ФОЛЛ (обол) (follis) — медная монета, соответствовавшая 40 нуммиям. Цену одного кератия составляли 6 фоллов, 12 фоллов равнялись 1 милиарисию. К стоимости одной золотой номисмы в годы правления императора Анастасия I (491-518) приравнивались 144 фолла. При Юстиниане I (527-565) к номисме стали приравнивать уже 200 фоллов, поскольку соотношение стоимости золота, серебра и меди колебалось. В X веке к одной номисме приравнивались 288 фоллов.
СМЕРД — в Киевской Руси свободный крестьянин-общинник, плативший подати и юридически подчиненный Великому князю. В дальнейшем слово стало обозначать крестьянина вообще и приобрело уничижительный характер, вплоть до того, что «смердеть» стало обозначать — вонять, дурно пахнуть, и появилось бранное выражение «пес смердяший» — вонючая собака.— «Обманом холопы, смерды обошли меня». А. И. Островский. Воевода.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 631-632.
КУРЕТЫ. Полубоги, демонические существа центрального Крита, которым принадлежала одна из главных ролей во время младенчества Зевса. Когда Рея спрятала новорожденного Зевса в пещере, они должны были сильно греметь своим оружием, чтобы Кронос не расслышал плача младенца. Они же вскормили его с помощью козы Амалтеи. Позднее куретов соотносили с корибантами, которые тоже были традиционными критскими божествами, слугами богини Кибелы. Все они стали частью ритуала Диониса. Начиная с 5 века до н. э. греки использовали песни и танцы «ритуала корибантов» при лечении некоторых психических расстройств.
СТРУКТУРАЛИЗМ В АРХЕОЛОГИИ. Структурализм – это направление в исследовании формы человеческой деятельности, нашедшее широкое применение в литературоведении, культурной антропологии и истории искусств. Его исходной посылкой является мнение, что повторяющиеся мыслительные операции человека могут находить разнообразное материальное выражение. Соответственно в археологическом материале структуралист ищет повторяющиеся модели в надежде на то, что они отражают ключевые структуры мышления тех людей, которыми были созданы изучаемые объекты.
Вселенские соборы - съезды высшего христианского духовенства, а после разделения церквей - съезды католического духовенства. Созываются нерегулярно. Первый Вселенский собор состоялся в 325 году. До конца 9 века было 8 Вселенских соборов. Попытки сторонников соборного движения, возникшего в конце 14 века, превратить Вселенские соборы в верховный орган католической церкви успеха не имели. Вселенские соборы и впредь созывались только по инициативе римского папы и нерегулярно. Так, XIX Вселенский собор закончил свою работу в 1563 году, а XX Вселенский собор состоялся в 1869-1870 гг., т. е.
КОММУНИТАРИЗМ (англ. communitarianism, от англ. community- сообщество) - (1) общественное движение, зародившееся в 1990-е гг. в США и подчеркивающее значение общих ценностей и интерсубъективных форм морально-практической жизни для благосостояния и процветания общества; (2) одно из влиятельных направлений в современной англоязычной политической философии. Возникновение к. как направления политической философии в США в 1980-х гг. не было непосредственно связано с практикой коммунитаристского движения; скорее к.
ЭТИКА ДИСКУРСА (нем. Diskursethik) - концепция, предложенная в ходе дискуссий 1970-1980-х гг. К.-О. Апелем («Дискурс и ответственность: Проблема перехода к постконвенциональной морали») и Ю. Хабермасом («Моральное сознание и коммуникативное действие»), этика дискурса претендует на преодоление теоретических трудностей, с которыми сталкивается философия, когда она в поисках обоснования опирается на аргументы формальной логики.
СТАТУС СОЦИАЛЬНЫЙ - положение индивида или группы в социальной системе по отношению к другим индивидам или группам. Характеризуется по экономическим, профессиональным и др. признакам. Буржуазные социологи делят общество на так наз. статусные группы и сводят статус социальный к „стилю жизни", или совокупности признаков (пол, образование, занятие, доход и др.), игнорируя при этом классовую структуру общества.
КЕРИГМА (греч. kerygma — возвещение, проповедь) — в теологической системе Р. Бультмана главное содержание христианского вероучения, остающееся после его демифологизации, т. е. очищения от всего фантастического, чудесного, суеверного. В применении к священному писанию керигма есть результат перевода библейских образов, символов, притч и догматов, выраженных в оригинале в архаичной и мифологической форме, на современный язык. Керигма, по Бультману,— это сущность христианской веры, имеющая нормативную ценность для всех времен и народов, независимо от исторических способов ее выражения.
НЕВРОЗ И ПСИХОЗ — расстройства психической деятельности; по Фрейду, возникают вследствие конфликта Я с различными господствующими инстанциями и суть выражение возмущения Оно против внешнего мира — выражение его неудовольствия или неспособности приспособиться к реальной необходимости. Невроз не отрицает реальности, но не желает ничего знать о ней; психоз же отрицает ее и пытается заменить.
Шапарь В.Б. Новейший психологический словарь / В.Б. Шапарь, В.Е. Рассоха, О.В. Шапарь; под. общ. ред. В.Б. Шапаря. – Изд. 4-е – Роснов н/Д. Феникс, 2009, с. 309.
ИСТОРИКО-ДИАХРОННЫЙ МЕТОД - совокупность теоретических принципов, приемов и процедур, направленных на изучение «сущностно-временных изменений исторической реальности» [И. Д. Ковальченко]. Метод диахронного анализа был впервые предложен Мишелем Бреалем (1832-1915) французским лингвистом и филологом, основоположником науки о значении слов - семантики. Он рассматривал семантику как историческую науку, для изучения которой разработал метод исторического (диахронного) анализа значений. В дальнейшем семантика развивалась преимущественно как наука, использующая методы синхронного анализа...
ЭКСПЕРИМЕНТ (лат. experimentum – проба, опыт) – род опыта, имеющего познавательный, целенаправленно исследовательский, методический характер, который проводится в специально заданных, воспроизводимых условиях путем их контролируемого изменения. Решающее значение в эксперименте имеет исследование испытуемого в «стесненных» (Ф. Бэкон) – предельных, пограничных, критических – состояниях.
РЕЛИГИЯ В ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ. Сегодня общепризнано, что христианство в совокупности его главных разновидностей – католицизма, православия и протестантизма – оказало определяющее влияние на формирование западной цивилизации. Обычно оно связывается с диктатурой церкви, подмявшей под себя всю сферу духовной жизни. Однако это могущество в первую очередь определялось тем, что в эпоху Средневековья религия (а именно христианство) доминировала в европейском массовом сознании. Для человека той поры вера в Бога была высшей истиной, основой понимания мира, определявшего повседневное поведение.
КАРАКИ (санскр. karaka, букв. — действующие) — индийская лингвистическая и лингвофилософская категория. Впервые система караков была разработана индийским грамматистом Панини в труде «Аштадхьяи». Панини не дает общего определения караков, однако из его описания этой системы можно сделать вывод, что караки — это роли, которые играют отдельные элементы (объекты, живые существа и т. д.) в совершении действия, обозначенного глагольным корнем. Всего в разделе I.
АКСИОЛОГИЯ. ПОСТКЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (с 1930-х годов). Теоретическое значение современного этапа аксиологии в сравнении с классическим весьма скромно. Можно ограничиться тремя моментами современного «аксиологического движения»: вызовом, который аксиология вынуждена была принять со стороны некоторых ведущих философов 20 века; отдельными направлениями развития классических моделей фундаментальной аксиологии; популяризацией аксиологии в виде развития «прикладных» аксиологических исследований.
СОБЫТИЕ СЛУЧАЙНОЕ - любая комбинация исходов некоторого опыта, имеющая определенную вероятность наступления. То же, что событие из определения вероятностного пространства (см. Теория вероятностей). Единичный, отдельный исход эксперимента называется элементарным событием. Набор всех элементарных событий — пространство событий. Событие случайное — любое подмножество пространства событий.
Ю.Н. Толстова
Социологический словарь / отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. М, 2014, с. 425.
Литература:
ЗАКОНЫ ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИИ - теоретические основы гештальтпсихологии, сформулированные в начале XX века (М. Вертгеймер, В. Кёлер, К. Коффка и др.). Сформулировано свыше 100 законов гештальтпсихологии. Наиболее важные из них: законы «близости», «замыкания», константности, прегнантности, транспозиции, фигуры и фона и другие законы гештальтпсихологии не получили статус таковых во многих психологических школах и нередко рассматриваются как эффекты, психологические факты, особенности восприятия.
ОБЩЕСТВО — 1) граждане страны, ее население, рассматриваемые в совокупности с их историей, интересами, потребностями, желаниями, убеждениями, поведением, психологией; 2) объединение граждан, предприятий для осуществления общей хозяйственной деятельности (хозяйственное общество); 3) объединение лиц, граждан по интересам; общественная организация, создаваемая в целях содействия какому-либо делу; 4) ядро социальной системы, конкретная совокупность людей, сложившаяся в процессе исторического развития относительно устойчивая общность индивидов, семей, групп, коллективов, народностей, наций, объе
ВОПРОСИТЕЛЬНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ - вид предложений по цели высказывания: предложение, целью которого является вопрос (см.), т.е. желание получить интересующую говорящего информацию. На письме обозначается конечным вопросительным знаком [?]. Содержательные разновидности вопросительных предложений: собственно вопросительное — с вопросом, на который ожидается реальный ответ (Вы откуда приехали?), вопросительно-утвердительное — предполагает подтверждение высказанной мысли (Разве это так трудно?), вопросительно-побудительное — с помощью вопроса выражает побуждение адресата к определённому действию (Что же ты молчишь?). Особая разновидность вопросительного предложения — это эмоциональное утверждение или отрицание в форме вопроса, или риторический вопросююю
ФОБИЯ — слово-аффикс, обозначающее страх, боязнь, ненависть. Ксенофобия — боязнь или ненависть к чужим, пришлым, представителям иной культуры; боязнь замкнутого пространства — клаустрофобия; разомкнутого пространства — агорафобия; темноты — эклуофобия; дневного света — фенгофобия; одиночества — эремофобия; толпы — панофобия; детей и детских принадлежностей — педиофобия; себя — аутофобия; церкви — эккесиофобия; работы — эргазиофобия; теней — скиофобия; слизи — бленнофобия; жары — термофобия: холода — фригофобия; ветра — анемофобия; земного притяжения — барофобия; грабителей — харпаксофобия; дождя — омброфобия; тумана — хомиклофобия и т. д.