Мусульманство

ИМАМ (от араб, «амма» — стоять впереди, предводительствовать). В исламской традиции сложилось два значения слова И.: 1) руководитель общественной молитвы. При этом следует отметить, что функции И. в этом смысле может исполнять любой благочестивый мусульманин, но, как правило, в отдельной мечети молитвой руководит один и тот же человек. И. — предстоятель на молитве — это не сан и не профессия, имамом признается лишь тот, кто фактически руководит молитвой. В городских, квартальных и сельских мечетях И. является лицо, имеющее элементарное духовное образование. И.

ИКТА (араб. — надел) — передача государством отдельным гражданам права получения земельного налога — хараджа. В X-XI веках во многих областях мусульманского мира икта становится наследственной. Икту получали крупные военачальники с обязательством содержания вооруженного отряда. Икта является арабо-мусульманским вариантом феодального землевладения.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 78-79.

ИДЖТИХАД (от араб. «иджтахада» — выносить самостоятельное решение) — способность и право компетентного правоведа — факиха — самостоятельно интерпретировать мусульманские законы, решать спорные религиозные, а иногда и политические вопросы на основе Корана и сунны и руководствуясь методами фикха. Факих, чьи заключения признаются всей мусульманской общиной или значительной группой мусульман, называется муджтахидом. Сунниты, после того как к X веку сложились четыре основных мазхаба, не признают за кем-либо право на Иджтихад («врата Иджтихада были закрыты»).

ИД АЛЬ-ФИТР, ид ас-сагир (араб), ураза-байрам, кочук-байрам, шекер-байрам (тюрк.) — праздник разговения, знаменующий собой завершение поста в месяц рамадан, один из двух главных праздников мусульман (второй — ид аль-адха, или курбан байрам). Ид аль-фитр отмечается три-четыре дня, начиная с 1-го числа месяца шавваль. В первый день совершается специальная общая молитва, затем организуют праздничную трапезу, раздают милостыню беднякам, посещают могилы предков.

ИБРАХИМ — библейский Авраам, один из наиболее почитаемых в исламе пророков, проповедник единобожия, «друг Аллаха», общий предок арабов и евреев, духовный предшественник пророка Мухаммеда. В Коране говорится о посещении Ибрахима ангелами и о чудесном рождении сына у его пожилой жены. Приводится также рассказ о том, как Ибрахим, подобно библейскому Аврааму, был готов принести в жертву Аллаху собственного сына, но Всевышний не позволил это ему сделать.

ИБЛИС, дьявол, сатана — имя джинна, низвергнутого с небес Аллахом и ставшего врагом Аллаха. Иблиса называют также Шайтаном (как главу всех злых духов — шайтанов). Согласно Корану, Иблис ослушался Аллаха, приказавшего всем поклониться первому человеку (Адаму), созданному Всевышним. За это И. был низвергнут с небес. С тех пор Иблис возглавил мир злых духов, джиннов и шайтанов, которые постоянно стремятся вредить делу Аллаха, совращая людей, сбивая их с пути истинного. Иблис стал причиной неверия и гибели многих древних народов.

ИБАДИТЫ — последователи Абдаллаха ибн Ибада, которые представляют собой наиболее умеренную часть хариджитов. Ибадиты — одна их трех (ибадиты, азракиты и суфриты) общин, возникшая в 684 году в результате раскола среди хариджитов Басры. В противоположность азракитам (самая непримиримая община хариджитов) ибадиты отказались от вооруженной борьбы против Омейядов. Однако в начале VIII века басрийские ибадиты активизировали политическую деятельность, и большинство их вождей было выслано в Оман. Тем не менее Басра оставалась духовным центром всех ибадитов, отсюда рассылались эмиссары для подготовки всеобщего ибадитского восстания и создания на развалинах Омейядского халифата «всемирного ибадитского имамата». В середине VIII века вспыхнули восстания в Южной Аравии и в Омане, где возникли независимые общины ибадитов. До сих пор ибадиты составляют более половины населения Омана. Ибадитские общины возникли также в Ираке, Иране, Восточной Африке. Но наибольший политический успех ибадиты имели в Северной Африке, где они уже в начале VIII века захватили власть...