рубен, Г. фон Глазенапп, П. Хакер находили в указанном термине лишь нечто вроде общеметодологической науки, специально философским изысканиям не соответствующей, а последний из них прямо утверждал, что в Индии при наличии феномена философии отсутствовала его категоризация. Индийские индологи и неоиндуисты — С. Радхакришнан, С. Чатгерджи и Д. Датга, У. Мишра, Ч. Шарма, Р. Чоудхури, П. Н. Рао, Г. Малькани, И. Пандей и многие другие...
ФИЛОСОФИЯ (от греч. φιλειν – любить, σοφία – мудрость) – особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни. Происхождение термина «философия» связано с античной культурной традицией. Древнегреческое слово «φιλειν» широко использовалось со времен Гомера в сочетании с любым существительным и обозначало влечение, любовь, страсть к определенным вещам (влечение к еде, богатству, чести и т.д.). Термин «σοφία» в 5 в. до н.э. применялся для обозначения познания, знания, умения, преданности делу, способности к рассуждению, а также понимался в обобщенном смысле как обозначение высокой степени ума, мудрости...
КУЛЬТУРА ЭЛИТАРНАЯ – культура, рассчитанная на «избранных». Понятие элитарной культуры получило права гражданства в 20 веке в связи с широким распространением ее антипода – массовой культуры, охватившей все, в т. ч. и необразованные, слои населения. Классическая светская культура Нового времени была по преимуществу культурой просветительской по направленности и культурой для богатых и образованных по социальному составу своей аудитории. В 19 веке именно просветительский импульс наряду с господствовавшим позитивистским типом мировоззрения диктовал реалистическую установку на объективистский тип повествования...
ПСИХОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ - наука о психике как форме, способе существования, отражения и организации отношений между основными субъектами социальной системы: индивидами, группами и обществом (культурой). Ее предмет — психическое как регулятор социального процесса, т.е. взаимодействия и взаимозависимости социальных субъектов (индивидуальных и коллективных), их связей, психологически реализующихся в отношениях к себе, друг к другу и действительности.
ДОМИНАНТА (в физиологии) - временно господствующий очаг возбуждения в ЦНС, обусловливающий интегральный характер функционирования нервных центров в к.-л. период времени и определяющий целесообразное поведение животного и человека. Учение о Д. было создано А.А. Ухтомским, термин и представления о Д. как общем принципе работы нервных центров были введены им в 1923 г. Рассматривая Д. как особый орган, А.А. Ухтомский трактовал этот орган как функциональную систему, а не как морфофизиологическое образование.
НОВАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА (НЭП) — проводившаяся в Советской России в период с 1921 года экономическая политика, пришедшая на смену военному коммунизму. Представляла попытку использования рыночных, товарно-денежных отношений для оживления российской экономики. Имела частичный успех, но начиная с 1925 года была свернута.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 314.
АРГО, нескл., ср. — язык, применяемый какой-либо социальной или профессиональной группой людей, главным образом, в целях маскировки, тайного обмена информацией, обособления от непосвящённых. В строгом смысле термина арго — это один из социолектов (см.), условный тайный язык (см. тайные языки) той или иной социальной группы: арго мелких торговцев-коробейников, ремесленников, занимающихся отходными промыслами: пимокатов, жестянщиков, Шаповалов и др.; воровское арго.; арго нищих.
СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА — совокупность средств и предметов труда, образующая вещественный фактор производства, использующийся в процессе создания материальных благ. К средствам труда относятся общие условия производства: здания, дороги, транспорт, каналы, линии связи, линии электропередач и т. д., а также орудия труда (от молотка до компьютера). К предметам труда относится то, на что человек воздействует своим трудом, материальная основа будущего продукта (сырье, полуфабрикаты).
БАЛЛАДА — сюжетное стихотворение небольшого объема, в основе которого лежит какое-либо необычное событие. При этом изначально под балладой понималась просто любая хоровая песня. Со временем основой сюжета баллады стало памятное историческое событие с мистическими, фантастическими мотивами. Примером такой баллад могут служить баллады о Робин Гуде или стихотворение В.А. Жуковского («Светлана», «Людмила»).
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 27.
БИХЕВИОРИЗМ — направление в американской психологии XX в., начало коему было положено публикацией в 1913 г. статьи американского психолога Дж. Уотсона «Психология с точки зрения бихевиориста». Он провозгласил, что психологию можно будет считать наукой, лишь когда она выработает объективный подход к исследуемым явлениям. Поэтому психология должна ограничиться описанием и количественной оценкой форм поведения, возникающих в определенных ситуациях. Появление бихевиоризма совпало с быстрым развитием промышленности в США.
АВТОРИТАРНЫЕ ТЕОРИИ, антидемократические течения политической мысли, в основе которых лежит идея обоснования авторитарных, тоталитарных режимов - всевластия диктата одного лица или элиты в государстве, абсолютной бесконтрольности государственной власти, политического бесправия личности и народа, отсутствия демократической процедуры свободного волеизъявления. Термин связан с вошедшим в 20 веке в общее употребление понятием авторитаризм, которым обозначаются враждебные демократии политические теории и практика.
КОНТРПЕРЕНОС (COUNTERTRANSFERENCE). Ситуация, при которой чувства и установки аналитика по отношению к пациенту являются дериватами прежних ситуаций жизни аналитика, перемещенных на пациента. Таким образом, контрперенос отражает собственные бессознательные реакции аналитика на пациента, хотя некоторые аспекты этого феномена могут быть осознанными. Феномен аналогичен переносу, имеющему огромное терапевтическое значение при анализе. В узком смысле контрперенос определяется как специфическая реакция на перенос пациента.