История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Эфоры (Адкинс, 2008)

ЭФОРЫ. Эфорами (ephoroi, ед.ч. ephor) назывались магистраты ряда дорийских государств, в частности — Спарты. Изначально эфоры, вероятно, были прислужниками царя. К концу V века до н.э. или даже раньше в Спарте существовала коллегия из пяти эфоров, ежегодно избивавшихся апеллой. Права на переизбрание они не имели. По имени старшего эфора назывался год. Традиционно эфоры осуществляли контроль за деятельностью двух царей, разрешали споры между ними и даже выдвигали против них обвинения в герусии. В военных походах царя всегда сопровождали два эфора. Они председательствовали в герусии и апелле, вели переговоры по заключению соглашений с другими государствами и принимали иноземных послов. В V—IV века до н. э. в их функции входило ведение большинства повседневных государственных дел. Должность эфоров просуществовала по крайней мере до 200 года н.э.

АНЗЮК

АНЗЮК (Australia. New Zealand, United Kingdom - ANZUK) - военно-политическая группировка, созданная по инициативе Англии в 1971 году. В ее состав входят Австралия, Новая Зеландия, Англия, Малайзия и Сингапур. Официальной целью АНЗЮК провозглашена коллективная оборона Малайзии и Сингапура от возможного нападения извне. Пятистороннее соглашение об „обороне", положенное в основу АНЗЮК, фактически легализует военное присутствие на территории Малайзии и Сингапура неазиатских стран-участниц и обеспечивает их стратегические, экономические и военно-политические интересы в Юго-Восточной Азии.

Категория историческая

КАТЕГОРИЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ - (др.-греч. κατηγορία) логический термин, использованный Аристотелем для обозначения высших, родовых понятий. К. и. - это научное понятие, характеризуемое высоким уровнем абстрагирования и отражающее наиболее существенные связи и отношения прошлого и процесса исторического познания. Категория историческая представляет собой язык теории исторической науки, используемый для обозначения базовых научных абстракций.

Историзм (СЗФ.ЭС, 2009)

ИСТОРИЗМ (нем. Historismus, англ. historicism, фр. historicisme, итал. storicismo) - понятие, возникшее в европейской мысли середине 19 века и впоследствии употреблявшееся в различных значениях, (1) В ходе спора о методе, разгоревшегося в 1870-1980-х годы, и. - позиция, противоположная позитивизму. Если позитивисты (О. Конт, Т. Гексли и др.) считали необходимым распространить методы естественных наук на сферу познания, изучающую человека и общество, то их противники (прежде всего В.

Абсолютизм (РИЭ, 2015)

АБСОЛЮТИЗМ — термин, широко использовавшийся историками XIX- XX веков для обозначения государственного строя, где монарх являлся единственным носителем верховной власти. В настоящее время сфера применения данного понятия в мировой историографии постепенно сокращается, так как многие исследователи считают его недостаточно точным. Термин абсолютизм для обозначения государственного и, отчасти, социального строя, существовавшего в Западной Европе в XVI-XVIII века, получил распространение во второй половине XIX в.

Байсин

БАЙСИН — в период сегуната Токугава в Японии наиболее многочисленная часть самурайского сословия. Другие неофициальные наименования — «двойной вассал», «вассалы вассалов». Байсин зависели не напрямую от сегуна, а от самураев более низкого ранга — дайме, хатамото и гокэнин, которые, в свою очередь, находились в вассальной зависимости непосредственно от сегуна. В случае потери покровителя (смерть сюзерена, самовольный уход от покровителя и т. п.) Байсин получал статус ронина, что влекло по отношению к нему насмешки со стороны самураев, имевших сюзеренов.

БАМ

Байкало-Амурская магистраль (БАМ) — железная дорога в Вост. Сибири и на Дальнем Востоке. Проект магистрали но северной границе возможного развития земледелия в Сибири до удобной бухты на Тихо-океанском побережье возник в конце XIX в. Решение о сооружении БАМа было принято ЦК ВКП(б) и СНК СССР в 1932. В 1937 было определено общее направление трассы: Тайшет — Братск — северная оконечность Байкала — Тында — Усть-Ниман — Комсомольск-на-Амуре — Советская Гавань. В 1938 началось строительство западного участка от Тайшета до Братска. В строительстве использовался труд заключенных БАМ лага.

Мёсю

МЁСЮ. [В средневековой Японии] Внутри класса земледельцев и крестьян имелись собственные различия. Самые влиятельные земледельцы и крестьяне назывались мёсю. Они являлись местными арендаторами и обычно проживали в поместьях (сёт). Владелец поместья собирал налог с мёсю. Владелец поместья выбирал на эту должность влиятельных и самостоятельных крестьян. Кроме уплаты налогов, эти крестьяне имели право получать доход с подконтрольных им земель.

Архонты (Адкинс, 2008)

АРХОНТЫ. Архонты (arkhontes — «правители») являлись высшими магистратами в городах-государствах центральной Греции, включая Афины, и выполняли весьма широкие исполнительные и судебные функции. Когда в Афинах была уничтожена монархия (возможно, XI век до н.э.), религиозные, военные и судебные функции царя были разделены между тремя архонтами — архонгом-басилевсом (arkhon basileus— «архонт-царь»), архонтом-эпонимом (,arkhon eponymos — «архонт, дающий свое имя») и полемархом (polemarhhos). Архонт-басилевс при этом нес ответственность за выполнение определенных религиозных церемоний и председательствовал в ареопаге. Изначальной функцией полемарха было командование войском, однако после 487 года до н.э., когда архонты стали избираться по жребию, упомянутые полномочия перешли к стратегам...

Субинтродукты

СУБИНТРОДУКТЫ (синисакты) (subintroductae) — девственницы, давшие обет целомудрия, но совместно проживавшие с безбрачными клириками и мирянами-аскетами, как их духовные сестры. Традиция духовного брака появилась в I веке, и во II-III веках духовное сожительство было широко распространено в христианских общинах по всему Средиземноморью. Известно, что некоторые священнослужители, облаченные епископским саном, имели по нескольку субинтродукт, называвшихся «девами» и «невестами Христовыми». Эти девы вели домашнее хозяйство аскетов и нередко спали с ними в одной постели.

Страницы