Мусульманство

ИСМАИЛИТЫ, батинйты, малахида — последователи одного из основных направлений шиизма. Начало исмаилитского движения относится к середине VIII в. и связано с расколом среди шиитов по вопросу о преемнике имама Джафара ас-Садика. Часть шиитов признала законным наследником имамата его старшего сына Исмаила, а поскольку он умер еще при жизни своего отца, то седьмым имамом они признали его сына Мухаммеда. В противоположность остальным шиитам сторонники сохранения имамата в потомстве Исмаила стали называть себя И. После смерти Мухаммеда, среди его приверженцев произошел раскол. Одни считали его последним седьмым имамом и ожидали его возвращения в качестве махди. Со второй половины IX в. сторонников этого учения стали называть карматами. Другую ветвь шиитов составили приверженцы потомков Мухаммеда ибн Исмаила, которых они считали законными представителями династии имамов. От их имени И. развернули энергичную пропаганду, благодаря которой им удалось закрепиться в Северной Африке и основать Фатимидский халифат. Исмаилитская пропаганда имела большой успех: к концу X в. под их властью оказались Магриб, Египет, Сирия, Палестина, Хиджаз. В то же время усилились соперничество и расхождения внутри исмаилитского движения...

ИСЛАМСКОЕ ГОСУДАРСТВО — термин, использующийся для обозначения стран, в которых ислам провозглашен государственной религией; государств с преимущественно мусульманским населением; для определения цели в программах современных политических движений, выступающих под исламскими лозунгами. В последнем случае термин «И. г.» употребляется в качестве синонима понятия «исламское общество» и символизирует идеальное общество классовой гармонии и социальной справедливости. Путь к созданию такого общества мусульманские авторитеты видят в изменении характера и структуры власти, во внедрении в жизнь исламских принципов организации общественно-экономической жизни. В качестве модели И. г. принимается организация мусульманской общины времен пророка Мухаммеда. В современных концепциях И. г. центральным вопросом является вопрос о власти, вокруг которого постоянно ведутся дискуссии. Отсутствие единого подхода к его решению предопределяет политические расхождения и столкновения между сторонниками различных толкований исламского пути развития (разновидности теории «третьего пути»). Общим для всех мусульман является не подлежащее сомнению положение об Аллахе как единственном источнике верховной власти, подчинение которой — священная обязанность верующего. Признаются также три уровня власти, упомянутые в Коране: Аллах, пророк, его доверенные лица...

ИСЛАМСКОЕ ИСКУССТВО — искусство народов мусульманских стран. Пространственные границы И. и. соответствовали основным районам распространения собственно мусульманского вероучения. И. и. в своем историческом развитии претерпело определенные изменения, носящие преимущественно формальный характер и не затрагивающие его традиционных основ. Выделяется несколько культурообразующих зон распространения И. и.: арабская зона (Ближний Восток, Египет, Магриб, Испания), иранская зона (Иран, Афганистан, Средняя Азия), индо-иранская зона (Индия, Пакистан), индонезийско-малайская зона. Художественный облик И. и. наряду с доминирующим мусульманским пластом, включает черты традиционного искусства языческих аравийских, северо-африканских и среднеазиатских племен. Кроме того, столкновение ислама с другими монотеистическими религиями (иудаизм, христианство, зороастризм, буддизм) явственно обнаруживает концептуальное влияние эстетических и изобразительных идей различных религий и культурообразующих зон на И. и...

ИСЛАМСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ — термин, служащий для обозначения одного из направлений исламских реформ. Его сторонники считают единственными источниками ислама Коран и сунну и ратуют за такое изменение общественного порядка, которое привело бы к претворению в жизнь фундаментальных принципов ислама времен Мухаммеда. Теоретическими предпосылками исламского возрождения послужило учение о возрождении первоначального ислама в Саудовской Аравии, с которым в XVIII веке выступил основатель ваххабизма Мухаммед ибн Абд аль Ваххаб. В конце XIX — начале XX веков несколько известных мусульманских теоретиков разработали учение об исламском возрождении, опираясь на идеи Ваххаба. Сторонники исламского возрождения придерживались принципа «врата иджтихада (независимого суждения) открыты», применяя его в основном не к богословским вопросам, а к социальным и политическим...

ИСЛАМСКИЙ СОВЕТ ЕВРОПЫ (ИСЕ) — международная исламская организация, координирующая деятельность более 30 мусульманских центров, организаций и отдельных общин стран Западной Европы. ИСЕ организует международные конференции по проблемам истории ислама, мусульманской культуры, актуальным политическим вопросам «мусульманского мира»; осуществляет научные разработки, публикуемые в виде отдельных изданий или в специализированных журналах; ведет активную пропагандистскую деятельность через собственную периодическую печать. Центр ИСЕ расположен в Лондоне.

ИСЛАМСКИЙ ПОЛУМЕСЯЦ — современный символ ислама, происхождение которого вызывает много дискуссий. Существует множество мусульман, придерживающихся той точки зрения, что символика ислама — полумесяц со звездой — исторически связана с хиджрой. С их точки зрения, в ночь, когда пророк Мухаммед тайно покидал Мекку и отправлялся в Медину, путь ему освещал яркий полумесяц. По другим версиям, полумесяц символизирует приверженность мусульман лунному календарю, а пятиконечная звезда — пять столпов Ислама или пять ежедневных молитв. Однако на самом деле в мусульманском мире наряду с неизменным полумесяцем имеет хождение в качестве символа не только пятиконечная звезда, но и восьмиконечная и шестиконечная. Все эти символы были известны человечеству за несколько тысяч лет до рождения пророка Мухаммеда, а также пророков Исы (Иисуса) и Мусы (Моисея), поэтому на сегодняшний день точно проследить их происхождение не представляется возможным. Большинство специалистов согласны с тем, что эти древние символы небесных светил почитались многими народами, поклонявшимися солнцу, луне и небу. Существуют также исторические свидетельства относительно того, что полумесяц и звезду использовали в глубокой античности для обозначения, например, карфагенской богини Танит или греческой богини охоты Артемиды (в римском варианте — Дианы). Кроме того, символом Константинополя в Византии также был полумесяц. Следует заметить, что в годы зарождения ислама в мусульманских общинах не было никакого общепринятого символа. Во время жизни пророка Мухаммеда над мусульманскими караванами и армиями развевались простые флаги однотонных расцветок — черные, зеленые или белые без каких- либо рисунков. В фундаментальных религиозных источниках (Коране и сунне) ничего не говорится о символике ислама...

ИСЛАМСКИЙ БАНК — кредитно-финансовое учреждение, действующее на беспроцентной основе и использующее в своей деятельности такой принцип исламской экономики, как мушарака, что позволяет обходить существующий в исламе запрет на ссудный процент (см. Риба). Создание И. б. связано с развитием движения исламской солидарности в афро-азиатских странах. В настоящее время существует несколько десятков национальных И. б. в различных странах, часть которых объединена в Международную ассоциацию исламских банков (создана в 1978 г.

ИСЛАМСКАЯ ЭКОНОМИКА — термин, применяемый в настоящее время для обозначения представлений о возможности особого пути экономического развития, определяемого морально-ценностными и правовыми нормами ислама. Эта концепция стала активно разрабатываться мусульманскими теоретиками афро-азиатских стран после краха колониальной системы. В основе учения — кораническое предписание относительно запрета ссудного процента — риба, выплаты закята, шариатские установления, касающиеся правил наследования, владения собственностью, налогообложения, торговли и финансовых дел. Изначально в трактовке этих принципов и положений не было единства. Главными оставались расхождения по вопросам «законного» или же «незаконного» владения собственностью. Как правило, «вне закона» оказывалась деятельность предпринимателей-немусульман в исламских странах, в первую очередь, иностранных монополий. Вместе с тем теоретики И. э. обосновывали и защищали «законность» собственности мусульман...

ИСЛАМСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ — политическое движение за общемусульманскую консолидацию. В основу исламской солидарности положена идея единения мира ислама, выделения его в самостоятельное политическое формирование. Сторонники исламской солидарности подчеркивают необходимость интеграционных процессов в мусульманском мире, выражающихся в сотрудничестве между мусульманскими странами и организациями в оказании помощи «бедным» государствам со стороны «богатых».