Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Апокалипсис (ССИС, 2001)

АПОКАЛИПСИС, -а, м. 1. (XVI в.). Одна из книг Нового Завета, написанная, по преданию, апостолом Иоанном Богословом (то же, что Откровения Иоанна Богослова), в которой содержатся пророчества о «конце света». Комментарии к Апокалипсису. Апокалипсис — последняя по счёту книга в Новом Завете. 2. (2 пол. XX в.). Перен. По сложившимся представлениям, «конец света» (о мировой катастрофе, крупномасштабном бедствии, несущем угрозу гибели человечества, культуры, природной среды). Ядерный апокалипсис.

Ангел (ССИС, 2001)

АНГЕЛ, -а, м. 1. (XI в.). В религиозном представлении — сверхъестественное существо, изображаемое в виде прекрасного крылатого отрока, считающееся вестником Бога. Ангел-хранитель кого-л. Поздравить с днём ангела. 2. (2 пол. XVIII в.). Ласковое обращение к ребёнку, любимой женщине. Ангел души моей. Будь ангелом, сделай, как я прошу. 3. (1 пол. XIX в.). Перен. Идеал, воплощение каких-л. прекрасных качеств. Ангел кротости, доброты. Он ангела из терпения может вывести. «Я вообще ангел по сравнению с ним» (газ.).

Ангелок, -а, м.

Анафема (ССИС, 2001)

АНАФЕМА, -ы, ж. 1. (XI в.). Церк. Проклятие, которым еретики отлучаются от церкви. Предать анафеме. Произнести анафему. «Зачем анафемой грозите вы России?» (А. Пушкин). 2. (кон. XVIII в.). Разг. Употр. как бранное слово. Изрекать анафему. Анафема ты этакая!

Анафемский, -ая, -ое.

—           Ст.-сл. анафема, анафема — анафема, проклятие < греч. anathema — тж, от anathidzemi — отлучать, проклинать.

Аналой (ССИС, 2001)

АНАЛОЙ, -я, м. (XI в.). В православной церкви — высокий столик с покатым верхом, на который во время службы кладутся богослужебные книги, иконы, крест. Стоять пред аналоем. Обойти вокруг аналоя. Обвести вокруг аналоя (об обряде). «У аналоя стоял поп с дьячком и дымил кадилом» (А. Серафимович). «На аналой при богослужении он положил чудотворную икону и крест» (журн.).

Аналойный, -ая, -ое.

— Греч, analogeion — подставка для книг, пульт для чтения, от analego — читать, от ana — назад, снова и lego — читать.

Амулет (ССИС, 2001)

АМУЛЕТ, -а, м. (сер. XVIII в.). Небольшой предмет, который носят на теле или постоянно имеют при себе как средство, предохраняющее от несчастья, болезни, сглаза и т. п. Амулет из драгоценного камня. Носить на шее амулет. «Медальон на её шее принимали за талисман или амулет, имеющий какую-то таинственную силу» (журн.).

Амулетный, -ая, -ое.

Амвон

АМВОН, -а, м. (XI в. — в форме амбон, совр. форма — с XIV в.). 1. Площадка, находящаяся на возвышении в церкви перед «царскими вратами», на которой произносятся проповеди и совершается часть богослужения. Произносить проповедь с амвона. Выйти на амвон. 2. Устар. Возвышение, помост. Говорить с амвона.

Амвонный, -ая, -ое.

Алтарь (ССИС, 2001)

АЛТАРЬ, -я, м. (известно было в форме олтарь). (XI в.). 1. Жертвенник, представляющий собой очаг, на котором сжигались жертвы и перед которым совершались культовые обряды у первобытных народов. Положить жертвоприношения на алтарь. Привести жертву к алтарю. 2. Церк. Восточная возвышенная часть христианского храма, отделённая от центральной его части иконостасом. Стоять у алтаря. Давать обет пред алтарём. «Священник выходил из алтаря» (А. Пушкин). «Он сердцем почитать привык алтарь» (А. Пушкин). 3. (1 пол. XVIII в.). Перен. О церковном браке. Вести к алтарю. Стоять перед алтарём. Идти к алтарю. Дать обет пред алтарём. 4. (нач. XVIII в.). Перен. Символ отечества, церкви и всего святого, возвышенного, бескорыстного, что с этим связано. Служители алтаря. Почитать алтарь общественного блага. Принести жертву на алтарь отечества.

Аллилуйя

АЛЛИЛУЙЯ, междом. 1. (XI в.). Молитвенный хвалебный возглас в богослужениях христианской и иудейской религий. 2. (XVII в.). Перен. Чрезмерно превозносить, восхвалять кого- или что-л. Петь аллилуйю своему начальнику.

—           Ст.-сл. аллилоуъа— аллилуйя, восхваление < греч. allelouia — тж < др.-евр. hallelujah — хвалите Бога, от hallelu — славьте, хвалите и jah — Бога (букв. Иегову).

Аллах (ССИС, 2001)

АЛЛАХ, -а, м. (XVIII в., возможно в форме аллаг, алла). Имя Бога в Исламе. Ради Аллаха. Во имя Аллаха. Одному Аллаху известно. Всемогущий Аллах.

—           Тур. Allah — бог < араб. Al-ilah — тж.

Л.М. Баш, А.В. Боброва, Г.Л. Вячеслова, Р.С. Кимягарова, Е.М. Сендровиц. Современный словарь иностранных слов. Толкование, словоупотребление, словообразование, этимология. М., 2001, с. 52.

Акафист

АКАФИСТ, -а, м.

1. (нач. XV в.). В православном богослужении хвалебные песнопения в честь Иисуса Христа, Богоматери и святых, исполняемые молящимися стоя. Древнейшим акафистом, по образцу которого писались и другие акафисты, считается акафист Божией Матери, написанный в VII в.

2. (2 пол. XVII в.). Книга, содержащая тексты этих песнопений. Книга акафистов.

Страницы