ОБЫЧАЙ ДЕЛОВОГО ОБОРОТА — правило поведения, не предусмотренное законодательством или договором, но сложившееся и достаточно определенное.
При этом не имеет значения, зафиксировано ли такое правило в каком-либо документе. Однако письменным подтверждением обычая могут быть условия публикуемых примерных договоров.
Сторона вправе доказывать существование обычая и, напротив, его отсутствие, используя любые допускаемые правом доказательства.
Община в раннее средневековье играла в Индии большую роль — не только экономическую и социальную, но и политическую. Она отличалась большими размерами и сложной структурой. Деревни, имевшие своих старост и общинный совет, входили в состав более крупных общин, охватывавших целый округ, те — в состав еще более крупных (в масштабе области) и т. д. Каждая из общин, как мелких, так и крупных, имела свои органы управления, составлявшиеся из старейшин низших общинных советов, а также распоряжалась землей, входившей соответственно в территорию данной деревни, округа или области.
ДЕСА (desa) - территориальная, или соседская, община на острове Ява; является низшей административной единицей. На других островах Индонезии называется дусун, гампонг, кута, нагари и т. д. Объединяет от 1000 до 1500 человек (300-400 крестьянских семей). Общинная администрация определяет землеустройство общины, а также трудовые повинности общинников. Имеются десу с постоянными наделами, с периодическим переделом земли и целиком состоящие из частновладельческих земель. В десу далеко зашли процессы социальной и имущественной дифференциации.
ДЕМОКРАТИЯ (греч. dnmokratia, букв. - власть демоса, т. е. народа, народовластие) - одна из форм государства, при которой власть либо формально-юридически (в эксплуататорских государствах), либо юридически и фактически (в государствах социалистического типа) принадлежит народу, а также общественный и государственный строй, характеризующийся совокупностью определенных прав и свобод граждан. Впервые встречаясь у Геродота, термин «демократия» утвердился (как обозначение одной из форм государства) и перешел в науку нового времени от Аристотеля.
ДЕЛИНКВЕНТЫ (англ. delinquents - правонарушители, преступники) - наименование, присвоенное во время английской буржуазной революции 17 века. Долгим парламентом активным сторонникам Карла I - "главного делинквента". Акты парламента от 27 марта и 18 августа 1643 года относили к делинквентам роялистских лордов, высшее англиканское духовенство, католиков и всех других духовных и светских лиц, участвовавших в вооруженной борьбе против парламента или содействовавших королю всяким другим способом.
ПРОКИПСИС — «явление»; византийская придворная церемония, составная часть свадебного обряда выдачи замуж императорских дочерей за иноземных правителей. Прокипсис проводился на открытых равнинных местах вблизи Константинополя. На поле строился специальный деревянный помост, закрытый со всех сторон златоткаными шелковыми завесами. Еще до начала появления зрителей, невесту ночью скрытно доставляли на помост. В назначенный утренний час по знаку императора, сидевшего на коне рядом с помостом, завесы раздвигались.
АЛАЛИЯ (от греч. а — отрицательная частица + lalia — говорю). Нейропсихологическое нарушение, впервые описанное Delius в 1757 году, которое характеризуется отсутствием или недоразвитием у детей речи при нормальном слухе и достаточном уровне интеллекта. Обусловливание. Алалия связана с повреждениями речевых зон коры головного мозга, которые могли произойти во время родов, заболеваниями или травмами мозга в доречевой период жизни. Виды.
АББРЕВИАТУРА – (итал. abbreviatura от лат. brevis – краткий) – слово, образованное из названий начальных букв слов, входящих в состав сокращаемого словосочетания, с целью передачи его содержания в краткой форме. Например: British Broadcasting Corporation – BBC (Британская вещательная корпорация). Последний из компонентов аббревиатуры может быть целым словом. В русском языке выделяются следующие структурные типы аббревиатур: 1.
ИСТОРИЦИЗМ. В немецкой философии середины 19 века (в частности, в постгегелевском идеализме) под историцизмом понимают спекулятавную философию истории. В конце 19 — начале 20 веков термин «историцизм» приобрел отчетливо негативные коннотации. Историцизм в этот период означает либо релятивизм, как у Риккерта, либо подмену «систематического» измерения философствования «историческим», как у Наторпа, либо фетишизацию детерминизма, как у Зиммеля.
ИСТОРИЦИЗМ (англ. historicism, франц. historicisme, итал. storicismo) — термин, обозначающий различные теории, в основе которых лежит то или иное представление об истории, определенная «философия истории». В английском, французском, итальянском и испанском словоупотреблении историцизм — то же, что и «историзм». В русскоязычной философской традиции в эпоху господства диалектического и исторического материализма было принято различать «историцизм» и «историзм», первый из которых относился к «буржуазным» концепциям истории (от В. Дильтея и О. Шпенглера до Р. Д. Коллингвуда и А.
АНГЛО-АМЕРИКАНСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ – обозначение комплекса общих идей, концепций, теорий, характерных для социально-политической мысли Великобритании и США. Эта традиция зародилась на рубеже Средних веков и Нового времени, когда начали формироваться идеи национального государства, народного суверенитета, правового государства, конституционализма, парламентаризма, прав и свобод человека и гражданина и т. д. В зачаточной форме некоторые из них были уже в Великой хартии вольностей (1215).
БЛАГОГОВЕНИЕ ПЕРЕД ЖИЗНЬЮ (Ehrfurcht vor dem Leben) – основной принцип этического учения А.Швейцера, сформулированный им в 1915 и изложенный в книге «Культура и этика» и ряде других работ («Проблема этического в развитии человеческого мышления», «Гуманность», «Учение о Благоговении перед жизнью» и др.). Он состоит в том, чтобы «высказывать равное благоговение перед жизнью как по отношению к моей воле к жизни, так и по отношению к любой другой... Добро – то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей» (Культура и этика, с. 307).
МЕМОРАНДУМ (Memorandum, Aide mémoire) - одна из форм дипломатической переписки, носящая обычно менее важный характер, чем подписная нота (см.) или вербальная нота. Меморандум составляется не в форме письма, адресованного какому-либо лицу или учреждению, а в виде изложения фактической, документальной или юридической стороны вопроса. Меморандум не подписывается. В случае необходимости упоминания отправителя или адресата (министерство, дипломатическое представительство) это делается в третьем лице. Печать, как правило, не ставится.
ДАЖБОГ - в русско-славянской мифологии бог солнца и огня, сын Сварога (отсюда другое название - Сварожич). Неоднократно упоминается в русских летописях (впервые под 980 годом, когда князь Владимир поставил в Киеве кумиры богам, в том числе и Дажбога). Судя по летописи, Дажбог идентичен древне-тюркскому богу солнца Хорсу. В работе о Дажбоге известный славист В. Ягич проводит аналогию между Дажбогом и южно-славянским божеством Дабогом. Много споров в литературе вызывала этимология имени Дажбога: его производили от готского "даг" ("день"), слав, "дождь" и "даждь" (т. е.
КАТОЛИЧЕСКИЕ УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ в России. Первое католическое учебное заведение в России было основано в 1685 году в Москве иезуитами. В 1707 году в их училище, призванном готовить мальчиков к дипломатической службе, насчитывалось 50 учеников. При императоре Александре I иезуиты, нашедшие после роспуска ордена в 1773 году прибежище в России благодаря заступничеству Екатерины II, возобновляют свои попытки утвердить дело католического воспитания и образования в России. В Петербурге при церкви св.
КИРИЛЛИЦА — одна из двух славянских азбук (наряду с глаголицей), вероятно созданных в конце IX - начале XX веков просветителем Кириллом на основе греческого письма с добавлением нескольких букв (возможно, названа в его честь). Была распространена у южных, восточных, и, вероятно, западных славян. На Руси введена в X-XI веках в связи с христианизацией. Буквы кириллицы употреблялись и в цифровом значении, в этом случае над буквой ставился знак титра, а по сторонам ее — две точки или одна. Реформирована Петром I в 1908 г.
РЕЦЕНЗИЯ – жанр, основу которого составляет отзыв (прежде всего – критический) о произведении художественной литературы, искусства, науки, журналистики. В какой бы форме ни был дан такой отзыв, суть его – выразить отношение рецензента к исследуемому произведению. Отличие рецензии от других газетных жанров состоит прежде всего в том, что предметом рецензии выступают не непосредственные факты действительности, на которых основаны очерки, корреспонденции, зарисовки, репортажи и т.п., а информационные явления – книги, брошюры, спектакли, кинофильмы, телепередачи.
СОМА. В индийской мифологии слово «сома» употребляется очень часто. У него четыре значения. Происходит оно от глагола «выжимать» и относится к соку растения, из которого готовили пьянящий напиток. Так же назывался и бог этого напитка — Сома. Позже его стали отождествлять с богом Луны или даже называть ее этим именем. Наконец Сомой порой называли животворный дождь или жертвенные возлияния (тоже, возможно, связанные с вызыванием дождя).
ЦЕНЗУРА — согласно З. Фрейду — функционально-образное представление сил и тенденций, фильтрующих бессознательные импульсы и препятствующие их проникновению в сознание. Роль цензуры могут играть различные вытесняющие тенденции, предсознательное и прочие, проявляемые и действующие в зоне перехода от бессознательного к сознательному. Все, отклоненное цензурой, находится в состоянии вытеснения. Во время сна влияние цензуры ослабляется. Цензура служит для опосредования отношения бессознательного с другими уровнями Она вытесняет осуждаемые личностью чувства, мысли и желания в область бессознательного и не допускает обратный прорыв в сознание вытесненного содержания...
ИГРА — форма активности животного организма, основанная на условном моделировании той или иной развернутой деятельности. Исследования. Впервые немецкий ученый К. Гроос отметил, что игра и животных, и детей имеет упражняющую функцию: игра характерна именно для тех животных, у которых поведение не сводится лишь к автоматической реализации инстинктивных актов и которым требуется вариативное приспособление к изменчивым условиям существования (Гроос К. Душевная жизнь ребенка. Киев, 1916). Игра в этом случае служит для предварительного приспособления инстинктов к условиям будущей жизни.