СОЦИОЛОГИЯ - наука о взаимодействии и взаимосвязи общественных феноменов и процессов. Термин был введен в научный оборот французским философом XIX в. О. Контом. Но социологические проблемы в истории философии ставились и освещались еще в античную эпоху. С. изучает общество как целостное образование, имеющее свои законы развития и функционирования. В центре ее внимания находятся проблемы взаимоотношений общества и личности, социальной структуры и социальной стратификации, социальных институтов и социальных организаций, социального действия и социального поведения и др. Социологические теории можно разбить на общие, специальные, отраслевые и т.д. Общие теории изучают процессы и явления, касающиеся всего общества как структурированного целого (например, теория социальных изменений), специальные теории рассматривают те или иные общественные явления (скажем, С. семьи), а отраслевые — те или иные сферы общественной жизни (С. политики, С. культуры и др.)...
ИНТЕРАКЦИОНИЗМ СИМВОЛИЧЕСКИЙ. Теоретико-методологическое направление в современной западной социологии, сосредотачивающееся на анализе социальных взаимодействий, преимущественно в их символическом содержании. Взаимодействие между людьми рассматривается как непрерывный диалог, в процессе которого они наблюдают, осмысливают намерения друг друга, реагируют на них.
МЕЩАНСТВО – социально-психологический тип личности и система ценностей, генетически связанные с образом жизни и сознанием мелкого буржуа. В центре мещанских ценностей лежит желание обогатиться методичным, каждодневным трудом, благодаря трудолюбию, следованию намеченному плану, солидности, добровольной бережливости, терпению и упорству, осторожности. С развитием крупного капитала классические мещанские добродетели объективируются, становятся свойством не человека, а предприятия. Некогда единый буржуазный идеал раздваивается на противоположные образы: с одной стороны, человек, сделавший сам себя, предприниматель (В. Зомбарт), натура господская (М. Шелер), а с другой – мещанин. Их сочетание и формирует капиталистический дух, тем не менее образ мещанина все более принимает на себя роль антиидеала, сгустка всего отвергаемого в ценностном мире буржуа: он становится образцом недоверчивости, понимания счастья как состояния насыщения, застоя...
МОДЕРНИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ – совокупность экономических, демографических, психологических и политических изменений, претерпеваемых обществом традиционного типа в процессе его трансформации в общество современного типа (см. Современность). Различение этих двух типов обществ (появившееся в конце 19 века в работах таких социологов, как Г. Спенсер и Ф. Теннис) наиболее последовательно введено и обосновано французским социологом Э. Дюркгеймом в работе «О разделении общественного труда» (1893; рус. пер.: М., 1991). Критерий, избранный Дюркгеймом, – тип социальной связи, обозначенный им термином «солидарность»...
УРОВЕНЬ ЖИЗНИ - уровень благосостояния, потребления благ и услуг, совокупность условий и показателей, характеризующих меру удовлетворения основных жизненных потребностей людей; обычно определяется величиной ВВП или ВНП на душу населения, средними доходами семьи, человека в сравнении с прожиточным минимумом в данной стране и в других странах, с потребительским бюджетом семьи. Согласно документации ООН, рассчитывается как уровень удовлетворения потребностей населения, обеспеченный массой товаров и услуг, используемых в единицу времени (суточное, месячное, годовое потребление). В соответствие с систематикой потребностей выделяют следующие основные компоненты: здоровье, питание, одежда, жилище, образование, условия культурного развития, здравоохранение, условия труда...
КОНТРКУЛЬТУРА, понятие, используемое в современной социологии и публицистике для обозначения комплекса социально-культурных установок, ориентации и ценностей, оппозиционных господствующей буржуазной культуре. В 60—70-х годы понятие контркультура получило специфическую трактовку как наименование идеологии «мятежных» социальных групп и слоев студенчества, хиппи, членов разного рода «коммун». Хотя наиболее вульгарные проявления контркультуры выглядели как истерическое отрицание культуры, т. е.
ДЖАДЖМАНИ - принятое в социологической литературе название системы взаимного обслуживания членами разных каст друг друга на определенной ограниченной территории. В круг предоставляемых по системе джаджмани продуктов и услуг входят ремонт сельскохозяйственного инвентаря (со стороны кузнеца и плотника), снабжение кожевенными изделиями, глиняной и медной посудой (кожевенник, гончар, медник), ритуальные услуги (брахман), бытовые услуги (прачка и цирюльник), труд на полях (главным образом представители неприкасаемых каст).
ОБРАЗ ЖИЗНИ – форма человеческой (индивидуальной и групповой) жизнедеятельности, характерная для исторически конкретной системы социальных отношений и цивилизационного устройства. Фиксируя особенности общения, поведения и склада мышления людей в сферах труда, быта, досуга, общественно-политической и культурной деятельности, понятие «образ жизни» дает типологическую, «портретную» характеристику того, как преломляются и воплощаются реальные условия жизнедеятельности (природные, экономические, социально-политические, культурные и т.
ПОКОЛЕНИЕ — 1) формы одного организма, сменяющиеся в ходе его жизненного цикла, род, потомство (чередование поколений); 2) люди определенной возрастной категории; 3) социально-возрастная категория, выделяемая по одному или нескольким из следующих критериев: сроки физического созревания, средний возраст вступления в брак, время начала трудовой деятельности (социальная зрелость), общность ценностей, степень родства. Большинством исследователей интервал между поколениями определяется величиной в 20—25 лет (смена поколений).
СОЦИАЛЬНАЯ СФЕРА - 1) в широком смысле слова вся сфера существования и жизнедеятельности людей, человеческого общества, выделившегося из мира природы. В нее входят: народонаселение, семейные отношения, интересы и потребности людей, способ производства, производственные отношения между людьми, в экономике в целом, политика, оборона страны, юридические отношения, идеология, наука и культура в целом, все формы обслуживания населения, поведение людей и другие условия и формы их жизнедеятельности...
ВТОРИЧНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ – процесс образования имиджей и медиасобытий в информационных потоках, имеющий целью создать у аудитории мнимые представления о реальности, основываясь на слабом жизненном знакомстве, опыте «первичной социализации» подавляющего большинства аудитории с теми явлениями, о которых сообщается в СМИ. Сторонники социологического направления в коммуникативистике считают, что вторичная социализация приучает аудиторию подчиняться не только сугубо информационным императивам, но и интересам их создателей – социальным, экономическим, политическим и др.