Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Армяно-католики

АРМЯНО-КАТОЛИКИ, группа католиков-униатов, придерживающаяся армянского обряда. Хотя отдельные общины армян поддерживали контакты с Римом очень давно (часть армян воссоединилась с католической церковью ещё в 1198, но затем этот союз распался; попытки воссоединения продолжались и позже, например в 1335 было создано Армянское униатское общество), в качестве самостоятельной церковной организации Армяно-католики существуют с 1740, когда для них была создана отдельная иерархия во главе с католикосом.

Аум Синрике (НиРМ, 2000)

АУМ СИНРИКЕ (япон. «путь к истинной энергии познания»), синкретическая секта, в основном базирующаяся на буддизме ваджраяны. В вероучении секты присутствуют элементы иных направлений буддизмайогических ученийдаосизма и христианства. Другие названия: Религиозная корпорация «АУМ Синрикё», Учение истины АУМ. Основана японцем Сёко Асахарой (в миру Тадзуо Мацумото) в июле 1987 после восьмилетней практики буддизма и йоги в Гималаях. Основной фигурой в догматических положениях Аум Синрике является Сёко Асахара, который называется Духом истины и рассматривается как Будда нашего времени, Христос, Индра, король асуров, строитель египетских и американских пирамид, а также флота «летающих тарелок», основатель цивилизации каменного века. Считается, что он обладает знаниями, превышающими знания всех людей во всех областях...

Ахмадие

АХМАДИЕ (ахмадийя, ахмадия), мусульманская секта; полное название «Общество ахмадие» («Анджоман-и ахмадие»). Основатель - Мирза Гулам Ахмад Кадиани (1835-1908) в 1889 объявил себя махди (мусульманским мессией) и реформатором 14 в. хиджры. Учение Ахмада Кадиани носило синкретический характер и стремилось примирить ислам с христианством и индуизмом (секта активно функционировала в Пенджабе). Последователи секты признают догматы ислама, вероучение индуистского бога Кришны, заповеди Иисуса Христа; причём Ахмад Кадиани заявил, что обнаружил могилу Христа, который будто бы избежал смерти на кресте, переселился в Индию, проповедовал там Евангелие и умер в возрасте 120 лет. Себя Ахмад Кадиани выдавал за воплощение Христа и Мухаммеда и претендовал на обладание пророческим даром. Некоторые догматы ислама он разъяснял в соответствии со своими представлениями. Например, джихад он трактовал как пропаганду религии мирными средствами...

Баптизм (НиРМ, 2000)

БАПТИЗМ, одно из наиболее крупных по численности последователей течений протестантизма. Относительно истоков баптизма единого мнения нет. Некоторые религиеведы указывают на связь этого течения с радикальным религиозным движением эпохи Реформации - анабаптизмом, однако какие-либо документированные свидетельства этой связи отсутствуют. Вместе с тем одно из ответвлений анабаптизма - меннонитство, по-видимому, оказало существенное влияние на становление баптизма.

Астарта (БиЕ, 1880)

Астарта (у иудеев Ашторет, у ассир. Иштар) - имя главной богини древних семитовязычников, именно: гимьяритян, сирийцев, ассириян, арабов, финикиян и иудеев. Богине этой, как мужской элемент, соответствует бог Ваал, в особенности Ваал Гамман (иуд. Молох), а символом ее служили два рога - олицетворение силы у древних семитов. Главные храмы, посвященные ей, находились в Финикии - в Тире и Сидоне. У иудеев культ ее, который уже исчез было, вновь был введ„н царем Соломоном, заимствовавшим его у финикиян. А. почиталась еще под именем МалкатГашамаим, т.е. царицы неба.

Ассасины

Ассасины (Assassini и Assissini). — Так называются в средневековых хрониках принадлежавшие к шиитской секте, впоследствии персидские и сирийские исмаилиты, которые сначала занимались, по всей вероятности, изготовлением из разных трав опьяняющего напитка, по-арабски называемого гашишем. У западных писателей они носят изредка название гашашин (травоедов), иногда называются федави (жертвующие собою), а по большей части им дается название — исмаилитов. Секта названа так по Исмаилу, правнуку Али в седьмой линии, которого большая часть шиитов, т. е.

Апокалипсис (БСРЦ)

АПОКАЛИПСИС (греч.: откровение), сообщение Бога о судьбах мира. Изложено в Евангелии (Мк. 13 гл., Лк. 21 гл.) и книге Иоанна Богослова “Апокалипсис”. На основании этих книг создано христианское учение о конечных судьбах мира и конечной участи человечества. К концу мира произойдет поляризация сил добра и зла. Церковь будет существовать до самого Второго Пришествия. Евреи возвратятся в Израиль и восстановят храм. На земле установится единое мировое государство во главе с антихристом. Он воссядет в иерусалимском храме и объявит себя богом.

Апокалипсис (Брокгауз и Ефрон)

Апокалипсис (греч., знач. откровение), так называется последняя книга новозаветного канона, "Откровение Иоанна". Сочинение это составляет пророческий компендий всемирной и церковной истории, начиная от Неронова гонения на церковь до кончины мира. Цель книги вселить христианам стойкость в вере, приготовить их к предстоящему мученичеству, но в то же время она дает им надежду на торжество царства Мессии над всеми врагами. По древнецерковному сказанию апостол Иоанн написал как четвертое Евангелие с тремя посланиями, так и А.

Апис

Апис (егип. Нарi) - священный бык, имевший свой храм в Мемфисе. По рассказу Манефона культ А. был установлен уже при второй египетской династии, царем Кайехом (около 3600 г. до Р. X.), одновременно с культом быка Мневиса в Гелиполе и Мендесского козла. Вторая династия, как и первая, имела резиденцию в Мемфисе, но родом была из верхнеегипетского Фиса, где главным культом был культ Озириса, которому и посвящен А.; А. первоначально был только живым символом Озириса, который сам называется образно "быком преисподней", поэтому то Плутарх и говорит, что А.

Анахорет

Анахореты (греч.), т. е. удалившиеся от мира, отшельники, пустынники; так наз. люди, живущие в уединенных и пустынных местностях, по возможности чуждаясь всякого общения с другими. Хотя уже в первые два столетия нашего летосчисления христиане устранялись от языческих празднеств и удовольствий, но только в конце III и в начале IV столетий появились отшельники в настоящем значении этого слова, которые, вследствие жестоких преследований или же презрения ко всему земному, стали искать уединения.

Страницы