Мусульманство

Поскольку народно-освободительные движения в Халифате чаще всего развёртывались под идеологической оболочкой религиозного сектантства, правительство Мамуна сочло необходимым установить обязательное для всех мусульман государственное исповедание. До тех пор этого фактически достигнуто не было: ислам представлял собой пёстрое соединение разных течений и сект (сунниты, шииты, хариджиты и др.). Даже «правоверный» (суннитский) ислам, являвшийся религией господствующего класса, имел несколько богословских школ, расходившихся между собой в обрядовых мелочах и в правовых вопросах.

МЮРИДИЗМ — термин, введенный в литературу для обозначения мусульманского религиозно-мистического течения, получившего распространение на Северном Кавказе в 19 веке. В основе мюридизма лежали идеи и культовая практика суфизма, соединенные со стремлением его сторонников (лидеры — Гази Мухаммад, Гамзат-бек и Шамиль) к борьбе против колониальной политики царизма, за создание исламского теократического государства (имамата). Созданный 3-м имамом Дагестана и Чечни Шамилем имамат просуществовал до 1859 года. Основную опору режима составляли военизированные мюриды.

ИСЛАМ. Ислам проник в Африку южнее Сахары двумя путями — с востока и с севера. Из Египта, главным образом усилиями арабских торговцев-кочевников, исламское влияние с XI века распространялось в трех направлениях: через Красное море в Восточную Африку, по Нилу — в Судан и через пустыню Сахара — на запад. В Восточной Африке связь с мусульманской Аравией была постоянной, развивались торговые отношения, мусульманскими проповедниками распространялись идеи ислама среди местных жителей, детей местной знати посылали учиться в коранические учебные заведения.

С открытием португальцами морского пути вокруг Африки основные центры торговли рабами, слоновой костью и золотом переместились из Центральной Африки на западное побережье. На восточном побережье португальцы уничтожили мусульманские города-государства, стремясь монополизировать торговлю через Индийский океан...

САБЗПУШ — одно из почетных наименований потомков пророка Мухаммеда, ведущих свое происхождение от его внука Хусейна. Сабзпуши, или сейиды, как и тарифы — потомки другого внука пророка Мухаммеда — Хасана, составляют привилегированную группу в социальной иерархии уммы и пользуются особым уважением среди верующих мусульман.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 191.

СУХРАВАРДИЙЯ - дервишский орден (см. Дервишские ордена). Основан в Багдаде суфийскими шейхами юристом-ханифитом Абд-аль-Кахиром ас-Сухра-варди (умер в 1167 году) и теологом-шафиитом Омаром ас-Сухраварди (1144-1234). Орден распространен преимущественно в Афганистане и в Индии. Суфийская доктрина сухравардийи (см. Суфизм) изложена Омаром ас-Сухраварди на арабском языке в нескольких сочинениях, из них особенно важное – «Авариф аль-ма'ариф» (буквально - дары познаний), известное также в персидском и с него - в английском переводе (издано в Лондоне в 1891 году).

Во второй половине VIII века в среде шиитов произошёл раскол. Имам Джафар, являвшийся шестым представителем династии шиитских имамов (потомков халифа Али), лишил своего старшего сына Исмаила права наследовать имамское достоинство. Возможно, такое важное решение Джафара было вызвано тем, что Исмаил примкнул к крайним шиитам или сочувствовал им. Последние открыто выражали своё недовольство нерешительной, уступчивой политикой Джафара по отношению к царствовавшей суннитской династии Аббасидов.

СУРА (араб.) - название глав Корана, содержащего 114 сур разного размера (от 3 до 286 аятов - стихов; самые короткие - 1-я сура и сура в конце Корана). Название суры и обозначение места, где они объявлены («мекканская», «мединская»), более позднего происхождения, чем текст. Для заголовка обычно брали одно из слов, встречающееся в суре («Корова», «Добыча», «Гром», «Ибрахим», «Слон»), или название отдельных букв, с которых начинаются главы.

СУННИЗМ - основное направление в исламе, считающееся ортодоксальным; преобладает во всех странах распространения ислама, кроме Ирана, Южного Ирака и отчасти Йемена. Суннизм возник в ходе религиозно-политической борьбы в Халифате в 7-8 веках и окончательно оформился в 9 веке. Последователи суннизма (сунниты) наряду с Кораном признают святость Сунны. В суннизме - 4 религиозно-юридических школы (см. Мазхаб). Как религиозное направление суннизм ныне не централизован. В конце 8 - начале 9 веков в суннизме возникло мистическое течение суфизм, в 18-19 веках развились пуританские религиозно-политические течения (см. Ваххабиты) и в 19-20 веках реформационные и модернистские направления. Священными центрами суннизма являются Мекка и Медина.

ДУХОВНЫЕ УПРАВЛЕНИЯ МУСУЛЬМАН — религиозные органы, осуществляющие руководство деятельностью зарегистрированных исламских организаций, мечетей, духовных образовательных учреждений. Избираются на съездах представителей мусульманского духовенства и верующих. В ведении Духовного управления мусульман также находятся подготовка исламских священнослужителей, издание Корана, сборников хадисов и другой религиозной литературы, выпуск фетв, осуществление связей с зарубежными религиозными организациями, проведение различных конференций по богословским вопросам и проблемам защиты мира.

КУРБАН-БАЙРАМ (арабско-турецкое - праздник жертвоприношения) - ежегодный мусульманский праздник, справляемый 10-го зу-ль-хиджа (12-го месяца мусульманского лунного календаря); в этот месяц совершается паломничество - хаджж. Своими корнями Курбан-байрам связан с древними культами скотоводов и земледельцев Западной Аравии; существенной стороной этих культов были кровавые жертвоприношения. В исламе происхождение Курбан-байрама объяснено с помощью мифа о том, что бог заменил приносимого ему в жертву сына пророка Ибрахима (в Библии - Авраама) посланным из рая бараном.