Политика

Акция

АКЦИЯ (1), -и, ж. 1. (нач. XVIII в.). Ценная бумага, свидетельствующая о пае в предприятии. Контрольный пакет акций. Приобрести акции предприятия. Повышение котировки акций. Обманутые держатели акций лопнувших компаний. 2. (кон. XIX в.). Перен. Возможности кого-л., влияние, шансы на успех и т. п. Его акции сильно упали. Его акции очень поднялись в последнее время.

Агрессия (ССИС, 2001)

АГРЕССИЯ, -и, ж. 1. (2 пол. XVIII в.). Вооружённое нападение одного государства или группы государств на другое с целью захвата территории, уничтожения или ограничения независимости и насильственного подчинения. Вероломная агрессия. Осуществить агрессию. Подвергнуться агрессии. Агрессия — по нормам Международного права — считается тягчайшим преступлением против мира и безопасности человечества. 2. (нач. XX в.). Перен. Активно враждебное поведение одного человека (или людей) по отношению к другому (или другим), выражающееся в злобных нападках, оскорбительных акциях и т. п. Проявлять агрессию. Подавить в себе агрессию. — Франц. agression — нападение, выступление < лат. aggressio — тж, от aggredi — букв, приступать, подходить —> нападать, атаковать —> затевать, предпринимать, от ag- (из ad-) — на-, при- и gradi — шагать, шествовать, продвигаться, от gradus — шаг...

Агония

АГОНИЗИРОВАТЬ, -рую, -руешь (1 пол. XIX в.).

1. Испытывать предсмертные муки, находиться в агонии. Больной агонизировал долго и мучительно.

2. Перен. Пребывать в состоянии, свидетельствующем о приближении конца существования чего-л. Диктатура Муссолини агонизировала. Было ясно, что фирма уже агонизирует.

Авторитаризм (ССИС)

Авторитарность, -и, ж. -  Франц. autoritaire — авторитарный, властный, autorité — власть, влияние, авторитет < ср.-франц. auctori- t6 — тж < лат. auctoritas, род. п. auctoritatis — власть, положение, влияние, авторитет, от auctor, род. п. auctoris — руководитель опекун <— юр. гарант <— писатель, автор основатель, создатель, творец, от augere — содействовать, поддерживать приумножать, увеличивать...

Автономия (ССИС, 2001)

АВТОНОМИЯ, -и, ж. 1. (кон. XVIII-нач. XIX вв.). Полит. Самоуправление, право самостоятельно осуществлять определённые функции государственной власти, предоставляемое конституцией страны какому-л. из её регионов или национально-территориальных образований. Территориальная автономия. Национально-культурная автономия. Вести борьбу за автономию. 2. (кон. XIX — нач. XX вв.). Филос. Самоопределение, способность личности к самостоятельным ответственным решениям, независимым от внешнего давления. Автономия воли. «Нравственная автономия по Канту и Ницше» (назв. книги Д. Миртова). 3. (1 пол. XX в.). Расширит. Возможность самостоятельного решения определённых производственных или житейских проблем, предоставляемая или «завоёванная» каким-л. структурным подразделением или отдельной личностью. У нас полная автономия, «выходим» прямо на министра. Я долго добивалась полной автономии от родителей и, наконец, добилась...

Авантюра

АВАНТЮРА, -ы, ж. (нач. XVIII в. — в форме авантура, совр. форма — сер. XVIII в.).

1. Приключение, похождение, легкомысленный поступок. Любовные авантюры. Пуститься в авантюры.

2. Рискованное дело, рассчитанное на случайный, часто сомнительный с точки зрения нравственности и добропорядочности успех, предпринятое без учёта реальных сил и возможностей. Опасная авантюра. Политическая авантюра. Военная авантюра. Финансовая авантюра. Участник(и) авантюры.

Шизоанализ (Кузнецов, 2007)

ШИЗОАНАЛИЗ — философско-политическая программа («политическо-психиатрический дискурс») радикальной ревизии европейской социокультурной парадигмы, предложенная Ж. Делезом и Ф. Гваттари. Концепция Ш. создавалась под сильным влиянием идей и событий мая 1968 г., чем в значительной степени объясняется ее провокационный и экстремистский пафос. Делез и Гваттари критикуют 3. Фрейда и систему психоанализа за игнорирование глубинного уровня бессознательного — социальных инвестиций и работы «желающих машин»: психоанализ замыкается в рамках системы семейных отношений, сводя бессознательное к театральному действию с участием одних и тех же заранее навязанных им персонажей (Эдипа и т.д.). Параллельно разворачивается критика структурализма как системы господства означающего: необходимо разрушить само представление о структурности и наличии организующего иерархического принципа. Бессознательное «не театр, а фабрика», не система детерминаций, а индетерминированное бесконечное производство, «желающая машина»...

Христианский социализм (Кузнецов, 2007)

ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ - многочисленные течения в современном христианстве, обосновывающие социалистическую идеологию и практику положениями евангельского учения. Возник непосредственно под влиянием революционных событий 30—40-х гг. XIX в. во Франции как разновидность «феодального социализма» в противовес «научному социализму» и социалистическому рабочему движению. Предшественники и родоначальники — Ф.Ж. Бюше, Ф. Гюэ и Ф. де Ламенне, примкнувший к ним в конце своей жизни Ф. Морис и др.

Харизма (Кузнецов, 2007)

ХАРИЗМА (греч. χάρισμα — оказанная милость, дар божий) — исключительная одаренность, обладание некоторым лицом, институтом, действием или символом, особыми исключительными качествами, воспринимаемыми людьми, на которых они направлены, как сверхъестественные, доступные только избранным личностям и оказывающими на них огромное психоэмоциональное воздействие. Величие носителей X. не зависит от моральной и исторической оценки их личности и деятельности. Понятие впервые появляется в социологических теориях Э.Трельча и М. Вебера. С помощью понятия X. Вебер выделяет особый вид господства — харизматический, основанный на аффективном способе легитимации и противостоящий рациональному и традиционному способам осуществления власти. Харизматическая власть — это власть пророка, лидера, вождя, основанная на безоговорочном, минимально осмысленном и ярко эмоционально окрашенном подчинении народа, верящего в X. их господина.

Утопия (Кузнецов)

УТОПИЯ — продукт теоретического воображения, мысленное доведение определенной концепции до ее полного и образного выражения путем преувеличенного и одностороннего усиления одного из аспектов предмета исследования. У. создается благодаря последовательно проведенному замещению эмпирических — причинных — зависимостей чисто идеальными, воображаемыми связями; У. есть полнейшее отрицание реальности. Последняя начинается там, где кончается У., о чем и свидетельствует расхождение воображаемого идеала и реальной действительности.

Страницы

Subscribe to RSS - Политика
Яндекс.Метрика