Археология

Джорджо де Кирико. Археологи (1927)

АРХЕОЛОГИЯ (от архео... и греч. logos - слово, учение), наука, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества. Вещественные источники - это орудия производства и созданные с их помощью материальные блага: постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства - всё, что является результатом трудовой деятельности человека. Веществ. источники, в отличие от письменных, не содержат прямого рассказа об исторических событиях, и основанные на них исторические выводы являются результатом науч. реконструкции. Значительное своеобразие веществ. источников вызвало необходимость изучения их специалистами-археологами, которые производят раскопки археологических памятников, исследуют и публикуют находки и результаты раскопок и восстанавливают по этим данным ист. прошлое человечества. Особое значение имеет А. для изучения эпох, когда не существовало ещё письменности вообще, или истории тех народов, у которых письменности не было и в позднее ист. время. А. необычайно расширила пространственный и временной горизонт истории. Письменность существует около 5000 лет, и весь предшествующий период истории человечества (равный, по новейшим данным, почти 2 млн. лет) стал известен только благодаря развитию А. Да и письменные источники за первые 2 тысячи лет их существования (египетские иероглифы, линейное греческое письмо, вавилонская клинопись) были открыты для науки археологами. А. имеет значение и для эпох, когда существовала письменность, для изучения древней и средневековой истории, т. к. сведения, почерпнутые из исследования веществ. источников, существенно дополняют данные письменных источников...

Подробнее определение читайте ниж в статье Археология.

Палатин

ПАЛАТИН (Mons Palatinus или Palatium) - один из холмов, на которых возник Древний Рим. Имеет две вершины  - Палатин и Гермал. Был заселен с начале железного века; сохранились остатки стен так называемого "Квадратного Рима" (8 век до н. э.), воздвигнутых, по преданию, Ромулом. На Палатине находились храмы Юпитера Виктора (построен в 295 году до н. э.), Юпитера Статора (294 год до н. э.), Виктории (294 год до н. э.) и другие, а также в эпоху республики - дома богатых патрициев.

Мадленская культура

МАДЛЕНСКАЯ КУЛЬТУРА - наиболее поздняя палеолитическая культура, сменяющая солютрейскую и предшествующая азильской культуре раннего мезолита. Мадленская культура в узком смысле слова распространена на Севере Испании, во Франции, Швейцарии, на Юге ФРГ. Здесь она одновременна завершающим стадиям последнего вюрмского оледенения. Датируется радиоуглеродным методом 15 000-8000 лет до н. э. Мадленская культура в широком смысле слова, или точнее, мадленская эпоха, представлена во всей европейской приледниковой области развития позднепалеолитической культуры от Франции до Приуралья; в этом случае она представляет заключительный этап позднего палеолита, примерно одновременный мадленской культуре Франции. Мадленская культура впервые выделена Г. Мортилье в конце 60-х годов 19 века и названа по имени пещеры Ла-Мадлен (La Madeleine) во Франции...

Баркал

БАРКАЛ (др.-егип. dw w’bw — «чистая гора») — археологический памятник Куша (Древний Судан). Гора около 100 м высотой на плато Джебель Баркал (ниже IV порога Нила, у совр. с. Карейма в 325 км к северо-западу от Хартума), у подножия которой обнаружены 13 храмов, три дворца и две группы пирамид царей Напатского царства. Следы поселения отсутствуют. Баркал впервые упомянут на так называемой «Баркал стеле» фараона Тутмоса III (XV в. до н. э.) как местное святилище с тем же, что и Карнак, названием («Престол обеих Земель»).

Сошник

СОШНИК — лемех, кованая металлическая деталь сохи, насаживавшаяся на рассоху и взрезавшая пласт земли, поднимая его. Представлял более или менее широкую треугольную, заостренную по кромкам пластину с широкой плоской проушиной вверху, которой сошник и насаживался на зуб рассохи. Обычно хороший сошник был комбинированным: на пластину мягкого железа наваривалась в кузнице пластинка твердой стали, иначе сошник быстро стирался бы при работе в земле.

Археология знания (СЗФ.ЭС, 2009)

АРХЕОЛОГИЯ ЗНАНИЯ - термин, использованный М. Фуко в одноименной работе для обозначения своего исследовательского метода. Книга под заголовком «Археология знания» (1969) задумывалась как диалог с самим собой. Остатки этой ранней диалогической версии встречаются и в самом тексте. В опубликованном тексте отражаются исследования М. Фуко 1960-х годах и разрабатываются два важных понятия: дискурс и архив. Дискурс есть речь, и М. Фуко конструирует ее вне связи с субъектом или произведением.

Археология знания (НФЭ, 2010)

АРХЕОЛОГИЯ ЗНАНИЯ — обобщенное название новой дисциплины и нового подхода к истории мысли и социальных институтов, которые М. Фуко начал разрабатывать в 1960-е гг. (ср. «Рождение клиники: археология взгляда медика» (1963); «Слова и вещи: археология гуманитарных наук» (1966)), а также его одноименная работа «Archeologie du savoir» (P., 1969; рус. пер.: К., 1996). Археология знания как научная дисциплина не похожа ни на традиционную археологию (изучение общества по материальным остаткам человеческой жизнедеятельности), ни на традиционную историю наук или идей (поиск влияний и преемственностей в мысли). В основу археологии знания Фуко кладет темы, взятые у Фрейда, Ницше, Маркса, но преломленные сквозь призму французской эпистемологии (Г. Башляр, Ж. Кангилем) с ее акцентом на радикальной прерывности в развитии знания...

Когнитивно-процессуальная археология

КОГНИТИВНО-ПРОЦЕССУАЛЬНАЯ АРХЕОЛОГИЯ. Это направление в археологии, объявленное «новым синтезом» процессуального и постпроцессуального подходов, было выдвинуто Колином Ренфрю и его последователями. Оно возникло в конце 1980-х – начале 1990-х годов и попыталось расширить рамки процессуального подхода, сохранив многие основополагающие его характеристики. Когнитивно-процессуальная археология разделяет стремление процессуалистов к оценке построений исследователя, допуская выбор между различными толкованиями. Однако бытовавшее прежде позитивистское представление о существовании объективных фактов смягчено признанием того обстоятельства, что на восприятие реальности влияют представления исследователя...

Неомарксистская археология

НЕОМАРКСИСТСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ. Неомарксистские подходы разнообразны, и объединяет их представление о ключевой роли классов и других социальных групп, объединенных общими интересами. В отличие от традиционного марксизма, неомарксисты отказались от материалистического понимания экономического базиса как первоосновы всего прочего в общественной жизни. Неомарксисты подчеркивают важность идеологического и символического факторов для сохранения структур власти. Как правило, они не признают эволюционистской теории Маркса о постепенном развитии способов производства и распределения власти.

Структурализм в археологии

СТРУКТУРАЛИЗМ В АРХЕОЛОГИИ. Структурализм – это направление в исследовании формы человеческой деятельности, нашедшее широкое применение в литературоведении, культурной антропологии и истории искусств. Его исходной посылкой является мнение, что повторяющиеся мыслительные операции человека могут находить разнообразное материальное выражение. Соответственно в археологическом материале структуралист ищет повторяющиеся модели в надежде на то, что они отражают ключевые структуры мышления тех людей, которыми были созданы изучаемые объекты.

Процессуальная археология

ПРОЦЕССУАЛЬНАЯ АРХЕОЛОГИЯ. Годы, последовавшие непосредственно за окончанием Второй мировой войны, были ознаменованы значительным ростом ассигнований на научные исследования – особенно в сфере ядерной физики. Итогом этих исследований явилось стремительное развитие новых методов – в частности, радиоуглеродного датирования. После его изобретения в 1949 археологи впервые смогли применить метод, обеспечивающий получение точных абсолютных дат на основе анализа самых различных материалов.

Страницы

Subscribe to RSS - Археология
Яндекс.Метрика