Последние обновления понятий

ИСТОРИОГРАФИЯ - дисциплина исторической науки, возникла как практика критики работ историков, как рефлексия о процессе конструирования истории. Историография (как история истории) появилась вместе со становлением неклассического типа рациональности, когда история «вступила в свой историографический возраст» (П. Нора). Слово «историография» первоначально означало «писание истории». Термин «историография» имеет несколько значений: 1) изучение исторической литературы по какому-либо вопросу, проблеме, периоду; 2) синоним исторических произведений, исторической литературы вообще; 3) история исторических знаний, исторической мысли, исторической науки в целом (или в одной стране, регионе, в определенный период). С раннего нового времени в Европе историографами стали называть придворных историописателей. В России в XVIII - первой половине XIX веков это звание имели Г. Ф. Миллер, М. М. Щербатов, Н. М. Карамзин и др...

КАЧЕСТВО — философская категория, выражающая существенную определенность предмета, благодаря которой он существует именно как такой, а не иной предмет. Содержание категории качества неоднократно изменялось на протяжении истории философской мысли. Первое достаточно ясное истолкование категории качества восходит к Аристотелю, который связывал качество вещи с ее сущностью: «...сущность связана с качеством, а качество имеет определенную природу» («Метафизика», 1063 а 25). В Средние века под скрытыми качествами вещей понимали их вечные и неизменные формы.

АЛАНКАРА (санскр. alamkara — украшение, фигура речи) — важнейшее понятие древнеиндийской поэтики, которую по названию этой категории именовали «аланкара-шастра», или «учение об украшениях». Истоки представлений об аланкарах восходят к эпохе Натьяшастры («Наука театра», компендиум, сформировавшийся ко 2—3 векам), где упоминаются четыре вида речевых фигур — сравнение (upama), метафора (rupaka), зевгма (dipaka) и аллитерация (yamaka) (Натьяшастра 17.43). Становление целостной концепции аланкар относится к раннему этапу развития древнеиндийской поэтики и связано с т. н.

ГЕРМЕНЕВТИКА - в Средние века так называлась теория и практика истолкования сакральных текстов. Впоследствии эта практика («искусство понимания») была распространена на светские тексты. В 20 веке герменевтика развивается в двух направлениях: как теория и методология интерпретации текстов и как философское направление. Представители первого подхода категорически возражают против превращения г. в философию и, опираясь на положения классиков герменевтической традиции (Ф. Аст, Ф. Шлейермахер, А. Бек, В.

ЗАМЕЩЕНИЕ (в психоанализе) - защитный механизм от угрозы раз-рушения целостности «Я» личности от психического перенапряжения, заключающийся в спонтанном изменении объекта актуализированной потребности (например, агрессия, раздражительность по отношению к начальнику может вымещаться на членах семьи) или в видоизменении, трансформации самой потребности (например, мотивы поступления в технический вуз могут заместиться после неудачи на мотивы поступления в гуманитарный вуз или же на отказ от получения высшего образования вообще).

ВСТАВНАЯ КОНСТРУКЦИЯ - синтаксическая конструкция, грамматически не связанная с предложением, в которое она введена с целью предоставления дополнительной информации (замечания, уточнения, разъяснения, поправки): Подошёл московский поезд. На паровозе — спереди — пулеметы (А. Толстой); Случаюсь, что я приглашал в дедушкин сад своих товарищей, но они (даже Ванька Жуков и Гринька Музыкин) не своевольничали (М. Алексеев).

ГНЕВ. Состояние гнева. Одна талантливая актриса, изображая не сцене гнев, разрывает в припадке этого чувства носовой платок, который у нее в руках, и с ожесточением бросает от себя куски. Такая страсть разрушения типична для гнева. У Башкирцевой находим следующее описание гнева: «Я спускаюсь в свою лабораторию, и, о – ужас, - все мои склянки, баллоны, все мои соли, все мои кристаллы, все мои кислоты, все мои трубочки откупорены и свалены в грязный ящик в ужаснейшем беспорядке. Я приходу в такую ярость, что сажусь на пол и начинаю окончательно разбивать вещи, испорченные только наполовину. То, что уцелело, я не трогаю – я никогда не забываюсь. – «А! Вы думали, что Мэри уехала, так уж она умерла! Можно все перебить, все разбросать, кричала я, разбивая склянки»...

ЖУРНАЛ — периодическое печатное издание. Название заимствовано из французского языка (journal), что в переводе значит «дневник». Первый журнал также вышел во Франции в 1665 году, им был «Журналь де саван». Первым российским журналом считаются «Месячные исторические, генеалогические и географические примечания в Ведомостях», вышедшие в 1728 году и считающиеся приложением к знаменитой газете «Санкт-Петербургские ведомости».

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 99.

СОРИАНЕ — нестяжатели, последователи Нила Сорского (ок. 1433— 1508) — крупного церковного деятеля и писателя, настоятеля монастыря на р. Соре. Требовали секуляризации церковных земель, аскетического образа жизни монашества, стояли «за бедную церковь». Их противниками были иосифляне — стяжатели, сторонники Иосифа Волоцкого (ок. 1439—1515).

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 484.