Литература

ГОТИЧЕСКИЙ РОМАН — вид романа, прозаическое произведение, наполненное разнообразными тайнами и ужасами. Впервые это понятие возникло в XVIII-XIX веках в Англии при переходе от литературы эпохи Просвещения к романтизму. Само название готический роман возникло из интереса к средневековой готике. Основателем данного направления стал X. Уолпол, создавший роман «Замок Отранто».

Обзор СМИ как жанр – слово «обзор» обычно понимается в журналистике как описание, подведение итогов, рассмотрение, изучение. Говоря об обзоре СМИ, чаще всего имеют в виду изучение особенностей публикаций, литературной, творческой деятельности изданий, теле- и радиопрограмм или способ знакомства аудитории с публикациями с целью дать представление об их содержании, форме. Исторически исходной формой обзоров СМИ были обзоры печати. Появление этого жанра было связано с расширением круга газетной продукции, со стремлением разобраться в разнообразии газет и журналов, узнать, что они пишут, как и почему, и рассказать об этом читателю...

ИТИХАСА (буквально именно так и было) — первоначально — обозначение нарративного жанра, противополагаемого ведийской поэзии гимнов и заклинаний, также используемого, однако, во время религиозных церемоний; в древней экзегетической литературе, начиная с брахман, означает «традиция», «рассказ о минувшем». В самоназвании «Махабхараты», в частности, тесно сближается с понятием «пурана» в значении «старина», образуя комплексное понятие, в составе которого «итихаса» восходит к традиционному пониманию абсолютной достоверности героических событий прошлого, а «пурана» указывает на восприятие древнего как сакрального.

ПАМФЛЕТ (англ. ед. ч. - pamphlet, от "Pamphilius" - латинское название популярной в 12 веке комедии) - остро-полемическое, злободневное, обычно краткое, яркое по форме произведение, направленное против политического строя в целом или отдельных его сторон, против той или иной общественной группы, партии, правительства, отдельного лица или явления в общественной, политической или культурной жизни.

ПАРАБОЛА (греч. parabole — сравнение) — достаточно краткая иносказательная история поучительного характера. Отличается отсутствием принципа «обстановочности» действия и действующих лиц, в привычном понимании. Синонимы параболы — аллегория, притча. Классическим примером использования параболы в литературе является творчество Ф. Кафки и Ж. Ануя.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 209.

Как мы уже говорили, сагу определяет ее стиль, удивительно однородный, к какой бы категории она ни относилась. Тексты саг носят преобладающе повествовательный характер, то есть они настолько нагружены разного рода сведениями, что изложить их вкратце практически невозможно — проще было бы переписать! Мы уже отмечали, что в сагах отсутствуют лирические мотивы (как, впрочем, и во всей средневековой исландской литературе).

Господство религиозных воззрений наложило своеобразный отпечаток почти на всю сохранившуюся древневавилонскую лирику. В храмовых и дворцовых библиотеках и архивах особенно тщательно сохранялись, переписывались и переводились с шумерийского на аккадский язык именно те произведения художественной литературы, в частности лирической поэзии, которые были либо связаны с религиозно-магическим культом, либо выражали религиозное настроение автора. Это были заклинания, предсказания, гимны и молитвы, часто облекавшиеся в своеобразную поэтическую форму.

Основной цикл вавилонской религиозной драмы связан с культом умирающего и воскресающего бога природы. Ещё в шумерийскую эпоху появляются первые образцы этой религиозной драмы. Так, в шумерийской легенде о «Нисхождении Иннины в подземный мир», которая является прототипом вавилонского сказания о «Нисхождении Иштар», сохранились диалоги, которые, возможно, могли декламироваться жрецами, исполнявшими в храме в качестве «певцов» древнейшую религиозную драму. Ко времени династии Исина относится патетический диалог между богиней Эгиме и её братом богом Лиль.

Новый этап культурной жизни Франции наступает в первой половине XVII века. Во французской культуре этого времени обозначается несколько основных направлений. При этом отдельные идеологические течения в силу большей развитости общественных противоречий теперь отчётливее и резче противостоят друг другу, чем в предшествующий исторический период. В это время большую активность в области идеологии проявляют реакционные круги французского дворянства. Во главе их стоит феодальная знать.

[Не путать с мифологическим понятием «Плеяды»] В конце 40-х годов возникает литературное направление, известное под именем Плеяды, которое оказало большое влияние на развитие французской национальной поэзии. Этот кружок, во главе которого стояли поэты Ронсар (1524—1585) и Дю Белле (1522—1560), объединял прогрессивных, патриотически настроенных представителей дворянской интеллигенции, горячо сочувствовавших процессу национального объединения страны.