История

«Хибакуся» — это дословно означает «подвергшиеся взрыву бомбы». В момент ядерного взрыва более 80 тысяч человек (точных данных до сих пор не существует) испарилось, превратилось в пепел, обугленные куски мяса, кучки костей. Через четыре месяца число жертв достигло 140 тысяч. К 1950 году — 200 тысяч человек. Болезни волна за волной стали атаковать оставшихся в живых. Сначала это была лейкемия. Собрав самый большой урожай смерти в начале 50-х годов, она притаилась, продолжая и сейчас выхватывать то одну, то другую жертву. Вслед за лейкемией начались различные формы рака.

ЕГЕРЯ (от нем. Jager - охотник, стрелок), род лёгкой пехоты в некоторых европейских армиях 18-19 веков. Впервые наименование егеря встречается в 1674 году в бранденбургской армии, где так называли отличных стрелков. В середине 18 века в прусской армии создаются специальные команды стрелков из бывших лесничих. Как род пехоты получают распространение во время Семилетней войны 1756-1763 годов во французской, прусской и австрийской армиях.

Система рабства, т. е. узаконенное положение, при котором человек может рассматриваться собственностью другого человека, имела в Китае несколько источников. Важно различать рабство военного происхождения, рабство уголовного типа и

Договорное рабство. Существовали и другие типы рабства — такие, как случаи с наложницами или евнухами.

А) Во время военных экспедиций бывает, что люди становятся добычей, — речь идет о вражеских солдатах, захваченных в ходе военных действий, или о гражданских лицах, оказавшихся пленниками при акциях захвата или налета. В этом случае захваченные люди могут быть оставлены у военных в качестве части добычи или вознаграждения или же могут быть отданы государству...

ОБЪЕКТ ИСТОРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ - 1) в широком смысле объектом исторического исследования выступает общество в прошлом. Объект исторического исследования определяет специфику исторического познания. Прошлое нельзя непосредственно наблюдать или воспроизвести в эксперименте, т. е. изучать естественнонаучными методами. Закономерно возникает вопрос о реальности прошлого как объекта и возможности его познания. Ответ на этот вопрос звучит по-разному в зависимости от используемых методологических подходов. В одном случае [Б. Кроче, Р.

ГАБЕЛЛОТТО (итал. gabelloto, от gabèlla, буквально - налог) - арендатор-посредник на острове Сицилия (Италия), сдающий участки латифундий в субаренду крестьянам. Институт габеллотто возник в средние века. В отличие от капиталистических арендаторов Севера Италии, габеллотто применяли полуфеодальные методы эксплуатации (арендная плата преимущественно натурой, различные повинности, личная зависимость крестьян-субарендаторов от габеллотто). Габеллотто тесно связаны с мафией.

ВАЛИУЛЛАХИ, индийские ваххабиты, - последователи Валиуллы-шаха (умер в 1762 году), крупнейшего мыслителя, идеолога мусульм. возрождения в Индии, призывавшего к возрождению первоначальной чистоты ислама. В религиозную форму он облекал призывы к равенству в распределении материальных благ и предостерегал против проникновения в Индию английских захватчиков. После колониального порабощения Индии его последователи - валиуллахи провозгласили священным долгом мусульман джихад против англичан.

Почтека в государстве ацтеков были странствующими торговцами. Вместе со своими караванами носильщиков они добирались до таких южных стран, как Никарагуа

Одним из последствий ацтекских завоеваний было расширение внешней торговли. Почтека наследовали свою профессию от родителей, образовывали гильдии и жили в отдельных barrios, или городских районах, по крайней мере в Теночтитлане и Тлателолько. В период формирования внешнеторговых связей Тлателолько при тлателолькском правителе Куакуау Пицауак (около 1350—1409 гг.) почтеки торговали лишь перьями красного макао, синего и алого попугаев.

Почтека, изображение во "Флорентийском кодексе"

БАБУВИСТЫ (франц. babouvistes) - последователи взглядов Г. Бабёфа. После Вандомского процесса (1796-1797) над участниками созданной Бабёфом в 1796 году «тайной повстанческой директории» и казни самого Бабёфа (27 мая 1797 года) бабувисты продолжали свою деятельность совместно с левыми якобинцами. Наполеоновские репрессии привели к почти полному физическому уничтожению всех активных участников этого движения, однако некоторые уцелевшие бабувисты (Ж. П. Дидье и др.) пытались восстановить организации бабувистов и при империи. Сохранение бабувистской традиции связано с Ф. Буонарроти.