История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Палеолит на территории России (Вернадский, 1996)

Первые раскопки с целью выявления мест поселений палеолитического человека в России и на Украине начались в 1870-х гг. В 1873 г. было открыто поселение в деревне Хонцы (Гонцы) на реке Удай (Полтавская губерния). Четыре года спустя граф Уваров исследовал участок в Карачаровском овраге, который спускается к Оке. Эти две экспедиции дали хорошее начало исследованию остатков палеолитической культуры в России, и в течение периода между 1877 и 1917 гг. были раскопаны многие стоянки. Как мы уже отмечали, более систематическое изучение этой проблемы началось с 1917 г. Новые открытия теперь делаются почти каждый год, и вскоре картина будет еще более ясна...

Голландская Ост-Индская компания [1623-1684] (Холл, 1958)

Ян Питерсзон Кун был основателем Голландской империи в Ост-Индии; но ее развитие после его смерти едва ли пошло по тому пути, который он стремился проложить. По его планам, Батавия должна была стать центром великой торговой империи, основанной на полнейшем контроле на море. Он не предусматривал какого-либо значительного расширения в территориальном отношении и не интересовался политическими делами внутренней части Явы. Территориями, которые, по его мнению, должны были находиться в фактическом владении Объединенной Ост-Индской компании, были мелкие острова, такие, как Амбоина и Банда. Остальная же часть империи должна была со[1]стоять из хорошо укрепленных торговых поселений, тесно связанных друг с другом и охраняемых непобедимыми морскими силами...

Славянский конгресс

Славянский конгресс и пражское революционно-демократическое восстание 12—17 июня 1848 г. 2 июня в Праге открылся Славянский конгресс, созванный по инициативе чешских либералов с целью противопоставить-агрессивному немецкому национализму идею солидарности всех славянских народов. На конгрессе присутствовало до 340 делегатов, разбившихся на 3 секции: чешскую, польско-русинскую, южнославянскую. В качестве гостя на нем присутствовал русский эмигрант М. Бакунин. Чешские демократы Й. Фрич, К. Сладковский и другие образовали на конгрессе особую группу, открыто заявлявшую о солидарности интересов славянских народов с интересами демократического движения в Германии и Венгрии...

Касты, варны, джати (Кей, 2011)

В основном веды и эпические произведения повествуют об интересах и помыслах почти исключительно благородной клановой знати. Эти семейства воителей, называемые кшатриями или раджанья, подчинялись вождю, с которым находились в родстве по линии общих предков. Их вождь именовался раджой. Это слово, обозначая лицо богатое и могущественное, впоследствии получило иной смысл. Так стали называть царя в монархических государствах и члена избранного правительства в республиках. Так, Вайшали, столицу личчхавов, на севере Бихара, как говорят, населяли 7707 раджей, а по другим источникам — «дважды по 84 000 раджей». Помимо лидерства радж кшатрии признавали священную власть невоенного духовенства — брахманов...

Условное владение вотчинами

Происходившая в феодальном обществе мобилизация земельной  собственности наиболее полное юридическое выражение находила в форме землевладения вотчинного, предполагавшего право землевладельца передавать по наследству и отчуждать свои имения в пределах данного княжества. Это право признавалось князьями за их боярами и слугами. Так, около 1480—1484 гг. великий московский князь Иван III пожаловал А. А. Рудного Картмазова пустошами в Вышегородском уезде, селом Диким и др. «впрок ему и его детем—волен Андрей то село и с пустошми продати и променити, а по душе дати» 1. В то же время сословный характер феодальной земельной собственности создавал препоны для ее мобилизации (право выкупа фамильных вотчин и т. д.)...

Августинцы (СМвТИиН, 1999)

Августинцы — один из нищенствующих монашеских орденов. Основан в середине XIII века (устав утвержден в 1256 году) в результате слияния нескольких нищенствующих групп монахов в Италии. Жизнь монахов базировалась на так называемом «уставе святого Августина», который был написан через много веков после смерти Августина и использовался духовенством, желавшим жить по нормам, близким к монашеским. В период наивысшего расцвета (середина XV века) в ордене насчитывалось не более 30 тысяч монахов. Основные направления деятельности — миссионерство, обучение богословию, борьба с ересями. К ордену принадлежал будущий родоначальник Реформации в Германии Мартин Лютер.

Геральдика (РИЭ, 2017)

Термин «геральдика» появился в XVII веке. История геральдики показывает, что первоначально гербы существовали в виде изображений на знаменах. Как обычай индивидуальной идентификации она возникла в начале XII века в практике турниров Северной Франции, Фландрии, рейнской Германии и Южной Англии. От военного сословия геральдика была воспринята всеми слоями средневекового общества и в XIII веке утвердилась как полноценная эмблематическая система. Герб стал визуальным выражением родового имени.

Вне военного и турнирного обихода распространению герба способствовала практика широкого употребления печати...

Иератическое письмо

ИЕРАТИЧЕСКОЕ ПИСЬМО (англ. hieratic), курсивная форма египетских иероглифов, выработалась при работе с тростниковым пером на папирусе. Иератическое письмо использовалось для деловых и немонументальных целей. Начиная с 7 века до н. э. постепенно уступило место демотическому письму, но в религиозной практике сохранялось до конца язычества в Египте.

Абсолютизм (Смирнова, 1999)

Абсолютизм, абсолютная монархия (от лат. absolutus — неограниченный, независимый, безусловный) — форма правления и государственного устройства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть. Абсолютизм — последняя стадия развития феодального государства. Возник в период угасания феодализма и зарождения капиталистических отношений, т. е. в период Позднего Средневековья. Складывался в странах Западной Европы с конца XV века, достиг апогея в период Нового времени, в XVII веке. Признаки Абсолютизма: 1) сосредоточение всей власти в руках монарха, прекращение деятельности сословно-представительных учреждений...

Авгуры (СА, 1989)

АВГУРЫ, римские жрецы, ритуалы которых были связаны первоначально с божествами плодородия, они улавливали поданные божеством знаки и их толковали. С течением времени выработалась целая наука авгуров, которые для своих предсказаний (авгурий) пользовались атмосферными явлениями (громом, молнией, зарницей и т. д.), полетом и голосами птиц, кормлением священных кур, встречами с дикими зверями, отголосками звуков и пр. Особое значение придавалось гаданию по полету птиц (ауспиция). Облеченные властью римские государственные деятели должны были прибегнуть к ауспиции перед каждым крупным политическим или военным актом...

Страницы