Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Елеосвящение

ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ, СОБОРОВАНИЕ — одно из христианских таинств, совершаемое у постели больного. В православии считается последним наиболее сильным духовным средством излечения от недуга, а также способом отпущения грехов. Католическая церковь отказалась рассматривать таинство елеосвящения как средство врачевания и оценивает его только как благословение умирающему. Таинство елеосвящения называют также соборованием потому, что для совершения его необходимо собрать семь священников (в случае необходимости елеосвящение может проводить и один священник).

Малеванцы

МАЛЕВАНЦЫ, малеванщина — оппозиционное движение крестьянской бедноты в баптизме в России, возникшее в конце 80-х годов 19 века. Его основатель К. Малеванный (отсюда название движения) критику оцерковления баптизма, формализма обрядности связывал с критикой социального неравенства среди баптистов, с проповедью скорого «конца мира». Культ малеванцев требовал строгого соблюдения постов, прыгания и скакания на собраниях, говорения на иноязыках (см. Глоссолалия). Последователи Малеванного объявили его Христом. В 1892 году Малеванный был арестован и заключен в дом для умалишенных.

Ламбетские конференции

ЛАМБЕТСКИЕ КОНФЕРЕНЦИИ — конференции епископов англиканских церквей, созываемые под руководством архиепископа Кентерберийского в его Ламбетском дворце в Лондоне. Конференции созываются с 1867 года примерно через каждые 10 лет для обсуждения вопросов культа, догматики и социальной доктрины. Имеют консультативный характер, их решения не обязательны для автономных англикан. церквей. Принятые на конференциях документы и обращения выражают общие настроения в мировом англиканстве по обсуждаемым вопросам.

Четыре благородные истины

ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ (санскр. catvari- arya-satyani) — ядро буддийской доктрины, сформулированное Буддой во время его первой проповеди под Бенаресом. Признаются всеми буддийскими школами. Четыре благородные истины — это истина о духкхе (страдании, неудовлетворенности), о возникновении (самудая), прекращении (ниродха) и пути к прекращению духкхи (восьмеричный благородный путь).

Аскетизм (Маслин, 2014)

АСКЕТИЗМ (аскеза, от греч. ackesis - упражнение, подвижничество) - принцип поведения, основанный на ограничении пользования земными благами для достижения христианского нравственно-религиозного идеала, а также связанная с ним система взглядов, духовно-телесных упражнений. В Киевской и Московской Руси аскетизм определил развитие отечественного любомудрия, что дало повод Бердяеву признать «аскетически-монашеское православие» одним из кардинальных начал «формирования русской души».

Евхаристия (Новиков, 1987)

ЕВХАРИСТИЯ, причащение — одно из семи христианских таинств. При совершении его верующие под видом вина и хлеба вкушают якобы «тело и кровь Христа». В православии и протестантизме все верующие причащаются хлебом и вином, в католицизме долгое время миряне причащались только хлебом (по решению II Ватиканского вселенского собора стало возможным причащение и вином). Служители церкви утверждают, что при исполнении евхаристии действительно происходит таинственное «пресуществление» (превращение) хлеба и вина в тело и кровь господа, что таинство евхаристии установлено самим Христом в память о своих страданиях...

Лютеранство (Митрохин, 1990)

ЛЮТЕРАНСТВО – одно из главных направлений протестантизма, возникшего в результате реформационного движения в Европе в 16 веке. Основные принципы вероучения лютеранства сформулированы М. Лютером и его сподвижниками, прежде всего Ф. Меланхтоном. Они изложены в Аугсбургском исповедании, первоначально отвергнутом императором - Карлом V в 1530 году. После длительной войны между немецкими протестантами и католиками, закончившейся в 1555 году Аугсбургским религиозным миром, было заключено соглашение по принципу «чья страна, того и вера».

Аскетизм (НФЭ, 2010)

АСКЕТИЗМ (от греч. ἀσκητής – упражняющийся, подвижник) – метод нравственного совершенствования и духовного возвышения человека посредством регуляции им своих телесных и душевных побуждений, а также соответствующая практика, т.е. собственно аскеза. Как нравственный принцип аскетизм противоположен гедонизму. Слово «аскетизм» восходит к греческому ἀσκήσω, означавшему искусную обработку грубых материалов, их украшение; производное от него ἀσκησις означало упражнение, первоначально атлетическое, приготовление к определенной деятельности. Соответственно «аскетами» называли атлетов.

Гур-Эмир

ГУР-ЭМИР, Гури-Эмир — комплекс усыпальниц в Самарканде. Первые постройки связаны с именем внука Тимура Мухаммед-Султана, похороненного здесь в 1403 году. Позже были воздвигнуты усыпальницы Тимура и его потомков. Сооружения Гур-Эмир имеют большую научную и художественную ценность. Особый интерес представляют восстановленные медресе и ханака Мухаммед-Султана — наиболее древние из сохранившихся в Средней Азии сооружений этого типа. Ценнейшим памятником средневековой архитектуры является здание мавзолея, построенное в начале XV века. Усыпальница возводилась по приказу Тимура для его внука Мухаммед-Султана, для самого же правителя был сооружен погребальный комплекс со склепом в Шахрисябсе. Однако после смерти Тимура обстановка сложилась так, что его похоронили в Гур-Эмире.

Сочельник

СОЧЕЛЬНИК — у православных канун Рождества Христова в ночь с 24 на 25 декабря (Рождественский сочельник) либо Богоявления (Крещения Господня) в ночь с 6 на 7 января (Крещенский сочельник) — период строгого соблюдения поста, когда не ели вообще до появления первой звезды. Главным торжественным кушаньем на разговенье была кутья. Непременной принадлежностью праздничного стола было также печенье в форме маленьких коров, овей и пастухов; оно посылалось родным и близким, его хранили до Крещения, а в Крещение после водосвятия размачивали в святой воде и давали скоту.

Страницы