Последние обновления понятий

САКРАЛИЗАЦИЯ (от лат. sacrum — священное), наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию. В основе сакрализации лежит признание священного (сакрального) как противоположного светскому, мирскому. Сакрализация в теологии означает подчинение богу. Символом этого выступает освящение, т. е. такая церемония, в результате которой обыденная мирская процедура приобретает трансцендентный, божественный смысл.

ЛАБАНЦЫ (венг. labáncok, от нем. Lanzer - наемный воин, вооруженный копьем) - в Венгрии 17 - начала 18 веков сторонники Габсбургов, участвовавшие в борьбе против куруцев. Первоначально, венгерский народ дал это прозвище наемникам, составлявшим войско Габсбургов, позже оно перешло и на венгерских дворян, служивших Габсбургам. В 19 - начале 20 веков так называли деятелей прогерманской ориентации.

В. П. Шушарин. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ШКОЛА в социологии, натуралистические учения, которые приписывают первостепенную роль в развитии обществ и народов их географическому положению и природным условиям. Крайней формой этого направления является механистический географический детерминизм, утверждающий почти полную обусловленность деятельности человека естественной средой. Вопрос о влиянии географической среды (в первую очередь, климата) на обычаи, нравы, образ правления и некоторые общественно-исторические процессы рассматривали уже античные авторы (Гиппократ, Геродот, Полибий). В эпоху становления капитализма (16—18 века) идея объективного, «земного» формирования общества и его учреждений под воздействием специфических природных условий (Монтескье, Тюрго и др.) была прогрессивной, так как противостояла мифолого-теологическим истолкованиям истории...

УСТОЙЧИВОСТЬ ОРГАНИЗМА — способность организма при действии тех или иных раздражителей сохранять показатели жизненно важных функций в физиологических пределах (см. также гомеостаз). Устойчивость организма неспецифическая — способность организма челопека при воздействии на него экстремальных факторов внешней среды сохранять стабильную регуляцию функций, обеспечивающую нормальный уровень работоспособности.

АЛИЕНАЦИЯ (от лат. alienatio — отчуждение). Психопатологическое нарушение, при котором люди и вещи субъективно воспринимаются как чужие. В римской антике и в средние века понятие alienatio mentis служило для общего обозначения психических болезней. В настоящее время оно примерно соответствует обозначению безумия, задержек умственного развития. Литература: Schacht R. Alienation. N. Y.: Doubleday, 1971.

 Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007, с. 24.

СОЦИОЛОГИЯ ЗНАНИЯ – лежащие на стыке социологии и философии исследования социальной природы и социальной детерминации различных форм знания, механизмов его порождения, распространения и функционирования в обществе. Для нее характерно расширительное (по сравнению с эпистемологическим) толкование термина «знание»: к знанию относится все, что считается знанием в обществе.

Истоки социологии знания восходят к анализу К. Марксом идеологии. В рамках западного марксизма эта линия была продолжена Г. Лукачем, М. Хокхаймером, Г. Маркузе и др.

ОТКРОВЕНИЕ – в представлениях монотеистических религий непосредственное волеизъявление трансцендентного божества или исходящая от него информация как абсолютный критерий человеческого поведения и познания. СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕИ ОТКРОВЕНИЯ. Первой предпосылкой концепции откровения является распространенное уже на примитивных ступенях политеизма представление о том, что особые избранники – колдуны, шаманы, духовидцы, сивиллы и т.п. – в состоянии транса могут говорить от лица высшей силы, временно вытесняющей их личность. Из этой архаической практики развивается прорицание, у языческих культурных народов принимающее весьма сложные и регулярные формы (например, оракулы в Греции). Однако в рамках политеизма понятие откровения было еще невозможным. В языческой мифологии божество есть интегрирующая часть космоса, наделенная в избытке природными силами, но ограниченная и подвластная космической закономерности...

АБСЕНТЕИЗМ. Одна из форм сознательного бойкотирования избирателями выборов, отказ от участия в них; пассивный протест населения против существующей формы правления, политического режима; проявление безразличия к осуществлению человеком своих прав и обязанностей. В широком плане под абсентеизмом можно понимать факт равнодушного отношения населения к политической жизни, обывательское представление отдельных людей о том, что от них в политике ничего не зависит.

«ЛЮБОМУДРЫ» - члены «Общества любомудрия», возникшего в Москве в 1823 году (самораспустилось после восстания декабристов 14 декабря 1825 года). Участники: Д. В. Веневитинов, В. Ф. Одоевский, Н. М. Рожалин, А. И. Кошелев, И. В. Киреевский и др. «Любомудры» испытали некоторое воздействие идей декабризма (принимали участие в издании декабристского альманаха "Мнемозина", были связаны с причастным к "Союзу благоденствия" С. Е. Раичем), однако в политическом отношении не шли дальше весьма умеренного либерализма. В центре интересов кружка были философские проблемы.