Политика

Зависимые территории

ЗАВИСИМЫЕ ТЕРРИТОРИИ — территории, которые находятся в юридической зависимости от государств, выступающих по отношению к этим территориям в роли метрополии. Формы такой зависимости довольно разнообразны. Одни из них сохранились как остатки бывшего колониального господства и по-прежнему находятся в зависимости от метрополий. Как правило, коренные жители зависимых территорий не считаются полноправными гражданами метрополии и не участвуют в избрании парламента и президента страны, хотя эти органы издают обязательные для зависимых территорий акты.

Имамат (СИЭ, 1964)

ИМАМАТ 1) Догмат ислама о наследственном праве на верховную духовную и светскую власть над мусульманами. 2) Одна из форм мусульманской теократии. Догмат имамат широко использовали арабские халифы, позднее туруцкие султаны, а также руководители различных мусульманских сект (например, зейдитов). Как форма феодально-теократической власти имамат нашел яркое воплощение в государстве мюридистских имамов в Дагестане, возникшем в ходе борьбы горцев Северного Кавказа против царского колониализма в 20-х годах 19 века.

Хунта (КПС, 1988)

ХУНТА (исп. junta - собрание, объединение) - 1) название общественно-политических организаций, объединений, собраний и т. п. в Испании и большинстве стран Латинской Америки, где говорят на испанском языке; 2) распространенное во многих странах название группировок (военных или смешанного состава), пришедших к власти неконституционным путем (например, в результате государственного переворота). С наиболее реакционными из них связано установление в ряде государств (например, в Чили) военных диктатур фашистского толка.

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 453.

ОБСЕ (БЮЭ, 2010)

ОБСЕ — организация по безопасности и сотрудничеству в Европе. Данная всемирная организация находится в стадии формирования. Ее учредительными документами являются: заключительный акт ОБСЕ 1975 года; Парижская хартия два новой Европы; декларации. Вызов времени перемен и пакет решений по структуре и основным направлениям деятельности ОБСЕ. До 1990 года действовала как международная конвенция. Встреча глав государств и Правительств проводилась 2 раза в год. С 1990 года начинает действовать как формирующаяся международная организация, основанная на принципе политической безопасности.

Европейский союз (Тавадов, 2011)

ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ — политическое и экономическое объединение европейских государств. Фундаментом Европейского союза были три западноевропейские региональные организации: Европейское экономическое сообщество, Европейское объединение угля и стали, Европейское сообщество по атомной энергии. Поскольку все сообщества были единым целым с точки зрения их организационно-правовой и политической структуры, это дало возможность Европейскому парламенту в 1978 г предложить переименовать три сообщества в «Европейское сообщество».

Колонизация (ДЭС, 1985)

КОЛОНИЗАЦИЯ, заселение и хозяйственное освоение окраинных земель своей страны («внутренняя» колонизация), а также основание поселений за ее пределами («внешняя» колонизация). Процесс колонизации получил распространение уже в древности.  В условиях классово-антагонистического общества колонизация за пределами государств стала одной из форм экспансионистской политики правящей верхушки.

Колониализм (ДЭС, 1985)

КОЛОНИАЛИЗМ, система политического, экономического и духовного порабощения империалистическими государствами народов колониальных и зависимых стран. Колониальная система сложилась к 20 веку с переходом капитализма в монополистическую стадию и завершением территориального раздела мира между крупнейшими империалистическими державами. В 1914 году на колонии и зависимые страны приходилось 2/3 территории и 60% населения Земли.

Христианский социализм (КПС, 1988)

ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ - религиозные идейные течения, стремящиеся связать христианскую религию с идеалами социализма. Христианский социализм зародился во второй четверти 19 века во Франции, Англии, Германии и других странах и с самого начала пользовался поддержкой католической и протестантской церквей. Идеи христианского социализма содержались также в системе взглядов некоторых социалистов-утопистов.

Гражданское общество и религия (Мчедлов, 1999)

В России формирование и популяризация концепции гражданского общества на основе народного самоуправления (демократические идеалы соборности, земства, самовоспроизводящейся общины и т. д.) обусловлены поисками альтернатив вначале самодержавию и государственному бюрократизму, а затем партийно-государственному тоталитаризму. В отличие от теории анархизма эта концепция не противопоставляет гражданское общество государству: самостоятельность предполагается осуществлять в рамках законодательства. Место религии в гражданском обществе определяется доктринальным и институциональным критериями.

Тоталитаризм (НФЭ, 2010)

ТОТАЛИТАРИЗМ – всеобъемлющая репрессивно-идеократическая система, феномен 20 столетия. Термин впервые введен в политический лексикон в 20-х годах идеологами итальянского фашизма (Дж. Джентиле, Б. Муссолини и др.).  Исторические причины возникновения тоталитаризма связаны с разрушением традиционных социальных общностей, эмансипацией и социальной активизацией «массового человека», т.н. восстанием масс (термин X.Ортеги-и-Гассета). Характерно, что тоталитарные движения возникли в ареале стран «второго эшелона модернизации» и «догоняющего развития» (в России, Германии, Италии, Испании, Португалии и т.д.), где имело место опережение процессов формирования массового общества по сравнению со становлением гражданского общества...

Страницы

Subscribe to RSS - Политика
Яндекс.Метрика