История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Ганы и сангхи. Система управления

Самые развитые из ган и сангх в эпоху Маурьев уже представляли собой государства, где не было единодержавной власти царя, т. е. они являлись республиками, хотя формы республиканского правления в них были неодинаковы. Общим в этих республиках было отсутствие наследственного правителя с единодержавной властью. Глава обычно выбирался (или назначался) ганой, по в особых случаях мог быть ею и смещен. В буддийском сочинении «Чиваравасту» сохранилось очень интересное описание ганы Личчхавов — одного из сильнейших республиканских государств Северной Индии.

Касты (СИЭ, 1965)

КАСТЫ (португ. casta - род, поколение, от лат. castus - чистый; санскр. - джати) - эндогамные группы людей, имеющие мифического общего предка и ограниченные в общении друг с другом. «...Одна каста отделена от другой; между ними не допускается смешение путем браков; касты совершенно различны по своему значению; у каждой касты своя исключительная, неизменная профессия» (Маркс К., Формы, предшествовавшие капиталистическому производству, 1940, с. 12-13).

Отдельные признаки кастового деления имелись в общественном строе Древнего Египта, Ирана, Китая, Японии и других стран, но наиболее полное развитие система каст получила в Индии. В Древней Индии касты сразу же после их зарождения были декретированы религией; кастовые законы одновременно являются и религиозными законами...

Ближняя канцелярия

БЛИЖНЯЯ КАНЦЕЛЯРИЯ (около 1699 — 1719) — орган финансового (1699—1712, 1714—1718) и административного (1704—1711) контроля за деятельностью государственных учреждений в России. Основана Петром I как канцелярия Боярской думы. С 1701 года, когда ее возглавил Н. Зотов, ей были подчинены все приказы и она стала центральным органом государственного управления. Являлась местом съездов начальников приказов (в 1708 году — Консилия министров). Упразднена в связи с учреждением коллегий, а ее функции переданы Ревизион-коллегии.

Поместная система

ПОМЕСТНАЯ СИСТЕМА - система раздачи феодальным государством в России земель дворянам (помещикам) под условием несения ими военной и административной службы. Поместная система сложилась в период образования Русского централизованного государства на базе различных видов условного землевладения предшествующего времени - мелкого вотчинного землевладения, обусловленного службой (например, своеземцев), и землевладения несвободных слуг. Первая массовая раздача земель в поместье была произведена в Новгородской и других присоединенных землях. Экономическое значение поместной системы заключалось в хозяйственном освоении новых земель, особенно на Юге страны, в расширении сферы феодальных отношений...

Кубанское казачье войско

Кубанское казачье войско — часть казачества Российской империи на Северном Кавказе, населявшая территории современного Краснодарского края, западной части Ставропольского края, юга Ростовской области, а также Республик Адыгея и Карачаево-Черкесия. Войсковой штаб — город Екатеринодар. Кубанское казачье войско исторически сложилось в 1860 году из черноморских казаков, линейных казаков, приписных казаков. Главной [задачей] Кубанского казачьего войска стало создание оборонительной линии вдоль всей Кубанской области и развитие хозяйства на новых землях.

Бронзовый век на территории СССР

Уже в энеолитическую эпоху население многих областей территории СССР обладало высокоразвитой для того времени культурой и было тесно связано с современными ему передовыми центрами Европы и Азии. Так, племена трипольской культуры были близки к племенам Подунавья, Балкан и Малой Азии. Энеолитические племена Закавказья и Северного Кавказа тесно соприкасались с населением передовых центров Месопотамии и Анатолии, а племена южных районов Средней Азии - с культурными центрами Месопотамии, Ирана, Афганистана и Пакистана.

Джагир (РИЭ, 2017)

Джагир (перс. «держание места») — форма землевладения и метод управления в Южной Азии в период Могольской империи. Государственный служащий (мансабдар) мог вместо жалованья получить джагир — право на сбор налога с определенной территории, сумма которого соответствовала его чину, выражавшемуся в числе всадников, которых он обязан был содержать (от 10 до 5 тысяч). Джагир в любое время мог быть отобран или заменен. В колониальный период джагиры были конфискованы.

Л. Б. Алаев. 

Кирджалии

Реформы, проводившиеся султаном Селимом III в области реорганизации армии и ликвидации военно-феодального землевладения спахиев, вызвали враждебное отношение к ним со стороны турецких феодалов и духовенства. В разных областях Турции против реформ выступили крупные феодалы, местные паши, отказавшиеся подчиниться правительству. К крупным феодалам присоединились мелкие грабительские шайки, состоявшие из бывших солдат и деклассированных элементов. Феодалы использовали их для грабежа в целях личной наживы. Участники этих шаек получили название кирджалиев.

Система маузавар

В районах Центральной Индии, завоеванных Ост-Индской компанией во время воин с маратхами и выделенных в так называемые Верхние провинции в составе Бенгальского президентства (ныне Уттар Прадеш и Мадхья Прадеш), была введена система, получившая название «Маузавар» или «малгузари». Особенностью ее было то, что фискальной единицей и владельцем земли считалась деревенская община в целом. Но налог раскладывался на каждого общинника в отдельности, и при нарушении хотя бы одного срока внесения налога даже одним общинником принудительно распродавались земли всей деревни.

Варны и джати в кушано-гуптский период

В первые века нашей эры получили дальнейшее развитие те процессы в сословной структуре общества, начало которым было положено в предшествующий период: на первый план все больше выдвигается реальное положение человека, его имущественный статус. В то же время родовитость уже не имеет того первенствующего значения, как прежде. В связи с распространением буддизма и джайнизма снижается роль брахманов как основных исполнителей культа.

Страницы