Литература

ЛИТЕРАТУРА [лат. litteratura — написанное] — 1) в широком смысле — совокупность письменных и печатных произведений (научных, художественных, философских и др.) того или другого народа, эпохи или всего человечества; 2) вид искусства — творчество, выраженное в письменном слове.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 194.

 

Эссеизм

ЭССЕИЗМ – жанр современного философствования, обозначающий явно выраженный эстетический характер спекулятивно-художественного мышления. Под эссеизмом также понимают совокупность философско-художественных произведений в области мысли. В западноевропейской культуре эссеизм как самостоятельный философский жанр конституировался и стал возможен после «опытов» М. Монтеня.

Агиография средневековая (РИЭ, 2015)

АГИОГРАФИЯ СРЕДНЕВЕКОВАЯ - сочинения разных жанров, описывающие деяния или прославляющие подвиги святых. Понятие введено исследователями Нового времени. Агиография включает прозаические, поэтические и драматические произведения. Начиная с XII в. появляется особый тип агиографических сочинений — протоколы церковных расследований по установлению святости кандидатов на канонизацию. Социальные функции агиографии определяются триединой задачей: сохранение памяти о святом, прославление божественного избранника и представление его как морального примера.

Символизм (Маслин, 2014)

СИМВОЛИЗМ - (от греч. symbolon - знак, символ) культурно-философское течение конца XIX - начала XX века. В России, возникнув как новая школа в поэзии (сборник «Русские символисты», 1894), символизм в начале века заявил о себе как религиозно-философское учение. Эстетически ориентированный символизм постоянно подвергался критике со стороны представителей религиозно-философского крыла. «Творчество до тех пор только и живо, - утверждал Мережковский, - пока символы его имеют религиозный смысл, более глубокий, чем эстетический» (Не мир, но меч // Полн. собр. соч. 1911. Т. 10. С. 6).

Автобиография (Кондаков, 2007)

АВТОБИОГРАФИЯ (от греч. autos - сам + bios — жизнь + grapho — пишу). Основанный на самоанализе метод исследования личности по продуктам ее творческой литературной деятельности. В рамках литературоведческих исследований выделяют следующие ее виды: исповеди и воспоминания религиозного содержания, в центре которых стоит «обращение» автора, семейные хроники торговцев и ремесленников, самозащиты и самооправдания, автобиографии выдающихся людей, частные дневники, которые писались без расчета на публикацию, повествования авантюристов о своих приключениях. Оллпорт Г. В. (Allport G.W.

Классический

КЛАССИК (лат. classicus — образцовый) — крупный писатель, поэт, публицист, имеющий общепризнанное значение; сторонник классицистского направления в искусстве и литературе; ученый-специалист по древнему греческому и латинскому языкам и литературе. КЛАССИКА — непревзойденные, выдающиеся и общепризнанные произведения литературы и искусства, которые имеют непреходящую ценность для национальной и мировой культуры (например, М. де Сервантес, У. Шекспир, И.В. Гете, И.Ф. Шиллер, А.С. Пушкин, О. де Бальзак, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов и др.). Национальная классика представляет национальную литературу (Н.А. Некрасов в России, П. Мериме во Франции и т.д.). Классикой могут стать и современные произведения, которые получили мировое признание (например, творчество М. Горького, поэзия В.В. Маяковского).

Автобиография (РИЭ, 2015)

Представление об автобиографии как историческом источнике начало складываться в середине ХIХ века в связи с обсуждением вопроса о том, насколько достоверно автобиография отображает действительность. Защитники автобиографий указывали на ее уникальность, способность передать «дух времени» (Zeitgeist), на возможность с ее помощью проникнуть в глубины человеческой личности. Одним из первых идею исконной правдивости автобиографии провозгласил А. Шопенгауэр, позднее она получила последовательную разработку в «науках о духе» В. Дильтея. Большинство историков XIX века однако оспаривали ценность автобиографии как источника сведений о прошлом, обращая внимание на ее субъективизм и неточности, порожденные несовершенством человеческой памяти...

Конструктивизм (Гурьева, 2009)

КОНСТРУКТИВИЗМ (лат. constructio — построение) — название литературной группы 20-х годов XX века в России (Литературный центр конструктивистов — ЛЦК). Конструктивизм рассматривал художественное творчество как аналог инженерной деятельности, ставя во главу угла роль писательской техники. Наиболее известные представители конструктивизма — В. Луговской, И. Сельвинский, В. Инбер.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 135.

Интермедия

ИНТЕРМЕДИЯ — один из видов драматического жанра, возникший в качестве вставных номеров комического, развлекательного содержания, которые помещались между разделами (актами) серьезных произведений, а иногда и по ходу основного действия. Позднее интермедия оформилась как самостоятельный жанр, но значительных изменений не претерпела.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 113.

Инвектива

ИНВЕКТИВА — литературная форма, известная еще со времен Древней Греции, используемая для выражения сатирических, юмористических мотивов. Нередко инвективу сравнивают с памфлетом, в силу ее актуального характера содержания, ярких, метких средств выразительности, а также злободневности.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 111-112.

Именной указатель

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ — один из разделов в книге, который, как правило, находится в конце издания. Именной указатель формируется в виде списка, в котором в алфавитном порядке приводятся имена, фамилии, иногда названия произведений, литературные направления и подобные слова, которые встречались на протяжении всего основного текста. Напротив каждого такого слова ставится номер страницы, отсылающий к конкретному месту нахождения его в произведении.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 110-111.

Страницы