РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.
Тотемизм основан на представлении о сверхъестественном родстве между определённой социальной общностью (обычно родом) и тотемом - мифическим предком. Тотемами чаще всего служили различные животные и растения, реже - явления природы и неодушевлённые предметы. Тотем считался родственником (отцом, старшим братом) или другом, от которого магическим образом зависели жизнь и благосостояние рода в целом и каждого его члена в отдельности.
Культ предков - поклонение душам или духам умерших предков (прародителей). Предки рассматриваются как хранители земли и гаранты благосостояния своего рода (семьи, племени), считается, что они постоянно присутствуют среди живых и оказывают воздействие на повседневную жизнь каждого конкретного человека и всего социального коллектива. С дифференциацией общества по социальному признаку происходит и дифференциация предков, при этом на первый план выдвигается культ вождей и старейшин. Различают культы предков семейно-родовой, общеплеменной и общенародный (культ правителей).
Фетишизм - поклонение неодушевлённым предметам и явлениям природы, к-рым приписываются сверхъестественные свойства и которые превращаются вследствие этого в объекты поклонения. Широко распространено представление о фетише как временном вместилище духа, действующего через него. С фетишизмом и анимизмом тесно связан нагуализ м - развитая форма культа личных духов-покровителей.
В.Л. Попов
Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 700-701.
Анимизм - вера в существование духов и душ как сверхъестественных образов, управляющих всеми явлениями и процессами материального мира (иногда под термином «анимизм» объединяются все первобытные верования). Анимистические образы - это духи умерших предков, души людей, животных и растений, духи природных явлений и стихий (грома, ветра), духи болезней и т.д. Душа, как правило, связывается с каким-либо отдельным существом или предметом. Дух же действует самостоятельно и независимо. Души и духи могут быть зооморфными и фитоморфными, но часто и антропоморфными существами.
ВАХХАБИТЫ, последователи религиозно-политического течения в суннитском исламе, зародившегося в кон. 18 в. Своё название оно получило от имени Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба, выступившего с пуританской проповедью среди бедуинских племён в Неджде (Центральная Аравия). Абд аль-Ваххаб находился под влиянием идей школы Ибн Ханбаля (780-855) и сочинений Ибн Таймии (ум. 1328). Абд аль-Ваххабу покровительствовал Мухам-мед ибн Сауд, ведший борьбу за объединение под своей властью всей Аравии, а также против владычества Османской империи, которую обвиняли в покорности европейским державам, т.е. «неверным». В начале 19 в. Ваххабиты, предводительствуемые Саудидами, образовали в Неджде самостоятельное государство, распространили свою власть на большую часть Аравийского полуострова и совершали набеги на Ирак и Сирию. Походы египетских войск в 1811-1818 привели к ликвидации государства Ваххабитов. После кратковременного восстановления их власти Ваххабиты были покорены Рашидидами, вассалами Турции. В 1902 эмир Абд аль-Азиз ибн Сауд захватил Эр-Рияд, в 1924-1925 Ваххабиты завоевали Хиджаз и в 1927 образовали ваххабитское государство (современная Саудовская Аравия)...
ВАЛЬДЕНСЫ (фр. «водуа»), дореформационная протестантская конфессия. Другое название - «бедняки Лиона» ныне не употребляется. Основана в 1173 (по другим данным, в 1170) богатым лионским торговцем Пьером Вальдом (Вальдо), отсюда название. Дата рождения П. Вальда не известна, умер он, по-видимому, в 1217. Призвав, следуя Христу, жить в бедности и резко осудив богатство и распущенность католического духовенства, П. Вальд раздал всё своё имущество, развёлся с женой (перед этим обеспечив её), отдал дочерей в монастырь и стал нищенствующим проповедником.
БРИТАНСКИЕ ИЗРАИЛИТЫ (англо-израилиты), одно из специфических течений в т.н. маргинальном протестантизме. В основе его лежит не основанная на каких-либо исторических или археологических фактах идея о том, что британцы являются потомками 10 колен израильтян, взятых в плен в 722-721 до н.э. ассирийским царём Саргоном II после падения Северного царства и с тех пор нигде и никогда не упоминаемых в еврейской истории. Идея эта была выдвинута ещё в 1649 Дж. Седлером в книге «Права королевства» и поддержана британским морским офицером, уроженцем Ньюфаундленда Р. Брозерсом (1757-1824).
БРАХМА КУМАРИС, неоиндуистская шиваитская секта. Другое название - Международный духовный университет Брахма Кумарис.
Секта основана в 1937 в Карачи ювелиром Дада Лен Раджем, утверждавшим, что Шива якобы вошёл в его тело. Он сменил имя на Брахма Кумарис. Догматика Брахма Кумарис опирается на Веды и сочинения идеологов секты.
БРАТЬЯ, протестантская деноминация. Альтернативные названия - домпелаары (ныне не употребляется), тункеры, данкеры, данкарды, немецкие баптисты. Деноминация была основана в 1708 Александером Маком (1679-1735) в немецкой земле Пфальц и быстро распространилась в Германии, Нидерландах и Швейцарии. Сторонники нового церковного объединения откололись от государственных, преимущественно реформатских церквей и сочувствовали пиетистским (призывающим к благочестию и углублению веры) и анабаптистским идеям. Антигосударственные позиции, занятые новой деноминацией, привели к её преследованию, и Братья вынуждены были вначале мигрировать из Германии и Швейцарии в Нидерланды, а затем за океан, в Пенсильванию и далее на запад, в Кентукки, Огайо, Индиану и Иллинойс.
Разделяя основные догматические положения протестантизма, Братья существенно отличаются от большинства протестантов своей обрядностью, а также предъявляемыми к своим членам правилами жизни и нормами поведения. Крещение проводят во взрослом возрасте путём троекратного полного погружения лицом вперёд. Отмечаемый ими праздник любви включает омовение ног, общую трапезу и таинство евхаристии. Из обрядов распространены также помазание больных маслом и возложения рук для христианского служения...
БРАТСКИЕ МЕННОНИТЫ, одна из групп меннонитов. Другие названия - Меннонитская братская община, новоменнониты. Появление этой группы связано с расколом среди российских меннонитов в 1860-е гг. (первоначально в меннонитских колониях на реке Молочной, а затем и в др. местах). Под влиянием проповедей лютеранского пастора Э. Вюста, объезжавшего в 40-е - нач. 50-х гг. 19 в. немецкие колонии в России, часть меннонитов стала высказывать недовольство своими церковными собраниями и образовала движение, получившее название вюстизм. Вюстовцы провозгласили себя «прощёнными грешниками, которых ждёт рай».