ГЕОПОЛИТИКА (от греч. ge - земля и politika - государственные или общественные дела), реакционная буржуазная концепция, объясняющая агрессивную политику империалистических государств природно-географическими условиями и расовыми свойствами населения. Основные положения геополитики сформулированы в конце 19 - начале 20 веков Ф. Ратцелем (Германия), А. Мэхэном (США), X. Маккиндером (Великобритания), Ю. Р. Челленом (Швеция), который ввел этот термин.
ПАРИТЕТ, -а, м. (кон. XIX в.). 1. Равноправие сторон. Основываться на паритете. Договориться о паритете. 2. Соотношение между денежными единицами разных стран по количеству представленного ими золота или по их покупательной силе. Валютный паритет. Монетный паритет. Повышение паритета доллара. Понижение паритета немецкой марки.
Паритетность, -и, ж. Принцип паритетности.
Паритетный, -ая, -ое. Паритетное представительство. На паритетных началах.
— Нем. Paritat — паритет < лат. paritas, род. п. paritatis — равенство, от par — равный.
УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ - философские дисциплины, которые преподавались в университетах и других высших светских учебных заведениях. Термин «Университетская философия» в известной степени условен, он не обозначает какого-либо типа философских построений, а объединяет те философские учения, которые разрабатывались и преподавались профессорами и преподавателями философских кафедр. Характерной чертой университетской философии является то, что это философия профессиональная, т.
ПОЗИТИВИЗМ (от лат. positivus - положительный) - одно из наиболее распространенных в России XIX-XX вв. направлений европейской философии. Позитивизм стал известен русской мысли уже в 30-40-х годах XIX века в связи с опубликованием 6-томного «Курса позитивной философии» О. Конта (1830-1842). Почву для восприятия «Курса», тяготевшего к универсализму, широкому охвату мн. проблем, от физики и математики до социологии и философии истории, подготовило более раннее увлечение русской интеллигенции гегелевским энциклопедизмом.
ТЕРМЫ (thermae) — «бани»; специальные общественные сооружения или помещения для мытья. Как и римская, византийская баня имела: аподитерий, кальдарий, тепидарий, фригидарий, парильное отделение, бассейны, базилику и туалеты. Уже в ранневизантийский период помещения палестр (спортивных залов) не использовались по прямому назначению, а в более позднее время не предусматривались при строительстве.
СОТНИК — казачий чин. Числился до 1884 года в 11-м, затем в 10-м классе Табели о рангах. Соответствовал поручику в армии. Имел на эполетах без бахромы и на погонах с одним просветом три звезды. Титуловался «Ваше благородие». На Украине в период гетманского управления в XVIII века — член военной администрации в полку как военной и административной единице. Принадлежал к шляхте.— «Кабы не приказано было, я бы не послал, а то, гляди, сотник набежит». Л. Н. Толстой. Казаки.
МАНЫ. Духи умерших у римлян. Считалось, что они составляют некое коллективное божество, которое нужно умилостивлять на могилах предков. Слово «маны» римские поэты часто использовали для обозначения подземных богов и вообще как символ царства мертвых, но в отличие от лемуров их считали добрыми божествами (лат. di manes — добрые боги), однако связанными со страшной богиней Манией, насылавшей безумие.
МЕТЕКИ. В греческих городах-государствах количество жителей, не являвшихся гражданами, могло достигать одной трети всего населения. В частности, к негражданам относились иноземцы, имевшие статус метеков (metoikoi, ед.ч. metoikos — «живущий среди»). Многочисленное и нередко весьма зажиточное метекское население имелось в Афинах. Хотя метеки обладали полными гражданскими правами, они не имели политических прав и не могли владеть землей или домами в Аттике. Браки между метеками и гражданами были запрещены законом. Метеки были обязаны платить ежегодный подушный налог — «метойкион» (metoikiori), а также налог на собственность — «эйсфору» (eisphora), несколько превышавший аналогичный сбор с граждан...
АЛКЕСТИДА (Alkestis). Дочь Пелия и жена Адмета (царь Фер в Фессалии). Согласно одной из легенд, Адмет завоевал руку Алкестиды при помощи Аполлона, оказавшись единственным из всех претендентов, сумевшим проехать на колеснице с упряжкой из диких зверей. Согласно еще одной легенде, Адмет на свадебном пиру оскорбил Артемиду и был осужден ей на смерть, но благодаря вмешательству Аполлона умереть за него должен был другой человек. Единственной, кто согласился сделать это, оказалась Алкестида.
ГУСИТЫ — участники антифеодального национально- освободительного движения в Чехии, последователи вождя чешской Реформации Яна Гуса (сожжен в 1415 г.). Социальный состав гуситов - крестьянство, плебейские слои города, бюргерство, среднее и мелкое дворянство. В 1419 году в Чехии началось широкое революционное антифеодальное национально-освободительное движение (Чехия тогда находилась под властью т. н. «священной Римской империи»). Гуситы выступили с требованием секуляризации церковных владений, ослабления политического влияния католической церкви.
ТЕХНОКРАТИЯ (от греч. techne искусство, мастерство и kritos власть, господство) - направление в буржуазной общественной мысли 20 века, утверждающее, что капиталистическое общество может якобы целиком регулироваться рациональными, техническими принципами, выработанными учеными, инженерами, техниками (технократами); название слоя специалистов - высших функционеров государственного аппарата и монополистического производства.
РАБОЧИЙ КЛАСС — основная производительная сила современного общества. В условиях капитализма — класс наемных работников, лишенных средств производства, продающих свою рабочую силу и эксплуатируемых капиталом (пролетариат). Согласно марксизму, рабочий класс в союзе со всеми трудящимися призван осуществить революционный переход от капитализма к социализму. Эта роль рабочего класса обусловлена его объективным положением в системе крупного общественного производства, развитие которого ведет к росту его численности, организованности и солидарности, осознанию им своих интересов, которые совпадают с общечеловеческими интересами. Решающую роль в становлении рабочего класса, в его организационном, политическом и идейном развитии играет деятельность его авангарда — политической партии, осуществляющей соединение социализма с рабочим движением...
ЛЕСТАДИАНСТВО — религиозное течение внутри шведской церкви, получившее название по имени пастора Ларса Леви Лестадиуса (1800—1860), который с 1826 года проповедовал среди лапландского населения на севере Швеции. Как самостоятельное течение лестадианство распространилось с середины 40-х годов 19 века сначала преимущественно в Северной Швеции. Лестадианство имеет аскетический характер с чертами экстатизма.
ОБУСЛОВЛИВАНИЕ ОПЕРАНТНОЕ — термин, введенный американским психологом Б. Ф. Скиннером для обозначения особого пути образования условных связей (см. Рефлекс условный). В отличие от классического (павловского) пути, названного Скиннером респондентным, при обусловливании оперантном животное сначала производит какое-либо движение (спонтанное или инициированное экспериментатором), а затем получает подкрепление. Такое различение проводится безотносительно биологического смысла условных рефлексов.
ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ - совокупность представлений, присущих обществу в целом и составляющим его сегментам в отдельности, о своём прошлом и прошлом всего человечества. Историческое сознание находится в близкой связи с историческим познанием. Каждая социальная и экономическая общность обладает известным комплексом исторических представлений о своём происхождении, важнейших событиях и деятелях собственного прошлого, их соотношении с историей других общностей и всего человечества.
НАУЧНЫЙ РЕАЛИЗМ - направление в философии науки, для которого характерно признание независимого от сознания существования ненаблюдаемых объектов, постулируемых научными теориями. Отражая характерное для западной культуры представление о науке как наиболее надежном способе познания мира, раскрывающем внутренние механизмы изучаемых явлений и создающем истинную картину реальности, научный реализм возник как реакция на инструментализм, конвенционализм и феноменализм в трактовке научного знания и его отношения к реальности.
ПЛЮРАЛИЗМ МОНИСТИЧЕСКИЙ (от лат. pluralis множественный и греч. monos - один, единственный) - философская позиция, согласно которой существует как множество независимых и не сводимых друг к другу видов бытия (в онтологии), оснований и форм (в гносеологии), так и органично объединяющее их единое начало. Термин «плюрализм монистический» для характеристики своей системы «панпсихизма» использовал Козлов. Следуя учению Г. В. Лейбница, Р. Г. Лотце и отчасти Г.
ЦЕНТРАЦИЯ — 1. Эффект, обнаруженный в гештальтпсихологии немецкими психологами В. Келером и М. Вертхаймером при исследовании иллюзий зрительных; состоит в том, что элементы, на коих фиксируется взгляд, переоцениваются по сравнению с остальными: поле восприятия как бы расширяется в зоне фокуса внимания — при одновременном сжатии и некоим искажении периферийной части поля. Следствие центрации — частичная деформация воспринимаемого объекта, возможность появления «систематических ошибок» в оперировании с его образом и практической деятельности с ним.
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После монгольского разорения единая древнерусская культура и с нею философская мысль оказываются разделенными на три ветви: русскую, украинскую и белорусскую. Связи между ними существуют; в 17–18 вв. они будут соединены на территории единого государства, пока в конце 20 в. вновь не разделятся на самостоятельные образования.
КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. Китайская философия возникла примерно в то же время, что и древнегреческая и древнеиндийская философия, в середине 1-го тысячелетия до н.э. Отдельные философские идеи и темы, а также многие термины, образовавшие потом большую часть лексикона традиционной китайской философии, содержались уже в древнейших письменных памятниках китайской культуры – «Шу цзине» («Каноне [документальных] писаний»), «Ши цзине» («Каноне стихов»), «Чжоу и» («Чжоуских переменах»), сложившихся в 1-й пол.